最新与和平为友作文600字左右模板

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写？接下来小编就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写，我们一起来看一看吧。

与和平为友篇一

艺术历程

王和平的意义在于崇尚真切、平实、自然，把功夫用在大道上。

且录王和平诗三首：

《紫藤》篇：

老藤生性近书家，古籀参差狂草斜。

取势无声饶自在，春风带雨夹飞花。

《悟道》篇：

月照清溪隐树丛，天寒敛羽宿高桐。

自然景象皆含道，尽在息心感悟中。

《山间红叶》篇：

峭壁盘根疏影斜，抱霜浥露正娇奢。

山间野树无人爱，自染红衣笑落花。

新文人画

和平的画

他的画取法自然，演绎生命，满怀朴实真切的人生感怀。他的家庭教养、知青经历、恩师提携以及榕城特有的文化气息，总是使他在情感上、在品格形成上如沐春风。几十年间，他在治学上的进取有为同生活上的随遇而安互为因果。去年春天组织上又宣布他出任福州画院院长，对他几十年不懈努力，取得显著成就予以肯定。家庭、事业、朋友、生活环境，无一样不让他舒心畅意。他有意到西北边陲荒寒之地采风，感受大漠风急，远山险路，用这种经历冲淡现有的惬意和舒适。他写诗、作画，真切体会一个文化人对生活、生命、大自然这些永恒话题的思考。他是如此的热爱生活、热爱自然、热爱花草树木和小鸟。他的画和诗便是这种爱的演绎、转换，是他心境的写照，流露着真切的哲学思考。

延伸阅读·自家画语

画为无言之诗，然非诗也。画能明道，然非道也。万物出本心而生于素纸间，万物合乎道，则气韵生焉。气韵生则情溢于画。情溢于画则慧心明发。此乃画之道也。

易曰：“道成而上，艺成而下，道成艺成。”余从艺三十余载，于斗室中挥毫泼墨，随心所欲，造乎自然。山中烟云时浮案间。或道成乎？或艺成乎？唯依仁游艺而已矣。

夫画若有法，何不教亿万之众皆成画师。画若无法，何不废之学堂。惟画不可有法也，不可无法也。有诗偈曰：法本法无法，无法法亦法。今付无法时，法法何曾法。画非教而能之，亦非不学而能画者。羚羊挂角，无迹可寻。

纯是天真，闲散舒畅，清正超迈，乃为逸品。凡画须工拙相半，不可全工亦不可全拙。使其皆工，则处处见雕琢痕迹。使其皆拙则散漫无精骨。意笔之画如此，工笔之画亦如是也。

用笔当知密处见空灵，多而不厌其繁。疏处皆实地，少而不觉其空。通体一气，生动无碍。不见斧迹，而知其惨淡经营也。“宣物莫大于言，存形莫善于画。”画者体察自然，以形喧言，文与画之性能皆备也。

文为画之先，画乃文之极。胸存千卷书，意趣奇古，笔下自然风流。

以手指月，意在月不在手。以笔墨造境，须在笔墨之外观之。

以画写性灵。然未知法度便求性灵，笔力不逮，终无一得。

画之力透纸背者，乃其笔墨精湛、意趣深邃，并非力夫所为也。

画之潇洒出尘，有在章法之外者。乃胸中夙有烟霞，非务为高格调也。

画有简约数笔，而逸气袭人者。非关学养，乃其天性使然。

学画如登山。历尽艰辛，上一层则见高一层风景。然苦心戮力者未必即能上一层。有误入歧途，困于荆棘丛中者；有每况愈下全然不知者。待其年老体衰，知道已晚。更有甚者，忙碌一生，痴迷不悟，始终未能闻于道者也。岂不悲哉？或有幸一路高攀，占一小丘，以为登峰造极，沾沾自喜，睥睨同行，不求思进，不知山外有山。立意不高，其所作乞人亦不屑也。惟学者必无智无为，不以登高为高。每上一层获一乐趣而自足，乐此不疲。是终不为高，故能成其高。登至高处，入无垠之境，得逍遥而自在。后之学者昂其首未能度其高，不能量其博，视之不足见。惟其变化之无穷。盖得艺术之真谛者，天下无不向往之也。

中国画有三个层次：其一，状物，将所见之物再现纸上，惟妙惟肖，此为写生家之本事；其二，写景，以所绘之物呈现诗景，画家即诗家，画中之诗声色不能拘，此较写生家进一层也；其三，造境，惟表达心境，笔墨间流露出浩然之气，咫尺之内，觉有万里之遥，非气质高迈者不能及也，此较诗家又进一层耳。

杨诚斋有一言：“从来天分低拙之人，好谈格调，而不解风趣。何也？格调是空架子，有腔口易描；风趣专写性灵，非天才不办。”当今画家常谈格调不重风趣。作品如假面具一般，有形无神。唯有真性情方能感人，方显高格调。

