残缺的美作文800 残缺美的作文素材通用

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

残缺的美残缺美的篇一

——题记

我的认识中，美似乎很复杂，然而，这美再残缺一点呢?或许，有另一种解释。

美可以是一朵凋花，开在深秋的季节。任行人去践踏，自我却乐在其中。因为它知道，生命在于过程，而不是结果。正如李清照的“花开花落花无悔，缘来缘去缘如水。”一朵凋花，勾起了多少墨客的情思;一朵凋花，表达了多少人的内心;一朵凋花，反映了多少现实的残酷。

美可以是一片落叶，飘于空荡的天中。任狂风去肆虐，自我却陶醉其中，因为它知道：一个生命的结束，意味着另一个生命的诞生。正如，贾岛的“秋风生渭水，落叶满长安。”一片落叶，感动了多少世人的情感;一片落叶，歌颂了多少奉献的事物;一片落叶，印证了多少不争的事实。

美可以是一弯残月，挂在深邃的空中，任世人去冷眼，自我却孤芳自赏，因为它知道：这只是暂时，马上迎来的将是月圆。正如温庭筠的“江上柳如烟，雁飞残月天。”一弯残月，引出了多少游子的思绪;一弯残月，感染了多少遗憾的事物;一弯残月，引发了多少人的感叹。

美可以是一只孤雁，飞于广阔天地间。任同类去离弃，自我却傲世一切，因为它知道：要追求自己的个性。正如杜甫的“孤雁不饮啄，飞鸣声念群。”一只孤雁，印证了多少现实的黑暗;一只孤雁，激发多少人拼搏的决心;一只孤雁，给予了多少不明的道理。

美可以是一切。任何一种事物，其实都很美，只是角度不同罢了。

残缺的美残缺美的篇二

残缺的美残缺美的篇三

我们总是以为，已经得到的东西便是属于自己的。一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实一切皆变，没有一样东西能被真正拥有，得到的一切终将在一天悉数交出。不如在一生中，得而复失，失而复得，欣赏残缺的乐趣。因为，残缺也是一种美。

小时候的邰丽华是不幸的，由于一场重病而变成了聋哑人。但他不甘就这样沉沦下去，节目《千手观音》的顺利播出使她从内心的低谷攀登到了艺术的颠峰，用自己残缺的身体叙写了美丽动人的艺术人生。

中国女孩文华枝是可敬的。当她自己身处险境时却不忘自己的职责：“请先救我的游客。”这是心的呼唤，这是爱的奉献。身残志坚，文华枝用不完整的身躯抒写了一个感人的故事。

残缺，也是一种美。它使痛苦者的心灵得到升华；它使寂寞者托起心灵的月亮；它使矛盾者感悟到真理。

咖啡没有加糖，是一种残缺，但这样的残缺却更容易使人尝到甜美；听不到，说不出是一种残缺，但这样的残缺才使生活更加美丽；失败是一种残缺，但这样的残缺使人更加珍惜成功的短暂美丽。

人的一生总在习惯于过去，习惯于残缺。金无足赤，人无完人。我们只有一点点弥补残缺，才会拥有美丽的人生。

上帝造人时忘记让人拥有一双翅膀，这是一种残缺，但残缺也是一种美。

所以，没有翅膀，我们照样可以飞翔！

情绪中有怒、有哀、有惧，这是一种残缺，但残缺也是一种美。

所以，没有理由，我们依然可以灿烂微笑！

残缺的美残缺美的篇四

他们，曾经有过一段痛彻心扉的经历，从此躯体上有了缺陷；他们，却人比山高，心比海宽。

今晚，他们用残缺的身躯为我们献上一场“励志盛宴”。舞台上，聚光灯打在背景幕布上，亮堂了。在老师的指挥下，我们有秩序地进入了操场，并坐在事先安排好的场地，静静等候。突然，舞台上亮起了红灯，两列身穿红衣裤的年轻男女们上来了，他们随着音乐舞动起来，这当然没有什么令人惊奇的地方，重点是舞台两旁各站着一位身穿白裙的女子，她们不停地用手打着各种手势，顿时恍然大悟，原来她（他）们是一群聋子。“聋”这是一个什么概念，什么感觉，我无从得知，只想到此刻舞台上的他们听不见任何声音，却依然舞得起劲，我的心颤动着。

