2023年由花想到人的作文600字 由花想到的作文600字左右通用

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由花想到人篇一

2019年辽宁省博物馆举办的“又见大唐”书画文物展，以辽博典藏的唐代法书名画为主体，纳入了故宫博物院、中国国家图书馆、上海博物馆等九家图书馆、文物收藏单位的藏品，用100件展品生动全面的重现和回顾了大唐盛世，在世界范围内引发了巨大的反响。

今年是新中国成立七十周年，也是与共和国同龄的辽宁省博物馆建馆七十周年，在双重节日中，以一个全新的展览塑造辽博的形象，以优质的展览讴歌优秀中国传统文化，是文物工作者的责任和使命担当。发扬砥砺奋进的精神，解放思想，突破常规办展思路是该展览取得圆满成功的坚强基石。本文即向读者介绍展览中的五点突破。

突破一：大历史观叙述 多类文物并陈

展览聚焦“又见大唐”主旨，宏观参考唐代波澜壮阔的289年历史中发生的政治、经济、社会、文化、艺术及民族融合、对外交流等重大事件，以书法、绘画、陶瓷器、三彩器、金器、木器、乐器等类文物交织，在“盛世画卷”“浩荡书风”两大部分下各建立四个单元，尽可能全面的反映出唐代所取得的辉煌成就，然观众感受大唐的多姿多彩。与以往辽博举办的“中国古代书法展”“中国古代绘画展”不同的是，在“又见大唐”展中，书法绘画文物并不是单纯的解释其书画艺术发展的样貌，而是以书画文物所描述的内容作为透视唐代社会的一面镜子。《簪花仕女图》是辽博的镇馆之宝，也是观众最为熟悉的唐代形象之一，在展览中，通过丰富的链接引申，目的是让观众感受到唐代的流行风尚，尤其是画面上的服饰与妆容所体现的鲜明时代特点。

突破二：兼顾不同观众 语言通俗易懂

某些文物展往往给人的印象是晦涩难懂，对专业人士尚可，对占绝大数量的普通观众和一般文物爱好者来说则可谓曲高和寡。为了让更多的普通观众走进博物馆并看懂大唐盛世，在策展之初即充分和辽博志愿者进行交流，因为他们更贴近观众，熟悉观众的普遍反馈。为此，在展览的序厅首先映入眼帘的是“唐代大事年表”，年表上按年代比例分布着从公元618年到公元907年289年间唐代所有的年号，并依次标示出发生的重要事件和重要历史人物的生卒年等，观众通过浏览年表勾起对历史的浓厚兴趣，激发探索历史的热忱之心。年表中辅以“七至十世纪外国大事年表”，通过对比也可以发现唐朝在同时期时间范围内的卓然不群。对于一些文物名称及说明叙述中的生僻字，展板上也尽量标示出了汉语拼音，这对于普通观众而言可谓贴心备至。在展品的解释和说明中也力求语言的通俗易懂，将高深的学术研究以简略的语言表达，力求贴近观众。

突破三：深入解读文物 带动观众互动

在本次展览中，一级品共有38件之多，《簪花仕女图》《虢国夫人游春图》《仲尼梦奠帖》《万岁通天帖》等精品荟萃，对文物的深刻解读既满足了观者的要求，也生动的诠释了“让文物活起来”的主旨，并回答了“国宝如何成为国宝？”的疑问。“让文物活起来”是当下的流行语，从《国家宝藏》《文物会说话》等丰富多彩的娱乐节目到琳琅满目的文创衍生品都是各种具体的实践，但对文物的艺术价值和历史价值的深刻叙述，尤其是直面部分学术争议更是“文物活起来”贴近本体的选择。展览中介绍了《簪花仕女图》的几种不同学术观点，将“唐代说”“五代南唐说”“宋代说”总结归纳后介绍给观众，可以说观点争鸣对文物价值毫无影响，而通过激辩更有利于后人去了解文物的历史信息，帮助我们客观公正的认知历史。《虢国夫人游春图》的主体人物“虢国夫人”是哪一位历来争议不休，展览中一方面向观众介绍了三种代表性观点，同时也通过图版将画面中的马具和马饰进行分类，以此看出对主体人物的推测要有恰当的逻辑和必要的历史知识，观众通过真迹与图版的反复浏览，得出自己心目中答案的同时，也加深了对文物和历史知识的了解。展厅中《虢国夫人游春图》对面是精心制作的巨幅数字化投影，通过合理的虚构，画面上的人物都“活”了起来，舒缓行进的队伍，愉悦的人物神情吸引观众驻足不前，流连忘返。

