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2023年而知之作文800字精选

作者: 曹czj

人的记忆力会随着岁月的流逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经历和感悟记录下来,也便于保存一份美好的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

而知之篇一

在日常学习、工作或生活中,大家都有写作文的经历,对作文很是熟悉吧,作文是经过人的思想考虑和语言组织,通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编整理的退而知之高考满分作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

春光明媚的大地,一方方的稻田水清如镜。

手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。短短几行字,渗透着几分禅意。这世间,何人不是把目光投向前方?何事不是将脚步迈向未来?或许,只有农人插秧,才是一步一步地往后退,退一步,便向丰收的秋日靠近一步。

试想一下,若是农人一直向前插秧,插出的秧苗有那番境界吗?或许,刚插下的秧,因为急于向前,而被践踏于泥水之中。原来,就像插秧这样看似寻常简单的动作。背后竟然也藏着深刻的人生哲理。

善男信女应该知道,寺院中都有一个规矩,在香客离开寺院时,不能阔步向前,而要一步一步退出庙门,退下阶梯,并双手合十,诚心祷告,净身回到生活中来。 这个规矩,与农人倒退插秧竟如出一辙。祷告者一步步后退着离开后院,却是离佛越来越近,离道越来越近,离自己的本心越来越近,再看看这些插秧人,与其说农 人是那些虔诚的香客,不如说这些秧苗是佛的化身,农人一次次地弯腰,一次次地后退。插出满田的碧绿,插出满心的希望。可想而知,当他们看到眼前的一片新绿,会是怎样舒朗的心境!

这是一个喧嚣的时代,人们为名奔波劳累,为利碾转忙碌,在沉沉浮浮、起起落落之间徘徊,看起来,他们似乎在 大步流星地前行着,可回头一看,不禁黯然发现,自己虽付出了许许多多,却还是站在原地。想得到的,或是曾经得到的,但猛然发现,这些都成过眼云烟,自己耕 作的那片心田,此刻却凌乱不堪。阳光洒满田野,心同时被照亮了。看着插秧的农人,我明白了,一切执念都是心魔,曾经过分看得很重的事,随着时光的逝去都会云烟俱散,唯有内心的那一片宁静是亘古不变的。“问君何能尔,心远地自偏。”当我们被红尘俗世所扰时,不妨再去看农人插秧,看他们在退步之间,海阔天空的享受。

沉思间,又有几行秧苗,随农夫后退的脚步延伸开来……

而知之篇二

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打小是个爱哭的孩子,悲伤时会哭,感动时也会哭。哭的时候很畅快,哭泣之后眼睛却会止不住的酸痛,活了十几年的我,终于在回头看自己的哭泣经历时发觉哭竟是如此美好的东西,我享受每一次哭泣的心情。也收获着每一次哭泣带来的惊喜与感悟。

记忆中第一次痛彻心扉的大哭是在小学三年级,放学回家后,我满怀信心地把一篇习作交到爸爸手中,让他看过之后附上评语,我得瑟地站在他身旁等待着赞美和表扬,可他在看时却不断叹气,看完之后合上本子严肃地告诉我写得很差劲,不知所云。眼睁睁地看着他把我的心血撕下来,让我重写,噙在眼里的泪就再也忍不住了。我开始嚎啕大哭,本只是让老爸回心转意的攻略。随之,他的一巴掌让我几乎没有了呼吸。他把我关在卧室里让我安静后重新构思,我没有开灯,黑暗好似要把我吞噬掉。我扯破了嗓子可依旧压不过客厅里新闻联播的声音。我俩谁也不肯妥协、一向志满得意的我也受不了爸爸的批评,就这样,声嘶力竭的我在地板上瘫坐一会之后,竟不知不觉地爬到了书桌旁边。

第二堂课堂上的习作点评,老师表扬了我。当时脸上的巴掌印依稀可见,眼睛也肿得像个核桃,可心里却甜甜的,我明白了父母的建议永远都是为了我好,越早接受批评也就会越早进步。

若说童年的哭泣多半是孩兒气。那么步入青春期后的哭泣便是另一种新鲜的体验,另一种心灵历程了。有次考试,在别人眼里成绩看来是不错,可我因为没有达到目标,很是郁闷,回到宿舍自己把头埋在被子里,无数次的埋怨自己后眼泪就顺着脸颊滑了下来,枕头被浸湿了一半,我只是忍不住地低声抽噎。可细心的舍友一个个坐在我的床边,一句句安慰着,这下我哭得更厉害了,不再为成绩,而是为身边的她们。那晚我们六个人围在一张床上,分享着欢乐喜悦,述说着烦恼忧愁。泪眼朦胧之中,我看见一张张青涩的脸颊,原来我们在一起经历苦痛,一同体验人生,流泪过后我发觉青春路上不会有独行,携手共进收获的不仅是友谊,更是进步向前的欢喜。