深思中，三位“银色天使”上台了，他们拄着拐杖踱到舞台中央，振奋人心的音乐响起，他们蹦起来了，银色的拐杖在他们手中闪着无比耀眼的光芒，不，与其说是聚光灯的反射效果，不如说是他们的光辉照亮了它。“砰”地一声，拐杖被甩出了好远，没有拐杖的.庇护，他们仍如鱼得水，行动自如，跳得更欢了。你可否知晓，他们是失去了一条腿的残疾人啊！失去了一条腿，那么，倾斜了的天平到底该偏向积极向上，还是意志消沉，到底选择生，还是选择死呢？为此，那些天天抱怨老天不公的人会汗颜吗？会有一种内心的震撼吗？三位“银色天使”下台了，可你心中的那颗燃烧着正旺的太阳升起了吗？“一条胳膊换一条生命，值！”这句惊天动地的壮语一出，台下顷刻间安静了。正值青春年华的十七岁少男为了救一位在火车铁轨上危在旦夕的孩子，见义勇为，从此他成了一个“残疾人”。谁也无法想象走在路上被人嘲笑的画面，也无法体现他内心的痛处。

今天，在台上，他为我们演唱的那首《死了都要爱》无不表达着他内心的坚贞不屈。《千手观音》是家喻户晓的节目，还记得第一次看了那场表演，激动了好几天，只觉得他们的手指甲真美，服装多精致，多精美。今天，当我坐在台下再次观看她们的表演时，我仿佛看到她们艰辛的排练。别忘了，她们是一群聋哑人啊！无声的世界里，她们听不见；无言的世界里，她们喊不出，只能枯燥地排练一次又一次，累了吗？朋友们！你们，用折断的双翼高飞，激励着我们！我们，用实际行动伴着你们远走高飞！放心！我们在努力!我们在前行，从不后退！

残缺的美残缺美的篇五

青年学人张帆2006年考入中央戏剧学院，攻读我的“中国古典戏剧史论”专业硕士研究生，期间敏而好学、踏实严谨。三年间他的关注点多放在元代杂剧方面，阅读了所有元代剧本及大量明清剧作；并随我走遍大江南北，进行了丰富的田野考察，这为他之后的治学打下了坚实的基础。研毕留校工作，任我院学报《戏剧》编辑，工作之余仍在孜孜钻研，先后参与了《东方戏剧年表》《北京电影史》等国家级科研项目。2012年他又考上了我的“东方戏剧”专业博士研究生，虽则学时刚刚过半，已于《戏剧》《戏剧文学》《四川戏剧》等刊物上发表成果数篇。

专栏中的三篇文章结合当下影视创作活动中的热门现象，主题明确、结构合理、行文流畅。《残缺的完美——朱塞佩·托纳多雷电影作品中的二元悖论》一文在有限的篇幅内梳理了该导演最具代表性的几部作品，并找到其共通性，从哲学入手，并结合社会学、心理学进行作品分析，视野开阔、不拘一格；《景观狂欢的背后——〈地心引力〉启示录》则表达了作者面对景观电影的风靡保持了一种冷静、客观的态度，在肯定的同时提出疑虑，再次重申“讲故事”对创作活动的重要性；《从〈我爱我家〉到〈龙门镖局〉——电视情景剧的跨界模式剖析》则从商业和艺术相结合的角度探讨一种新的电视剧题材存在的可能性及其利弊。综观张帆这三篇文章，能看到他身上具有对学术命题的敏感、客观、不趋从等特质，这是作为一名学者所不可或缺的。欣闻《名作欣赏》杂志为其开辟“青年学人”专栏，这给青年才俊提供了极佳的展示机会与平台，作为导师我也颇感欣慰，故撰短文以纪之。

