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做一个聪明的教师读书心得体会精选(九篇)

作者: 曹czj

在平日里,心中难免会有一些新的想法,往往会写一篇心得体会,从而不断地丰富我们的思想。那么心得体会怎么写才恰当呢?下面小编给大家带来关于学习心得体会范文,希望会对大家的工作与学习有所帮助。

做一个聪明的教师读书心得体会篇一

“热爱学生”是我们的师德要求之一,教育需要爱,但光仅仅有爱是不够的,也就是说教育有爱,但是不等于爱,我们不能过分的迷信“师爱”,不能要求师爱完成本不属于它的任务,就好像我们不能要求医生光用爱就能把病人治好一样。例如,书中提到的一位老师对学生不写作业,每天叫过来写,不批评,学生写得较好,但还就是慢。像这样的例子,这个孩子看来属于“蜗牛族”。如果这位老师具备关于蜗牛族的教育专业知识(蜗牛族的多种成因及治疗方法),他就不会迷信关心和爱了。医生治不好病人,一般不会检讨自己对病人爱得不够,他一定会反思和提高自己的专业水平,这正是教师应该着重学习的科学态度。

要善于思考,善于发现问题,要改变思维方式,聪明人就是善于思考的人,就是有良好的思维方式的人。 对任何事情,都采取分析的态度。比如,有人说,“一粒老鼠屎坏了一锅粥”,借以说明问题学生可能破坏班风;而王老师马上想到另一个俗语,“火大无湿柴”,提醒自己好的班风也可以转变问题生。

王老师没有大道理,王老师没有灵丹妙药,有的是对教育教学规律孜孜以求的责任心和科学精神。《做一个聪明的教师》特别从思维方式角度入手,教我们如何改变“表面的,孤立的,静止的,片面的,单向的,线性的,独断的,非讨论性”的思维方式,而学会在矛盾中思考,在事物的相互联系中思考,养成刨根问底、假设多种可能性的思考习惯,并“在思考中反驳自己”。

一个真正优秀的教师,他会把主要精力放在设计教育情境上面,而不是主要希望寄托在自己的三寸不烂之舌上。 综观自己的教育不足,最典型的毛病是“说教”,迷信“动之以情,晓之以理”,王老师认为“嘴利用率过高了”,头脑就会严重开工不足。的确,从教年份越多,越容易形成思维定势,想想以前的学生,一番有理有据的说辞,可以使之感动莫名,一些发自肺腑的关怀,会让我们铭刻于心。然而“世易时移,变法宜矣”,现在的学生越来越缺少感动能力,越来越缺少对世道艰辛的体验,对老师的说教,他们甚至会有天然的免疫力和抵抗性。

别人的方法可信,但那仅仅只适应于他们的学生。很多事还得要我们摸索着去做,需要我们在工作中试着探索更适合教育我们学生的方法。我也认为只要今天的我比昨天有进步,长此以往,必然将越来越好,从而尽可能达到自己所可以达到的最好程度,同时也就为教育事业做了自己最大的贡献。

做一个聪明的教师读书心得体会篇二

在平时的教育教学中,我常常感到事情很多,感觉都那么累了,可效果却一般。反思我的工作:为什么我感觉那么累,效果却一般呢?是学校的管理体制的问题?还是我的工作方法有问题?看了这本书后,我发现我应该改变一下我的思维方式了,做一个聪明的教师,做一个轻松、睿智的教育者。

的确,在现在的学校制度下,没有管理是不行的,问题在于,我们需要什么类型的管理,管多少,管在什么地方,哪里应该严,哪里应该宽,哪里必须管,哪里不必多管。书中谈到,一个名副其实的教育者,最关注的应该是学生本身的发展,而管理者则不然,管理者最关心的是完成上级布置的任务。教育者以人为本,管理者以任务为本,管理者只把人看成完成任务的工具。教育的根本目的不是为了管住学生,而是帮助学生学会自己管住自己。

看了这本书后,当我碰到违纪学生时,我都会动一番脑筋再作处理。在平时,学生犯了一些错误,我一定会把他们课后留下来批评一顿。可现在我想到王老师在书中说到的一种思维误区便是迷信师严,我提醒自己要变得聪明些,于是我采取让学生做好事来弥补,使他们在做好事的过程中认识自己的错误,从而受到教育。后来只要遇到犯事的学生,我就采取这样的方法,效果要好一些。

王晓春老师也反复强调,爱心是师德的灵魂,没有爱心就没有教育。爱与责任是当代教师之灵魂,师爱是师德之必备。但是,王老师同时指出,不能因此迷信师爱。他说,迷信师爱有两种情况:一种是好心的糊涂人,真的以为爱能点石成金,爱是万应灵药,一旦他不能把学生爱成好学生,他会怀疑自己爱得不够。另一种人则不然,他们其实是把爱当成棍子用,他们的本事是把自己对学生施加的一切压力都解释成爱,他们嘴里是爱,心里想的是权,是对学生的管、卡、压。王老师指出,现在教育界流行的做法高唱廉价的爱的颂歌,现实中也的确有老师只求爱岗敬业,而在实践中大碰钉子。我们不能要求师爱完成本不属于它的任务,就好像我们不能要求医生光用爱心就能把病人治好一样。所以说,没有爱是不行的,光有爱是不够的。爱不是迁就,爱需要理智。

