最新黄金时代作文500字 黄金时代作文素材大全

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黄金时代黄金时代篇一

《黄金时代》这部电影以民国时代为背景，描述了女作家萧红跌宕起伏的一生以及风花雪月的爱情故事。影片塑造了一群风华正茂的少年，还原了萧红独特的人生与人格，并说他是战乱中一朵逆向生长的倔强之花。

萧红的一生短暂且并不美丽，她经历的坎坷几乎都被自己写成了一篇篇文章。萧红作为一个女性，她与表哥私奔，被家人抛弃，却仍然拥有一份乐观让自己坦然面对生活；作为一个母亲，两次怀孕，却没有一个孩子在身边留下，不是送给别人，就是在逃亡中在黑暗里看着襁褓中的婴儿，内心是十分孤独与寂寞的。

我记得当萧红躺在病床上时，她脸色苍白，嘴唇毫无血色，但有神经质的一声冷笑，也许是对世间之事讽刺，也许是对生活坎坷的苦笑。好在，那时文字一直陪伴着他，在她孤立无援时，她用文字描述着世间美好，始终坚强勇敢。

萧红的文章十分朴实，或许是那个黄金时代所决定的朴实风格，他笔下的人无论是商贾小贩还是风流政客皆栩栩如生、有血有肉。我想，够深的文学创作不在于用多么华丽的词藻，而是用心体会生活中的细节，而萧红写出的文章就是这样的，她把对当代社会的讽刺写的淋漓尽致。

在萧红的一生中，她经历过四段感情，我想她最美好的时光，也许就是和萧军在一起的时光了，萧军无疑是她文学上的一大助力，萧军用他的刻苦努力在写作，虽然文章深刻，但缺少一些l灵气，整体来看萧红的文学水平确实是高于萧军的。影片中萧军也曾因别人说了这些话而疏远萧红，造成了两个人在感情上的隔阂，而这些萧红自己是不知道的。他们二人因文学而相知相恋，但却并没有相守。他们相遇，生命中注定，分开更是宿命，但二人性格天生不同，注定无法相守。

我们无法看到真实的萧红生活，但我们却可以通过演绎，通过故事回味那个被毁掉的才华横溢的女子，在影片中一个又一个的镜头中，回味属于她的黄金时代。

黄金时代黄金时代篇二

"最近喜欢听歌。很疯狂地听歌。

我喜欢半夜戴上耳机，然后听一些情歌，会让我有所领悟的情歌。

本来不该是这个时间在这里打字敲着键盘的。至少我昨晚是这样想的，今晚不能熬夜，我现在剩下的也只有青春了，我要好好保存我的青春，然后渐渐把它送入坟墓，看着他毁灭，看着阳光在它身上流转，看着它，想着有关它的一切。

昨天看了《黄金时代》。有所感触。

我不知道票房差的原因。将近三个小时的国产电影确实比较少见，毕竟你要把一个人的一生比较细节地告诉世人，导演一心一意的将这些表现出来。是国人不愿意把时间放在一部文艺片上吗。我不得不说这这年来我看过很多电影，大片还是国产，但是不知道为什么我觉得这个《黄金时代》是唯一一部能让我有观后感的影片。

如果你对文学有感觉，如果你对萧红感兴趣，《黄金时代》确实是需要好好看看。觉得电影冗长无聊的观众，也许是没有耐心。在我看来没有哪一个情节是能让大家跳过或者说拉过去的。萧红和萧军的爱情在细节中感受的惊天动地，在贫穷中认识，共患难，每一个笑都像阳光。端木瘦弱的样子让人心疼却用一生只唯一一次的争执在萧军那里争取到自己的爱情，而萧红也将她这辈子唯一一次婚姻给他了。时间距离以及感情的不同造成了最后的悲剧。所以萧军才会与一个相识三个月的女子结婚却不愿意给与自己在一起共患难的萧红一个名分。萧红最后生病的时候，在中国的大多数国情来看，男主角这时候会嫌弃或者抛弃。但让我想不到的是端木与萧红的对手戏，在无声的空间中演绎地淋漓尽致，他对她果真是爱。她对他果真是爱。最后，骆宾基的登场。萧红弟弟的朋友。在萧红生命中最后的44天，用极其的细心耐心陪伴着。对她的感情绝对是熬过真火。最后骆宾基在萧红去世之后，在大街上一边吃糖一边哭的情景，极为触动人心。