读书情到深处会流泪。看电视剧激动时会流泪,耳闻中华大地又遭遇百年不遇的灾难会流泪,目睹国家领导人深入灾区慰问会流泪。心永远湿润,爱便不会干涸。每一次泪水流干之后,我体会到书中字里行间的情感,仿佛与作者在交流;我领悟到主人公身上的英雄气节,好似身临其境。我发觉到人民公仆鞠躬尽瘁并非纸上谈兵。我感受到大自然是何其渺小,保卫家园是我们义不容辞的责任。

湖南隆回二中默深文学社

指导老师:刘剑

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而知之篇三

“采菊东篱下,悠然见南山。”如果知识是青云深处之玲珑楼阁,能寻见的必是夜雨闻玲的悠人,不是一袖拂倒奏折的君王。

陶渊明在酒中看清了世界,若是文章不能写在青史,便写在空中。我们领悟,若没有五柳飞絮,屋绕菊香之感,若没有寻找深深嵌在民族历史中的书签,单纯地沿着历史之路一路狂奔,又怎么会理解“性本爱丘山”?世人的生活悬在半空,离天和神明很远,离地和历史很远,再没有悠之心境了。世间遂不复陶渊明之风流。

悠的心境,让我们把地理读成历史;悠的心境,让我们把文字写成艺术;悠的心境,让我们把数字读成美。

倘若你对石头有充分的时间,悠静的心情,它可以是一朵花,也可以是一匹马;当你想着用世俗之解剖刀去分析,它就只是石头。知识何尝不是如此?倘若你对孔子的话充满了平静的心情,你会惊叹在颠簸的马车上的智慧,会有感于乱世中建立的中国人的价值体系,会学习于儒教的前年智慧。我若是想着“一定要学习”,只会剩下七零八落的语法,脱离意义的背景,泛黄枯燥的纸张。

知识,当成智慧悟,当成知识学,当成作业做,结果当然是截然不同的。识之,就像一阵风,怀着对美的热爱的悠才能感受微风拂面,想去追,不会追到什么。

停下笔,再抬头,也许我也能看到南山了。

而知之篇四

1、为协助在职的士司机温故知新,运输署计划编制套的士司机自学课程,方便他们在工馀时间学习,协助他们提高语文能力、服务技巧、加深认识的士法例及了解安全驾驶习惯的重要。

2、在知识型经济时代,不论银行金融业从业员或有志投身该行业者,均需透过自我增值温故知新,才能与时并进。

3、新年新气象!祝你爱情甜蜜美满,白头如新;生活吉祥如意,灿然新;事业蒸蒸日上,温故知新;工作好好表现,定能加薪;好友送来祝福,最是知心!

4、读书善忘的人,补救的办法是反覆熟读,除帮助记忆外,也能收到温故知新的效果。

5、情人大法则:巩固老情人,温故知新;发展新情人,后继有人;保护小情人,金屋藏娇;提防知情人,安全至上。情人节,祝你情场得胜,情满天下。

6、普通人观想,越数月时间,才能真正完成凝元的功夫,然后数月过去,才能修出口真气,不过罗凡得到了闻逸过的记忆,对这观想的法门算是温故知新。

7、学习就跟织布样,布断了再接不起来,学习不时时用功,不常常温故知新,就永远也学不到本领。

8、大部分关于技术事宜的培训教材都已上载本局的内联网,员工可透过阅读网上资料温故知新。

9、库全书,文化典籍;温故知新,学而常思;尊师敬长,入孝出悌;与朋友交,言而有信;行有余力,乐助邻里;至诚之道,博厚崇礼;匡扶正义,修身律己!

10、周末万象更新,祝你耳目新;知识温故知新,风景焕然新;工作推陈出新,成就月异日新;总能领异标新,愿你周末很开心,时时都顺心!