画有“真画”、“假画”者。真画者，画家之学识融入画中，借物抒情，以物造境。假画者，不动真情，以法理作画，描物而已，虽亮丽而无精神也。

(王和平《壶天论画》)

延伸阅读·参考书目

《中国名画家全集·当代卷—王和平》，王和平，河北教育出版社，2007年出版。

《当代中国画名家—王和平》，王和平，海潮摄影出版社，2002年出版。

《王和平作品集》，王和平，荣宝斋出版社，1998年出版。

延伸阅读·评论

他的画风早在四十多岁就已成风貌。大家并不陌生。随着岁月的增加，功力亦是自然的。我最欣赏他一如既往的心态—平淡、温和。“人不知而不愠”，一心做自己的学问。故我们叫他“平和王”。

他的平淡就是他的个性。在今天多变的社会里，大多人心浮躁，作品浮躁。王和平平淡的精神是很可贵的。 （刘二刚）

他的写意花鸟画无论是章法的营构，物象的塑造，还是运笔的力度，水墨的控制都能把握自如。

他将传统中熟悉的题材与表现手法，以自己的笔墨将其在更善更美中赋予其新时代的意义。

朴厚中见含蓄，这是王和平绘画的风格特征。他在纷繁噪杂的碰撞之中坚贞不渝地操守着自己的艺术道路，虔诚地走着他所向往的路。恬静无争，超然脱俗，不矫饰，不做作，富于和平之气。 （高伟川）

王和平是写意花鸟画家，他选择了文人写意的道路。读他的作品，我感到他的确是文人画精神上的传薪者。

王和平的花鸟画散发着恬静、温润的气息。他的艺术创造了一个个充满和平与和谐的自然环境。花鸟画当然离不得花与鸟，但并非每位画花鸟的画家都能营造出如王和平的画里那一种平淡、天然、宁静的气氛。这是画家性格、心境的反映，最后又通过笔墨表现在画面上。儒学的精神概而括之曰：“中庸”。反射到文艺上，则是要求中和冲淡，温润醇厚，不激不厉的宗旨，在技法表现上，更是提出“过犹不及”的标准，董其昌在其《画旨》一书中，屡次提出要“尽去画史（士）纵横习气”。恽南田在题画中也含蓄地写道：“高逸一种，盖欲脱尽纵横习气，淡然天真。所谓无意为文乃佳，故以逸品置神品之上。”这种儒学正统的观点，相当长的时期给文人画的影响，从哲学与美学的高度看，不是没有道理。中国画家历来讲究“功力”修养的深厚，其表现之一即在于“火候”，是以铸炼钢铁来作比喻，所谓“百炼钢成绕指柔”，所谓“炉火纯青”，无非是“灿烂之极复归平淡”，则“纵横习气”、“霸悍气”都在应克服之列。然而清纯平淡不是没有味道，而是在平淡天真的后面品味到更为悠长细腻的雅韵来。黄宾虹反复提倡的“内美”，即是此一精神。

王和平对画境的追求，我感到与上述暗合。中国画的表述语言，第一要素是笔墨。王和平画风温厚，主要在笔墨运控得法。笔走中锋，舒缓自然如行云流水，较少有刚拗硬折之迹，不急不险，更不求急求险。在写意花鸟中，以软毫笔运多种墨色，尤其擅长于干、淡墨的使用，特别有润泽华滋之感。这不仅是一种技法语言的习惯，更深层的意思还在于画家审美理想的追求。王和平用墨用色都不过度，用墨方面，他极注意层次的丰富和过渡的细腻，不孟浪，不唐突。色彩的使用以和谐的美为目标，美而不俗，丽而不艳。可见画家之用心良苦。

不知别人怎么看，我玩味他的作品愈久，愈是把他和清初杰出的画家恽南田放在一起。在王和平的作品里的确是有许多与恽南田相近的地方。由于篇幅所限，我只想做一点概略的提示。首先，虽然二位相距近四百年，一位是没骨花卉画家，一位是写意花鸟画家，但他们对花鸟世界代表的大自然的美是同样的痴迷的，是共同的性格使他们同样的留连、徜徉在充满生命和美善的花鸟世界里，因之从那画面表现的温和平静的个性，也颇相近。其次是在王和平的作品中所追求的文学精神、在题诗和款跋中表现的与大自然契合呼应的意境，我不敢直称他已能比肩先哲，但那心灵的境界无疑是有相通之处的。试举一诗：“晓雾初开云半湖，欹斜荷叶几枝枯，水禽飞起鸣高处，俯看群鱼啜绿蒲。”又有一跋：“清风里观飞禽来去，绿水中见游鱼聚散， 宁静忘言，心通神会，豁人性灵，识天地之和气，宇宙之逍遥，超物外而游于寥阔无垠之境。”读过《南田画跋》和《瓯香馆集》的，当有同感。 （孙 克）