没有单一的旁白。以人物叙述的形式。以不同人物的角度去描述萧红独立刚强自由的一生。这三个小时，我感觉是读了一本书。这本书，一页一页翻来翻去有滋有味。

以获奖的形式说明没有为艺术献身，但是票房差，估计是不符合大众的口味，但是不能换成其他人的梦想，完成其他人的事情。是吧。

其实。我本意不是想说《黄金时代》。我想说说最近的我。最近的我。想想也没有什么要说的吧。困了吧。自己在敲什么我都忘记。恩。晚安。自己就在自己心中。

黄金时代黄金时代篇三

大多数人的是被时代推着走，而在这个电影里的萧红是走在自己的黄金时代。

有人说，电影里没有时代，只有人物。这不正是编剧和导演所要的吗？只是大家习惯了用男性视角看大时代，看大开大合，看热血沸腾。而一部女性视角的电影就让大众觉得冗长、不适、冷淡。

她是如此追求自由，她背叛家族，她怀着孕抽烟，她跳窗逃走，她把第一个孩子送人，她给鲁迅寄去生死场，她只身去日本，她说她只想找个地方好好写作，她不想政治，她随意花钱给高额的小费，她第二个孩子的莫名死去，她为自己的肿瘤手术签字。

她有小女生的烂漫和脆弱，也有女人的坚韧和柔软。她在漫天雪地里说，鞋带散了，带着少女的顽劣的态度。她在火车的窗口深情地劝箫军跟她一起走，带着女人独有的温柔。她挡在端木的前面，面对动手的箫军，带着她独有的侠女的气度。

电影里说，萧红的《呼兰河传》是一个异数，大家都在写革命，她在写故乡。而当多年后，人们远离了战争的满目疮痍，才发现这颗明珠般的作品。

电影里的萧红用一生都在证明她这种逆时代洪流的性格。最开始，通过鲁迅讨论上海左倾作家就是墙头草的时候点了一次，当她在日本的“黄金时代”的时候，她说她在笼子里又点了一次，当她选择懦弱的端木的时候再凸显了一次，而对《呼兰河传》的评价继续点题。

成长好像是一个妥协地过程，而在大时代里，萧红却没有做裙带菜，没有随波逐流，她安静柔韧地坚持自己的写作，像一个木桩一样。尽管一路漂泊，从呼兰河-青岛-上海-日本-临汾-西安-武汉-重庆-九龙-港岛，她却一直没有改变，她还是凭借自己天生的才华谱写自己的黄金时代。

也许正是这个原因，她被许多人怀念人，热爱着。有鲁迅，有作家，有编辑，有恋人。虽然她说你们都是箫军地朋友，但其实大家更深深爱着这个才华横溢和敢爱敢恨的小女孩。从这个角度，电影里采访式的镜头，正好从侧面说明了大家对萧红的爱，而镜头前最有力的两次哭泣也是为了说明所有与她接触的人都被她人格的魅力所感动，连吃下糖果都无法阻止由于失去她，带来的苦涩和泪水。

选择汤唯来演这个角色是绝妙的，她也不负所托。萧红的安静、自由、任性、才华、美好、敏感和坚韧也一定程度上与汤唯的经历共鸣。没有一定经历的女人，演不出“筋骨若是痛得厉害了，皮肤流点血也就麻木不觉了”的萧红。汤唯眼底不灭的倔强和嘴角那一点清浅，是萧红最好的诠释。

黄金时代黄金时代篇四

我走过去看看照片：图案分布均衡，色彩浓厚，有点带厚度的质感——有特色，但也说不上多好。三年前，这样的石头多半会被石农扔进门前的石堆，连屋子都进不了。

那会儿是传说中好石头俯拾皆是的“黄金时代”。

我曾听过“那会儿”的故事：三个老先生，都玩石头。一个爱人物，一个喜梅花，一个好龙。于是河滩上，有个杠杠就是人物，几个点点就是梅花，四处摇头摆尾都是龙。“不知道他们在玩什么”，有人这样形容旁观时的轻微尴尬症心态。但这是资源黄金时代很主流的玩法。

所谓主流是什么概念呢？当年在多数店的石头架上，找你自己想要的东西比较困难，石堆里倒可能有所收获。那不叫捡漏。捡漏是偶然，是幸运。那时你如果意志坚定，石堆里是能有大面积丰收的。所以我曾跟朋友笑称：每个今天看来走在了前面的人，似乎都有一个钟情“垃圾石”的过去。