11、小明成绩不断进步,靠的是温故知新的读书方法。

12、时间长,老人便对秦岭产生了丝兴趣,开始有意放慢速度,演练着自己最拿手的太极架势,边又重新细敲着其中的'韵味,企图温故知新,推陈出新。

13、学习必须树立温故知新的态度,才能获得扎实的知识。

14、学习历史,往往可以起到温故知新的作用。

15、我们只要依经文玩占观象,从中温故知新,也能领略天地人事间的道理,掌握心念行为,复归于礼,自可趋吉避凶,克念作圣。

而知之篇五

横线上到底填哪个字呢?我还真是犯难了。

首先想到的是“学”,可写作要求的第一条就把这条道给堵死了。心里暗骂,出题人你好…哦,我长这么大,除了从老师那学知识外,基本上没别的渠道获得知识了,除了“学而知之”我还能写啥呢?当然,这些知识有多少是有用的,有多少是没用的,现在下结论真的是为时尚早,最起码这两天还是相当管用的。另外,我上小学时就跟邻居王叔叔学会了下象棋,如今我让他车马炮他都不敢坐我对面儿。这些年我的大部分课余时间都用来琢磨这玩意儿了,可惜我没有参加全国性的中学生象棋赛,否则肯定能拿个冠军回来。

最后想到了“行”,也就是实践,在动手尝试中获得最直接的感受,或者从中发现疑惑,进而解决问题。但这些年除了在实验室动过手外,除了象征性地到蓟县学了几天农、摘了几个苹果外,真的没怎么“行”过。这遗憾留待以后弥补吧,希望我能在“行”中学,“行”中思,“行”中取乐,最终能有真正的收获。

而知之篇六

春光明媚的大地,一方方的稻田水清如镜。

手把青秧插满田,低头便见水中天。六根清净方为道,退步原来是向前。短短几行字,渗透着几分禅意。这世间,何人不是把目光投向前方?何事不是将脚步迈向未来?或许,只有农人插秧,才是一步一步地往后退,退一步,便向丰收的秋日靠近一步。

试想一下,若是农人一直向前插秧,插出的秧苗有那番境界吗?或许,刚插下的秧,因为急于向前,而被践踏于泥水之中。原来,就像插秧这样看似寻常简单的动作。背后竟然也藏着深刻的人生哲理。

善男信女应该知道,寺院中都有一个规矩,在香客离开寺院时,不能阔步向前,而要一步一步退出庙门,退下阶梯,并双手合十,诚心祷告,净身回到生活中来。这个规矩,与农人倒退插秧竟如出一辙。祷告者一步步后退着离开后院,却是离佛越来越近,离道越来越近,离自己的本心越来越近,再看看这些插秧人,与其说农人是那些虔诚的香客,不如说这些秧苗是佛的化身,农人一次次地弯腰,一次次地后退。插出满田的碧绿,插出满心的希望。可想而知,当他们看到眼前的一片新绿,会是怎样舒朗的心境!

这是一个喧嚣的时代,人们为名奔波劳累,为利碾转忙碌,在沉沉浮浮、起起落落之间徘徊,看起来,他们似乎在大步流星地前行着,可回头一看,不禁黯然发现,自己虽付出了许许多多,却还是站在原地。想得到的,或是曾经得到的,但猛然发现,这些都成过眼云烟,自己耕作的那片心田,此刻却凌乱不堪。阳光洒满田野,心同时被照亮了。看着插秧的农人,我明白了,一切执念都是心魔,曾经过分看得很重的事,随着时光的逝去都会云烟俱散,唯有内心的那一片宁静是亘古不变的。“问君何能尔,心远地自偏。”当我们被红尘俗世所扰时,不妨再去看农人插秧,看他们在退步之间,海阔天空的享受。

而知之篇七

成语是中国传统文化的一大特色,有固定的结构形式和固定的说法,表示一定的意义,下面是小编带来的生而知之成语解析,希望对你有帮助。

而知之篇八

孔子曰:“温故而知新,可以为师矣”,无论是人还是国家,都应该回望过去,只有从过去汲取经验,才能更进一步。

拿我个人来讲,之所以我的字有飞一般的进步,就是因为我回顾过去,总结了过去自己犯下的写字不规范等错误,才能有我现在的荣誉。

国家也是这样,假如这个国家没有回望过去,吸取教训,那么,这个国家就不会进步,我们中国人,并没有忘记过去,火烧圆明园,这段历史我永远不会忘。

圆明园,美如仙境,可是法兰西和英格兰两个“强盗”来了以后,一切都变了,他们疯狂地掠夺财物,艺术品,金银财宝,什么都抢,好好的圆明园被糟蹋得惨不忍睹。

几天过后,他们又再一次“光顾”了圆明园,接着,为了销毁罪证,他们一把火烧掉了满是瑰宝的圆明园,只留下一片废墟,圆明园不再有昔日的光芒。

中国几经沧桑,换来暂时的幸福,和平。只要我们看到过去,从中吸取经验,未来将会更加辉煌。

温故而知新,只有不时回望,看到过去的错误并改正它,才能更上一层楼。

而知之篇九

一盘棋,一盘浓缩的人生。

闲时喜欢看别人下围棋,那棋盘如同宇宙,361个点就是宇宙天体,星罗棋布。棋子黑白,阴阳分明。交替落子形成的棋势和蕴含的变化无穷,象征着宇宙运动的常纲规律。天行健,君子以自强不息;天地坤,君子以厚德载物。对弈双方,阴阳互动,动静间,可现对弈者对宇宙对天道,对社会对人生的看法和认知。对弈可识人可知事,一个人下棋时的态度、方法、作风,就是他的性格、思想、素质。