与和平为友篇二

远古和平的色彩，是一抹温馨的新绿，是橄榄枝的颜色，象征着朝气与蓬勃，象征着生命与活力，看了它人们会变得团结，变得友善，让人互尊互爱;远古和平的色彩，是一片温暖的芳红，是夕阳的颜色，象征着理解与宽容，象征着幸福与美好，看了它人们会变得快乐，变得富有爱心。当山洪来临，人们齐心协力，共同面对突如其来的灾难，化险为夷，然后再庆祝一番;当干旱来临，人们互相帮助，救济缺水的朋友。

远古和平的色彩，不是单一的，不是黑暗的，是一幅和谐的画面。虽然有时会有一些不和谐的颜色在上面闪过，但时间不会太长，之后依然完美无暇。

近代和平的色彩，是一大笔长长的黝黑，是撒旦的颜色，象征着权利与欲望，象征着财富与金钱，看了它人们回会变得自私，变得漠然，让人深深陷入无底的沼泽中，不能自拔;近代和平的色彩，是一缕缕无端出现的深紫，破坏了色彩的协调，让人看上去很不舒服，它象征着吝啬与孤寂，象征着诱惑与哀叹，看了它人们会自相残杀，随心所欲，渴望吞噬一切。当山洪来临，人们自顾自地往高山上跑，边跑边把身旁的人往下推，生怕他们抢了自己的位置;当干旱来临，人们不顾一切的去抢水，却不往自愿不要水的老人们身上看一眼。

近代和平的色彩，是单一的，是黑暗的，不是一幅和谐的画面。虽然有时会有一些和谐的颜色在上面跳过，但人们却又不顺眼似的把它们很很划去。

未来和平的色彩，我希望，是一点花雨一般的缤纷彩虹，通灵，绚丽，璀璨，让人如痴如醉;我希望，是大自然的颜色，反朴归真，春的花香，夏的热烈;我希望，是天空的颜色，没有一丝杂念，蓝的纯粹，蓝的动人。

未来和平的色彩，该有一些人幻想一下了！

与和平为友篇三

当我们在明亮的教室里安静地学习时，也许并不会想到，在距离我们千里之外的巴勒斯坦儿童，有的正在撕心裂肺的`呼唤着家人，有的正在那些废墟中饱受着煎熬，有的……看到这里，坐在电视机前的我早已泪流满面……看完了新闻，我的感触很深：看到那些因战争而无家可归的孩子，我们在同情之余更加痛恨战争，当你看到战火中孩子们那一双双绝望的眼睛时，当你听到幸存者失去亲人后撕心裂肺的哭喊声时，你一定痛恨战争!

记得一篇文章中是这样描写战争的：用刀枪去撕裂土地，让马蹄去践踏丰收，消炎窒息儿童的歌声，鲜血染红清澈的河流……真是太残忍了!“我们想要一个没有战争和武器的星球……我们的理想是和平，现在的和平，永久的和平，我们大家的和平……我们在一起，和平就是可能的!”这更是我们全世界儿童共同的心声。

和平，是美好的，也是令人向往的，让我们携起手来，共同创造未来那和平、美好的世界吧!

与和平为友篇四

和平英语作文(和平的意义英语作文)

在日常生活或是工作学习中，许多人都写过作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。那么你有了解过作文吗？以下是小编为大家整理的和平英语作文(和平的意义英语作文)，仅供参考，大家一起来看看吧。

与和平为友篇五

淡蓝色的窗帘温柔地垂到地面上，静谧的书房悄无声响，一束阳光在窗外徘徊，在书页上无声游走。

有一天，两个强盗闯进了东方的夏宫，一个强盗洗劫，另一个强盗放火。火光中的宫殿依稀可见，街上的人们被强盗赶进了街角，随着一声炮响，我从梦中惊醒，而角落里的人们不知是否已经到了天国。昨夜的梦，为何又出想在我的眼前。

也许在历史中的某一天，这个场景曾经出现过，又或者更加惨烈。不知哪位文学家曾说过：“人类的'历史是血战前行的历史”。人类不是只有靠烧，杀，抢，掠才能活下去。和平快乐的现在，不也是飞速发展的时代。无休止的战争，只会想我们展现同样的事实：流血。雨，总是似有一种说不清的浪漫，因此，雨中的窗子总会蒙上一层诗意的美；而战争中的炮火，也会给世界朦胧的感觉，那时确是一种说不出的阴森。

流星不为许愿的人而存在，只为有梦的人划过天际，也许我们的心中就有一个共同的梦：让远去的声响，永不回归；让过去的场景，将不重现。战争原不是温柔，而是这般冰冷。因为战争的冰冷，天使才会把和平的金光洒在大地上；因为战争的残酷，人们才会热爱和平。

我要感谢战争，它让我们的心中存有和平的愿望。清晨的阳光洒在大地上，世界渺然如溶银想银河在这里倾倒，远处点缀着五彩斑斓，古老的记忆将会成为和平的衬托。也许阳光会把我的谢意传递到世界的每一个角落。

看见的，熄灭了；记住的，模糊了。花开花落，昙花一现。把和平留在心中，世界没有灯塔的时候，希望它依然可以绽放。