突破四：精雕形式设计 营造观展氛围

文物展览的形式设计和内容设计有着同样重要的作用，以往展览重内容轻形式，某种程度上忽略了展览氛围的营造。本次展览中，首先构建了展览的“色彩系统”，展廳颜色以红色和蓝色两个基调为主。红色采用朱砂为主，蓝色以花青和石青二者结合为主。朱砂、石青、石青都是中国画常用颜色，极具中国书画特色，这些颜色所形成的视觉效果与唐代敦煌壁画给观者的感受相一致，也与唐代最具代表性的唐三彩中使用的颜色接近，朱砂和朱膘形成的具有中国特色的红色也恰当烘托了迎接新中国成立七十周年的喜庆氛围。《阙楼仪仗图》是唐代壁画中的杰作，展览中将之原大喷绘，高约4米，宽约8米，颜色鲜艳饱满，气势恢弘磅礴，是“大唐”中“大”的最好解释。《唐玄宗纪泰山铭》整幅拓片高达13.2米，托裱后则为16米的巨幅，展览中利用有限的空间，借鉴徐冰的名作《天书》的悬挂方式展出，观众需仰视参观，也传达出唐代的博大气度。

突破五：立足辽宁地域 紧扣时代主题

辽宁在唐代地处边陲，并非核心地区，在辽宁举办唐代的展览，观众主体是辽宁人，介绍唐代辽宁区域在唐代的位置是激发辽宁人对本土文化热爱的重要举措。策展之初即着手调查所能掌控的资源中与辽宁又密切关系的典型文物，经过反复的筛选和思考，最终将辽宁省文物考古研究院收藏的1992年于辽宁朝阳出土的三件金器《东罗马金币》、《东罗马金牌饰》、《金戒指》作为展览的最后展品，可以说这三件金器有力的证明了在唐代朝阳地区（时称营州）就有东罗马的商人活动。在“一带一路”的时代基调之下，本展览也在最后一个单元以新疆出土绢画文书、敦煌藏经洞的经卷及大量的胡人俑等，详述了唐代的新疆和敦煌上贸易往来，与中原密切的经济文化交流。而三件金器的陈列也有力证明了辽宁朝阳是丝绸之路的东端重镇，拓展了我们对丝绸之路的了解。

提高办展水平是博物馆一贯的追求，在观众需求日益提高，各地博物馆精品展览层出不穷之际，这一点尤其值得关注，也是该展览策展之初的主旨之一。通过上文介绍的五点突破，在了解该展览特点的同时，也启迪和深化了博物馆的办展思路，“又见大唐”展是我们的一次有益的尝试，也希望这种尝试和思考对其他有所启发。

作者  辽宁省博物馆学术研究部主任

由花想到人篇二

以行业部门、乡村干部、驻村工作队和第一书记为主要力量开展到村到户宣讲。以下是达达文档网分享的内容，欢迎阅读与借鉴。

为进一步推动巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接政策宣传解读到位，提升全市政策落实效果，按照xx省《巩固脱贫成果衔接乡村振兴政策到村到户到人百日宣传活动方案》的精神要求，特制定本方案。

以习近平总书记听取xx年度巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接考核评估情况汇报时的重要讲话精神为根本遵循，聚焦巩固脱贫成果、推进乡村振兴各项政策落地落实落细，以“政策宣传进村入户，政策帮扶温暖民心”为主题，按照政策宣传铺天盖地工作要求，在全市范围内全覆盖推进政策到村到户到人百日宣传活动。通过活动，实现干部熟练掌握政策，广大群众知晓政策，各级落细落实政策，全面打通政策落实“最后一公里”。

百日宣传活动以省委省政府《关于加大力度支持脱贫人口增收的若干措施》、xx市印发的《xx市加大力度支持脱贫人口增收的实施办法》等为宣传重点，对发展产业带动增收、扩大就业促进增收、消费帮扶助力增收、政策兜底保障增收等方面政策开展宣传。聚焦兜底救助、民生保障、产业发展、就业创业、要素支撑等“五大类”政策，对健康帮扶、教育帮扶、就业帮扶、产业帮扶、养老帮扶、兜底帮扶、住房帮扶、监测帮扶、消费帮扶等工作开展宣传。

以行业部门、乡村干部、驻村工作队和第一书记为主要力量开展到村到户宣讲。各地可结合实际，利用政策短视频、微信公众号、图解、宣传画、网络媒体等宣传载体，多渠道、多途径开展政策宣传。也可通过开办政策讲堂、举办农民学堂等集中宣传方式开展线下宣传。通过主流媒体发力，以电视广播、街头电子屏等方式多角度全方位进行宣传。

结合省级统一部署，全市政策百日宣传活动总体分三个阶段推进。

（一）宣传发动阶段（9月初--9月20日）

各县市区要制定宣传工作方案，明确阶段目标、职责分工、活动内容、时间节点、方法步骤等，建立必要的工作协调联络机制，全面压实政策宣传落实责任。市乡村振兴局利用“xx乡村振兴”微信公众号、xx综合广播《乡村振兴xx在行动》等平台设置“政策宣传”专栏，扩大宣传覆盖面。各县市区要结合实际，制作形式多样、内容简明的宣传材料为进村入户宣传提供支撑。