有种说法,观棋不语真君子。当局者迷,安危得失旁观者最清楚,也最容易忍不住指点迷津。但世事如棋,也许你一不小心就破坏了别人的游戏规则,甚至伤害了别人的默契与感情。所以说,看下棋而能不说话的人,才是真正的风度君子。淡然人生,得学会另一种高境界,那就是闲看庭前花开花落,笑望天空云卷云舒。

观书法

习书练字,管中窥豹。

观明月

月亮其实代表我的心。

因为,月亮总是与人生的悲欢离合纠结在一起。江畔何人初见月?江月何年初照人?人生代代无穷尽,江月年年只相似,月亮的孤独而永恒,常常会引发人们对于各类人生问题的困惑与思考。举头望明月,低头思故乡;人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,月亮的周期变幻如同亲人、朋友间的聚散离合。月光皎洁如纱,温柔如水,朦胧,娇媚、贤淑、见证着人间多少真知爱情,嫦娥奔月,碧海青天,但愿人长久,千里共婵娟。

而知之篇十

有人说,烦恼即菩提;我要说,有烦恼能让人知道自己的不足。

有人说,看别人不顺眼是自己的修养不够,所谓“智慧无烦恼、慈悲无敌人”。简单的话语,却耐人咀嚼。笔者也由“看到别人眼中的刺,而看不到自己眼中的梁木”生发过感想,理论归理论,一旦遇到实际情况,能不能真正做到,是考验理论是否转化为自我的观念与性格的试金石。佛家人“爱别离、恶憎聚”一说,也就是俗话说的“不是冤家不聚头”。事实上,人与人本来并没有冲突,之所以彼此看不顺眼,无非某一方面产生了冲撞,而这种冲撞其实都可以通过提升层次(高度上区分)、开阔视野(平面上灵活)等方面来化解。

而对人有百害而无一利的傲气,其实也是烦恼产生的根源。当我们不尊重他人时,也必然会受到力的反弹;而这种反弹,会让我们悔不当初;正如醉酒者常常控制不了自己的言行一样,傲气重者,也常常是身不由己,容易在无谓的互相伤害中不知所措。所以,避免因傲气产生的麻烦,也就归结到对自我的提升上来。只有常常用客观的心来看世界、看自己,才能够真正了解一个人在世界面前如“沧海一粟”一样的渺小,从而把傲气真正消除在萌芽之中。

而胡适说过,做事最重要的是“缓”字,也就是不急于下结论,一定要观察、总结、思考之后,找到足够的依据才行。他说,一“缓”字,能生勤、谨,离开“缓”,则急躁、盲目也就随之而生了。所以,遇事不经大脑或随意主观臆断者所遇到的麻烦,根源还是在于有没有真正做到“缓”。胡适说,“缓”可以几小时、几天,也可以几年,一切都为了缜密、客观的判断。

认准了的事,如果没有勇气,也容易功亏一篑。这样的结果便是遗憾、惋惜,而遗憾、惋惜并不能解决问题,只有通过增加勇气,才能避免下次出现同样的结果。

心态不能与时代同步、不能融入到现实中,也容易闭门造车,所谓“宅男、宅女”,所谓“啃老族”,其实都是自我欣赏、自我封闭,而这样的结果便是,一方面不用担心承受风吹雨打,另一方面也享受不到现实世界中收获的快乐。

至于定力不足者容易失控,容易被消极暗示同化,容易盲从,也是失去自我的'原因所在。这样的烦恼是长期的、严重的,在感受不到自我存在价值的同时,也会让我们的能量盲目的释放,事与愿违便是家常便饭了。加强定力的培养便是当务之急的事。

所有烦恼都是自身不足的表现。当我们因过于敏感而对某一句话、某一个态度耿耿于怀时,当我们因过于狭隘而对某一个结果、某一种氛围坐立不安时,当我们因无所事事而空虚无聊时……请相信,只有把自身某一方面的弱点弥补、完善了,才能最终让这类烦恼不再找上门。

烦恼生而知不足,这或许是“烦恼即菩提”的注解之一吧。

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