书中,王老师在分析管理与教育的关系时谈到了安全问题。他说,安全固然重要,但安全如果压倒了教育,学校就不再是学校,变成保险公司了。学校的一切管理措施,都应该是为了学生的发展,而不是只为了管理者管理的方便。

时下,安全问题似乎成了一所学校的核心问题,大部分学校一些做法:在校园内不准丝毫地跑跳打闹,不准投掷轻物,有时也会对部分学生狠狠的训斥一番,说不定还会移交给班主任处理,可是孩子活泼爱玩的天性却被压抑了。怎样把握这个度呢?安全问题也成了捆绑学校德育活动开展、削弱德育教育职能、束缚学生身心发展的一块绊脚石。德育工作的开展依赖于各种实践活动,丰富多彩的活动是德育的核心与载体。

做一个聪明的教师读书心得体会篇三

句型是根据句子的结构、特点和意义从大量的句子中抽象、概括出来的语言的一般表现形式。在教学中,根据学生的认知特点、心理特点和教学实际,运用建构主义教学思想设计教学活动,有利于句型教学目标的高度达成,应当把握以下四个基本途径。

一、创设真实情景,加强意义理解

建构主义学习理论把创设情境看做是“意义建构”的必要前提。在小学英语教学中,教师可利用多媒体和其他直观教学手段,创设有利于学习者建构意义的情景,加强对句型的感知与理解。例如,为了教学生“行为动词一般现在时态的一般疑问句式及其肯定和否定回答方式”,一位教师在教室前的黑板上方悬挂了一个气球,邀请一个男生和一个女生进行触摸气球的竞赛,并发出“jump high and touch the balloon”的指令。男生跳得高,碰到了气球;女生则没有触摸到气球。这时,教师很自然地指着男生问其他学生:does he iump high?学生回答:yes,he does,再指着女生问:does she jump high?教师得到的回答自然是no,she doesn’t,这样。学生就在这个真实的情景中自然地理解了该句型的意义。

二、设计旧知铺垫。巧妙呈现新知

在小学英语教学中,教师要充分挖掘教材,把学生原有的知识、经验作为获取新知识的基础,通过提示新、旧句型之间的联系,帮助学生建构当前所学句型的意义。例如,在教学《牛津小学英语2b》(译林版,下同)第三单元“what can you see?”时,有一位教师首先与学生进行已经学过的“can you…?”会话,然后通过多媒体出示一个停车场的夜景图。随着一束模拟探照灯的光束移向不同的车辆,教师逐个说:a car.i can see a car.a see a bus.a jeep.i can see…然后,将光束聚焦在一辆小汽车上,问学生:what can you see?引导学生答:ican see a car.这种从旧知引人人手,通过铺垫性操练,引导学生自然地感知并理解新句型,学生会学得轻松、活泼。

三、强调意义联系。实现知识迁移

建构主义学习理论认为,学习不是简单的信息积累,更重要的是包含新旧知识经验的冲突。以及由此而引发的认知结构的重组。“联系”与“思考”是意义构建的关键。小学英语句型教学应培养学生通过对知识的主动探索和发现来建构所学知识的意义。

《牛津小学英语》教材的编写采用循环式编排方式。以时间表达的句型为例,这套教材在3b、4a、5b的教材中先后三次在相关单元安排了时间表达的不同句型,体现了“循序渐进、逐步扩展、综合复现”的原则。有一位教师在教学5b第七单元“a busy day时安排了4个教学步骤:1 教师出示教具钟。t:what’s the time?(旧知)s1:it’s three o’clock,(旧知)2 教师将时间拨到3:30。t:what time is it?(新知)s2:it’s three thirty,(旧知)3 学习新句型后,教师让学生向教师提问。s3:what time is it?(刚学的新知)t:n’s halfpast three,(新知)4 教师出示新旧句型,让学生读一读,比一比,想一想,说一说。

这种根据教材内容的编排特点,帮助学生实现由旧知向新知的迁移的教学方法,既突出了知识的连贯性和整体性的教学,从客观上降低了学生理解新知的难度,又有利于学生循序渐进地建构新知。

四、提倡协作交流。体现真实交际

建构主义学习理论认为,理想的学习环境应当包括情境、协作、交流和意义建构四个部分。其中,协作应该贯穿于整个学习活动过程中。在这个过程中。每个学习者的想法都为整个学习群体所共享。交流是协作过程中最基本的方式,而真实交流的活动又是学习环境的重要的特征。有一位教师在教学5b第五单元时,在句型教学的最后环节设计了“认识新朋友”的任务。教师出示朋友tom的照片,要求学生分组讨论如何利用所学的新句型“does he?”来了解tom的情况,并把问题记录下来,派代表向老师提问,以获取tom的相关信息。交流时,学生纷纷发言:does he live in london?does he studychinese,9 does hertln fast,9 does he swim well?…在这个存在信息差的交际任务中,学生相互协作,通过交流建构起了有关tom的信息资料,既熟练巩固了所学句型,又在真实的交际活动中获得了成功的喜悦感,增添了学习信心和兴趣。