——麻国钧 （中央戏剧学院戏剧文学系教授、博士生导师）

摘 要：继《巴阿里亚》问世后，时隔四年，意大利电影导演朱塞佩·托纳多雷的作品《最佳出价》再次将他推到世人面前。这位集编导于一身的电影大师曾以《天堂电影院》《西西里的美丽传说》《海上钢琴师》蜚声国际影坛。朱塞佩·托纳多雷的作品充满二元悖论：艺术电影与商业电影、现实主义与浪漫主义、长镜头与蒙太奇……在他的理念中，人生、艺术、电影或是爱情，都是在多个悖论中平行产生的一种大美。他的影片无论表达人性、爱情、亲情，都像一尊断臂的维纳斯雕像，呈现出独特的“残缺的完美”。

关键词：朱塞佩·托纳多雷 回忆三部曲 意大利新写实主义电影

一、残缺的根源：原罪教义

朱塞佩·托纳多雷电影作品中的主人公大多不是个人命运多舛就是生长环境恶劣，如《巴阿里亚》中穷困潦倒的佩皮诺、《隐秘女人心》中的妓女伊莲娜、《最佳出价》中在孤儿院长大的维吉尔等。他们的脚下世界和精神世界或多或少是残缺的，但正是这种残缺让他们坚持梦想不断追寻，在追寻的过程中燃烧自己，倾尽生命去达到心中的完美。但是导演眼中为何没有完美的人生呢？试看《西西里的美丽传说》中的玛莲娜，她善良、纯洁，与人无害，但天生的美丽成了一种罪过，这使她无法掌握自己的命运，成为男人追逐的对象，女人们嫉妒、非议的目标。她依附于纳粹军官，当了妓女，战后被羞辱，种种的一切悲惨命运都来自于她与生俱来的美丽，这是她的原罪。可以说，原罪教义是贯穿朱塞佩·托纳多雷大多数电影作品的精神链条，是他潜在的世界观、人生观、价值观的综合体现。基督教认为，亚当、夏娃违背上帝的意志偷吃“禁果”，是“亏欠了上帝的荣耀”，这罪遗传给后世子孙，成为人类一切罪恶、灾难、痛苦和死亡的根源。人一生下来，在上帝面前就是“罪人”，这“罪”与生俱来，故称为“原罪”。“原罪”是基督教教义、神学的根本，因为有了“原罪”，才需要“救赎”，才需要“救世主”。原罪说认为即便是婴儿也是天生的罪人，这在影片《海上钢琴师》中得到了印证。1900是个被遗弃在船上的婴儿，不知道他的父母是谁，只知道他们因为某种原因遗弃自己的骨肉，也因此“遗传”了他们的原罪。所以1900才会被锅炉工收养，在孤舟之中逐渐形成与世隔绝的孤僻性格以及不完整的人格，这一切都始于“原罪”。唱片商的出现是一次救赎的机会，但1900不允许别人带走他的音乐，他把唱片的碎片扔进了垃圾箱。另一次救赎是帕多安小姐的出现，但精神上背负着的沉重的“原罪”枷锁阻止了1900下船去寻找她，一代钢琴天才最终落得与船同归于尽的结局。

基于原罪说，人生来就是有罪的，所以人们的生活也是残缺的，不可能生而完美。在这种前提下，如果有所谓完美的东西（比如美丽的玛莲娜），反而会被谴责、被诅咒。原罪说是西方人谨慎、律己、勤劳的现世生活的精神依托，同时也是一种思想禁锢。表面上看朱塞佩·托纳多雷对待原罪说的态度是积极的，如《西西里的美丽传说》结尾，黎诺和玛莲娜一起回到西西里，他们漫步街头，平静地面对众人注视的目光和窃窃私语，但终于有人向她发出了“早安”的问候，而玛莲娜也微笑回应。战后的气氛融洽而自然，色调恬淡明朗，这些曾经深深伤害过玛莲娜的人回归了他们的善良，让人们觉得人类虽然有疯狂、暴虐、善妒、贪婪的一面，但总还是有希望的。朱塞佩·托纳多雷想用积极的结局掩盖过程的遗憾，掩饰他内心的悲观主义，但却越发显现出他对此产生深深忧虑的矛盾心理。