（二）全面推进阶段（9月下旬--11月中旬）

市乡村振兴局在微信平台、xx综合广播持续投放政策短视频、政策图解等内容，印制《xx市巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接政策口袋书》。县市区同步利用媒体网站、公众号、微信群等推送宣传相关政策内容。市县两级驻村联席会议办公室要组织乡村干部、驻村工作队和第一书记进村入户开展政策宣传。各县市区要结合实际，以乡镇为单位，组建宣讲团，集中宣讲要覆盖到行政村。要利用县乡领导遍访行政村、农户契机，常态化进村入户检查指导政策宣传落实情况，推动政策宣传落实到户到人。要充分发挥市乡村振兴督导组力量，对县乡政策宣传落实和群众掌握政策情况进行常态化督导，督导县乡政策宣传方案制定、队伍组建、开展宣传等情况。

（三）提升总结阶段（11月下旬--12月底）

各地对开展政策宣传情况进行总结，及时总结发现政策宣传过程中的好做法、好经验。对政策落实效果进行自查评估，查漏补缺，确保政策落实落地。将政策宣传落实情况纳入重点工作通报内容。

（一）加强组织领导。市巩固拓展脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接小组办公室要统筹抓好百日宣传活动，各级党委政府为政策宣传主体。县市区领导小组办公室要主动作为，统筹政策宣传工作和宣传队伍建设。要成立推动政策宣传落实的工作专班，确保政策宣传落实推进有力。

（二）精心组织实施。市县两级要建立由巩固脱贫攻坚成果同乡村振兴有效衔接领导小组办公室牵头，行业部门、乡镇参与的政策宣传落实协调推进机制，明确职责分工，加强协同配合，形成齐抓共管，推动政策宣传落实的强大合力。

由花想到人篇三

有人说，光棍节这天，应该改名为购物节。网上商城各大品牌的打折，吸引了很多人的目光。确切的说，吸引了很多女人的注意力。

也许我们只是想放纵一下自己的购物欲望。至于五折，至于节日，不过是个借口。

就象在这个单身节，结伴去度过一样，吃饭也好，唱歌也罢，也都是享受友爱的一个借口。

毕竟“11.11”日，貌似是光杆的“1”，可是也不要忽略了，这也是四个“1”呢。一个好汉三个帮，每个人的情感都是需要归属的，即使没有归宿，不等于不拥有其它的情感。比如，亲情、友情。

不过，也有很多人没有凑这个热闹，还是有很多人没有去过节，没有去购物。

暴露的，还是平时的性格。愿意纵容自己的人，平日里也是一样放纵的。而有所节制的人，哪怕所有的衣物都一折，也不见得会行动。

我们买的.不是衣服，是新鲜感。

有时，一件衣服买到手里，就不喜欢了……

或者，穿上几次，也不喜欢了。

朋友说，她的衣橱类似男人的后宫。

她终于明白，为何后宫哀怨无数。

那些被她冷落的衣服，如果会表达，或许也如此哀怨。

我也开始明白，为何男人会三宫六院。

在法律和道德允许的旧日年代，一个各方面条件允许的人，很难不三妻四妾。

本来，我们的古人就喜欢说，兄弟如手足，女人如衣服。

而新时代的女性心目中，对男人投入感情，不如养狗。

而有的男人，其价值甚至还不如一件衣服。

这样说，是否平衡一些？

我需要很多很多漂亮的衣服。

我需要很多很多的新鲜感。

对生活的那种热情，兴趣。

那些细微的快乐。

收到包裹，打开它的那一刻，那种期待，和未知的神秘。

有属于自己的快递，在路上的感觉。

衣服本身，属于自己个性的一种表达。

你想知道这个女人是什么样子的，看她的衣服，也就了解多半了。

比如，有的女人喜欢森系，走田园风格。

有的一向是休闲路线，运动装。

有的性感时髦，喜欢亮闪闪的出现在世人面前。

有的民族风，波西米亚，各种混搭。

有的扮嫩，有的故做老成。有的装束呆板，有的大胆出位。

其实，周围有很多女人，在穿着完全不符合自己气质的衣服。

明明很淑女，却喜欢野性装束。

明明三十好几了，却迷恋阿依莲、夏娜的新款……

那都是理想中的自我。

衣服仅次于化妆品，到了某些女人手中，就是魔法。

千变万化。

有时，会想象自己，上班的时候是一种形象。下了班，可以随便穿不适合工作的服装。比如夏天的吊带短裤。

你有多少面，就有多少种服装。

永远没有女人嫌自己的衣服多。我们对这个世界的想象和憧憬，永远都不会停止。

永远都不够多。