我没见过哪个石种，像长江石这样，在短短几年里，审美上经历如此快速而巨大的变化。主题先行论正在被更广泛的视角取代，局部，平面，单一，直观的图纹解读，变得逐渐完整，立体，丰富，深邃。赏玩范围从没这样宽泛过。几年前非常小众的，被多数人视为过分朦胧看不懂的石头，在今天，那都不叫事。

有人把这种变化归因于没有石头了。没有明确的，所以玩朦胧的；
少了艳丽的，所以黑白灰也行。他不知道朦胧和黑白不是无奈，而是一种选择。曾有石农惋惜地告诉我们：“你们现在要的东西，以前我捡了，没人要。搬家时房东不让堆，我只好再运回江边倒掉”——倒掉的不一定都是我要的石头。但显然不知多少宝贝淹没江心或葬身碎石机。而这样令人迷恋的宝贝，在早期玩家手里其实少有见到。

所以，不是资源的问题——至少，资源不是根本问题。

从某种角度上说，资源量的减少对长江石来说甚至是一件好事。让人学着珍惜和反思，让人走向纵深，寻找突破。让后来者少了平庸的样板和荒谬的定论。

黄金时代黄金时代篇五

读王小波的书，真的像评价的那样，读过之后给人以强烈的快感。

这本书里包含了《黄金时代》《三十而立》《流年似水》《革命时期的爱情》等篇章，主人翁的名字都叫王二。

书中王二是个一米九几的大高个，面目不说是狰狞但也不怎么好看。似乎王小波笔下的王二大多也是面目凶恶。我不知道这是否与他本人有关，亦或是其他的一些事物的投影。书中屡次提到弗洛伊德，很多影响也与这位心理医生有关性的心理学说有关联。人的一切冲动都来源于原始的性压抑。这是我在读弗洛伊德心理学里读到的，而王小波的作品里，隐隐约约带有着这些意味。

王二与陈清扬在云南插队，在那里相爱，然后时间在而今与过去之间穿插，一会回到云南的草屋或者大队，一会回到现在与二妞的矛盾与小转铃的纠结，然后又回到线条。时光在六几年与七几年之间往返变换，贺先生跳楼，刘先生死去，李先生的xx血肿后来同线条结婚。后来王二当上了一名大学讲师，这与他之前的种种行径极为不符，但是生活确实是这样，它不会按照既定的路线一成不变。

这本书从来不按时间顺序来规规矩矩的描述事物的发展，而是逻辑，从一样事物的逻辑牵扯上另一样事物的逻辑。就好像革命时期的爱情里的王二，一直试图去翻越那个炉筒，他相信里面一定有着异样的景观。而这种逻辑被他用在今后的很多思想中。

黄金时代黄金时代篇六

这本书我看了两遍，第一遍没看懂，故事线都是乱的，一直懵的状态，第二遍稍微清晰了些。王小波的写作风格是自我对话式的，他在追问自己的存在，在所有的细节上都在追问自己，感觉他写东西主观意识特别强。

这本书的写作特征是碎片化描写，跳跃性思维，总是在说一件事的时候不动声色地描述着看起来不相干的事物或者联想到很久以前一件别的事，貌似很乱，实则形散意不散。

（全书讲了3个王二的故事，共同的主题是我们的生活，当然都不乏性爱主题，它是灵与肉的深层契合 ）

卢梭说: “人生而自由,却无往不在枷锁之中”。我们生来想要做自己，却又无时无刻不被裹挟在某种他人塑造的“自我”中。

羡慕王小波直面内心的勇气和不随波逐流的自我认知。一股认认真真揣着明白装糊涂的劲儿，知道话说多了矫情挑明了没劲，那么不问不说糊涂着挺好。默默的不同着，特立独行着。

这个世界是混沌的，没有绝对的对错，绝对的自由。爱恨交集，痛并快乐着，混沌存在的这些情感。本就分不清，所以我只求它货真价实，认真感受它，欣赏它的存在。

就像书里的王二，是个纯粹而又聪明的人，他将生命的苦难与幸福都化成嘻笑不羁随风而去，释放着形骸去经历生命的每一刻，这是他早就作出的选择。我写诗而从不发表，我的诗之为我而歌，不是为了取悦或遗留史海，我不为那份不属于生命的名利去追逐，只是为了纯粹的存在。

所以无论我们是什么样的人，无论别人是否认可我们的价值，我们自己都不能贬低了自己的存在，至少在灵魂深处做个不让自己讨厌的人吧。

黄金时代黄金时代篇七