二、完美只存在于理念世界

朱塞佩·托纳多雷的最新作品《最佳出价》描写了一位脾气古怪的拍卖师陷入一场精心设计的爱情圈套，最终失去了毕生收藏的名画的故事。维吉尔是个性格古怪的老处男，他一生最大的嗜好是收藏女人画像，完美的女性肖像画让他沉迷，生活中却没有任何朋友，跟外界格格不入。神秘的雇主克莱尔多次爽约，不跟他见面，吊足了维吉尔的胃口，两人在电话里因为拍卖、染发、戴手套等琐事争执，经历了恋爱中的男女所经历的一切。经典镜头是维吉尔一边接听克莱尔的电话，一边环顾墙上的女人画像，想象着对方的模样。两人相爱后不久，当他参加最后一场告别拍卖回到家中，却发现克莱尔已经消失无踪，所有的藏品不翼而飞。原来这一切都是他的生意伙伴比利设计的阴谋。当他告诉比利他恋爱了的时候，比利意味深长地告诉他名画有赝品，爱情也可以伪造。对于朱塞佩·托纳多雷来说，《最佳出价》是他的首部英语片，是一部精致的商业电影，但这部电影在追求情节具有希区柯克式悬念的同时，在艺术上不曾妥协。男主角是个追求完美的人，他之所以迟迟等不到爱情，就是因为他理想中的女人都是挂在墙上的那些女人肖像，生活中是不存在的，只有这样一个经过精心安排、完全为他量身定做的爱情才能吸引到他。影片表达了这样一个观点：完美只存在于人的理念中，现实世界是没有的。但我们也应看到，虽然这是一场伪造的爱情，但它反而符合维吉尔心中对完美爱情的想象，这段爱情的确点燃了他，让他的生活从黑白变成彩色。恋爱中维吉尔变得随和、变得健谈，他不再染发，他有了朋友……他的人生因此告别残缺，迎来完美，人格也变得完善。面对伪造的爱情，维吉尔依旧真挚，他渴望弥补“残缺”，所以事发后他并没有去追索被盗的天价藏画，而是义无反顾踏上寻找克莱尔之路。然而现实是非完美的，他既找不回他的画，也找不回爱情，最后精神崩溃住进了看护院。

《最佳出价》深受2006年拍摄的《隐秘女人心》的影响，悬疑风格一脉相承，尤其同样表达了朱塞佩·托纳多雷对完美的看法。《隐秘女人心》中女主人公伊莲娜的人生是扭曲的，作为一个被皮条客控制的妓女，她没有年轻女子的快乐和自由，十年打过九次胎，生活对她来说不仅是残缺的更是残酷的。她的最后一个孩子被送了人，这是她与一个工地工人相爱的结晶，为了找到孩子她刺杀了皮条客，仅凭一个从接生婆那里听到的领养人的名字找到了孩子，并千方百计以女佣的身份混入了这个家庭，为的是最大限度地接近自己的女儿、守护她的成长。皮条客的再次出现打破了她的美梦，警察找上门来，她这才知道接生婆告诉她的那个领养人的名字是皮条客随口编造的，dna检测她们确实不是母女……伊莲娜很失望，但她也很满足，因为在她试图寻找孩子的过程中她不再像当妓女时那般浑浑噩噩，她开始有了生活目标，她的人生变得有意义，她因此过得很充实；而且在和孩子相处的过程中伊莲娜找到了自己作为母亲的角色感，母爱不再无处安放，她因此过得很踏实，她的生活因为找到了“自己的孩子”而完整。所以最后这个孩子是不是她的已经不重要了，重要的是因为追求完美，伊莲娜残缺的人生变得更有意义、更加丰满。完美虽然只存在于理念世界，但追寻的过程充满意义，人的一生都处在不断追寻完美的道路上，因此才称其为人生。这也许才是朱塞佩·托纳多雷真正想表达的他对生活的理解。

三、残缺是追求完美的原动力

如同“乌托邦”的本意为并不存在的理想国，绝对的完美不可企及，人生的困境无所不在，残缺是一种常态，完美是相对的。现实总让人不满，但这并不能成为我们消极厌世的理由。相反，人类正是在不断地不满现实、去追寻完美彼岸的过程中得到进步，然后在达到一个相对完美的境地时，发现新的不足，继而再次追寻新的完美。甚至可以说，人类文明的发展就是在如此这般不断的循环往复中逐步走到了今天，也会因此不断走向更高的境界。《天堂星探》里假冒罗马环球制片厂摄影师的莫列尼以星探的身份为什么骗了那么多的西西里百姓？从被谣传跟美国大兵上床的少女，到被战争伤害变成“哑巴”的离群索居的老人，再到杀人越货的匪帮三兄弟，每个人都成为莫列尼的猎物，或者说他们一直就是他们自己心中“完美”理念的猎物。更具代表性的是半路拦下莫列尼要求拍片参与演员选拔的老警察的一番话：“亲爱的维斯康蒂，亲爱的德西卡，我当警察只因为我父亲是警察，但我发誓，这不是我想要的生活，我有更高的理想，但在这里，我能有什么理想呢？”莫列尼只是激发了大家潜在的动力，利用众人对生活的不满行骗。当搭车的医生质疑道：“从马里兰的社会观点来看，你答应给这些需要工作、面包、和平、发展、正义的可怜的人们财富和荣誉，你认为这恰当吗？”的时候，以“造梦者”莫列尼博士自居的莫列尼不无委屈地回答：“他们可能都是可怜的被欺骗的人们，但自从我到了这里，我遇到的都是像那样发狂的人们，歹徒、狂热者、警察、罪犯、间谍、改革家，他们从没寂静过，通常发生什么事的时候，他们都不会袖手旁观。西西里怎么样？一个沸腾的、充满幻想的壶！”莫列尼虽然是个卑劣的骗子，但他的存在的确把许多对残缺现实心怀不满的人们从精神层面解救了出来，起码让他们暂时摆脱庸庸碌碌看不到尽头的日常生活，对未来的完美生活尽情畅想。这就像为什么有这么多人喜欢看电影一样，因为电影是造梦机器，它就像骗子莫列尼那样有把人们救出现实“苦海”的能力，满足每个人“做梦”的权利。

总之，残缺和完美这组二元悖论是一对奇怪的矛盾体，貌似相互排斥和抵触，本质却相辅相成、互为表里。在朱塞佩·托纳多雷看来，现实世界是残缺的，无论是物质层面还是精神层面，这一点无可回避。但残缺并不可怕，它反而是推动你走向彼岸世界去追寻完美的原动力。这一观点贯穿朱塞佩·托纳多雷的大多数电影，构成了他的作品与众不同的艺术魅力和思辨价值。

作 者：张帆，中央戏剧学院戏剧文学系博士。

编 辑：张晴 e？鄄mail：zqmz0601@

残缺的美残缺美的篇六

牶懦泼朗臣业亩坡先生，怎会被后人叫做东坡肘子？虽也流溢喷香千年，但留在世间的还是他那“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”的千古绝唱，残缺的完美。

牐犆朗腔丽，美是激情，美是这世界五彩缤纷的花朵，美是这世界从昨天走到今天的理由，中学生作文《残缺的完美》。美是平淡，美是孤独，美是无趣，美是生命从今天走向明天的希望。

牐犐活也许不能刻意，生活本来就是一种自然，追求完美的理想，交融在现实生活中的残残缺缺之中，演化兴许才是真正的人生，才是我们希冀的完美。

残缺的美残缺美的篇七

花开，是美丽的；
花落，亦是美丽的。月圆，是美丽的；
月缺，亦是美丽的。

被洗劫过却依然屹立的圆明园虽然残缺，但是却讲述着中国屈辱的过去，有着淡淡的疼痛美，即使今日它的风采荡然无存，但无人敢说它不是美丽的。我喜欢断臂的维纳斯，她是骄傲的，虽经历几番波折，遭受断臂之祸，但仍被人类视为艺术瑰宝。或许正是因为断臂的残缺更显珍稀。我还喜欢比萨斜塔的倾斜，它的残缺，造就了建筑史上的一大奇迹。

虽说这些事物有着许多的遗憾，就像被虫蛀过却依然翠绿的树叶，是不是比完整的无可挑剔的树叶来得更真实、顽强？人无完人，你有一项超人之处，上天必定会赐给你相应的残缺。海伦·凯勒天生残缺，却依然有着顽强善良的心灵；
霍金全身瘫痪，仍然阻止不了他对科学的思考。他们都是美丽的。

世间还有许多人和事，他们身上都有许多残缺，却全然挡不住他们所散发的美丽。而恰恰正是这些残缺，使他们看起来更加美丽。的确，有些美丽都是由残缺演变过来的。

天性中人们总是被完美的事物或人所吸引，的确，它们是很美丽。看到这些美以后，想慢慢靠近它、成为它，直到最后知道自己与它还遥不可及才开始叹息。其实，完美远没有我们想象中的那么神秘，却有着超乎我们想象的遥远。有时，静静品尝，残缺也是一种美。

残缺之美是一个很大的美学命题，一位初中学生却谈得这样有理有据，不得不让人高兴。文章紧扣“残缺之美”行文，从自然现象谈到社会生活，从物质谈到精神，让人在感受残缺美的同时，得到一番哲理的启迪。

（周 红）

残缺的美残缺美的篇八

花儿绽放，是花心破碎的美丽；昙花一现，是昙花生命的美丽；流星划破长空，是流星跌向大地的美丽。

——题记

自古至今，花开花落，人去人来，多少年，波涛依旧。我虽非智者，也非仁者，但我爱山水之间的美丽，那种残缺不全、雄浑浩荡的美丽山水。

我爱大山的巍峨壮阔，也爱小巧玲珑的险峻山丘。我爱云横雨打的秦岭，也爱阴阳割昏晓的岱宗。我爱，我爱那雄壮澎湃的长江，爱那相看两不厌的敬亭山，但我却更喜欢那残破古老的西山。

西山，柳宗元在此写过宴游记，赞扬他卓尔不群、傲然挺立。然而，此后西山经历了磨难，现在残破难睹。在它高大伟岸的身躯上炮痕累累，残破不堪，但它凝聚了无限的魅力。

我爱水，看山高月小，水落石出，闻清风徐来，水波不兴，观松间明月，石上清泉，听苏子吟唱，渔歌互答，窥日星隐耀浊渡排空，此有何等闲适也。

黄河也，历尽上下五千年的沧桑，饱尝艰辛和磨难，水中有大量泥沙，依旧奔腾如故，那种残缺令人伤痛，却更让人感到庄严。遥想当年，黄河清澈见底，水尤清洌，如今的黄河，不仅无利于人民，反而洪水泛滥，使人民遭殃，实乃中华人民族之悲也，然而黄河哺育了华夏先祖，残缺的美丽，如断臂的维纳斯，如天然的红宝石，闪烁在中国大地上，虽危机四伏，却意义深远，象征一个奔腾前进的中华民族，我将一叶轻舟，荡尽黄河水。

残缺的美残缺美的篇九

“残缺”是什么?残缺有时也是美!

瞧，他叫刘伟。一个1987年的帅小伙子，在他12岁那年，他，永远失去了双臂。他，没有放弃，继续他的钢琴梦。

他，虽然四肢健全，肌肉发达，但他却像流浪狗一样看人心情吃饭。他不找工作，好吃懒做，靠别人的劳动成果吃饭。有时候他竟还在心里抱怨：真是的，连个小钱也不给，真不知道同情心被狗吃了吗?但他还是拿个破碗，举到路人面前，摇两下破碗：“大哥给口饭吃吧……”而刘伟却不同。

是啊!残缺到了身上不可怕，但残缺到了心里就可能真的恐怖如斯了。有时，残缺也是一种美啊!