任何一门课程的教学目标都不是唯一的,但是,任何课程都有一个基本目标。那么小学英语教育的基本目标是什么?《英语课程标准(实验稿)》对此作了一个明确的回答,这就是“学生的发展是英语课程的出发点和归宿”。这里,“学生的发展”的内涵是丰富的,但是决不能被泛化而失去其最基本的学科特征。它应当主要地是指学生英语语言能力的发展。

在一个以英语作为外语教育的国度里,学生英语语言能力发展的主要途径还是靠课堂。这就给我们的小学英语教师提出了一个问题,即如何通过课堂教学来促进学生的英语语言能力的发展。

对于这个问题,许多小学英语教师一直在实践中艰苦探索,努力在实践中做出了一些改进,也或多或少取得了一些成效。但是,从总体来看,这个问题并没有得到令人满意的解决。一个重要原因是,我们的教学研究只是试图不断调整我们那些不恰当的教学行为,而并没有真正触及英语课堂教学改革的灵魂,即没有真正解决制约英语教育发展的理论与理念的问题。

在新一轮基础教育课程改革的进程中,建构主义教学思想犹如一缕春风,向我们扑面而来。源于西方哲学思想又被认知心理学所广泛应用的建构主义,其基本原理一经应用于课堂教学。就产生了奇迹般的效果,建构主义教学思想也因此应运而生。

与西方以往外语教学法各种流派不同的是,建构主义教学思想不仅突出强调了“以人为本”和“促进人的发展”的思想——这与我们的新课程改革在本质上是完全一致的——更重要的是,它是有其坚实的哲学基础的。

辨证唯物论认为,物质世界的发展总是有条件的;建构主义教学思想则认为,语言知识的建构不仅需要激发学生已有的语言知识储备和经验积累,而且需要创设、呈现新的语言现象的具体情境。让学生在真实的或模拟的情境中去体悟新的语言现象及其语义和用法。

辩证唯物论认为,物质运动总是在原有的基础上,从低级向高级不断发展的:建构主义教学思想则认为,学生的语言知识和语言能力的建构和发展过程是必须循序渐进的。

辩证唯物论认为,人对世界的认识是需要发挥主观能动作用的;建构主义教学思想则认为,学生的知识与能力的获得过程是需要学生这个学习主体去主动探究和亲历体验的,而不能是被动接受的。

课外活动是教学的一种辅助组织形式,是课堂教学的集成和深入。因此,有效的布置这类作业,有助于教学质量的提高。根据课外活动及英语学科的特点,布置此类作业有以下几种形式。

(1) 英语歌曲

唱歌能陶冶人的情操,优美的旋律能带给人欢乐,绝大数学生喜欢唱歌。经典的英文老歌“edelweiss”,家喻户晓的影视名曲“my heart will go on”无不令人陶醉,而最受学生欢迎的要数流行歌曲了,s.h.e, f4一首首好听的英语歌曲,使他们感觉新鲜、刺激。因此,学生常常使积极主动地去听去学,自己自觉地练。所以布置这样的作业时要允许学生自由选择,选择了自己感兴趣的英文歌曲,他们便经常唱,反复唱。这样,他们能在体验音乐美感的同时,不自觉地复习或学习一些单词、句型,从而提高了他们的记忆能力和英语学习的兴趣。为了提高学生学习英语的积极性,我们可举办英文歌曲演唱会,让学生登台演出,体验成功的喜悦,参与的乐趣。

(2) 英语竞赛

每个人都有自己的长处,面向全体学生,充分发挥不同学生的长处组织各种竞赛,这又是课外活动型作业的一种形式。组织此项活动可以以年级为单位,形式有英语书法比赛、听力比赛、演讲比赛、猜词比赛、智力问答、脑筋急转弯等等。因此此类作业形式生动有趣,学生会以极大的热情积极准备,教师应组织评为认真评定,评出集体奖和个人奖,对学生的成绩予以表彰。此项活动可以发展学生的智力和个性,展现他们的才华。

(3) 英语角

为了给学生创造英语语言环境,我们还可以给学生布置这样的作业,即每周参加英语角活动。在学校文化氛围较浓厚的走廊花架处设立“英语角”的活动场所,在其入口的醒目位置竖立“welcome to our english conner”等标牌。这样的布置立刻使学生感受到一种说英语的氛围,给学生创立了一个仿真的口语交际与应用环境。有时侯还可以根据需要和条件邀请外籍教师来校参观与英语角的活动。学生可以在英语角大声背诵课文中的小诗、绕口令、儿歌;或根据老师确定的主题小组交谈或是进行辩论赛。还可用英语与老师和同学自由地交流思想,交流学习。英语角的活动使学生在语言运用中不知不觉地获得了英语知识和技能,口语交际能力大大提高了。这种语言环境的营造可使学生体会到学英语有趣,学英语有用,英语容易学。

(4) 听英语广播,看樱花雨电视节目

课本的知识再多也是有限的,而我们的周围英语无处不在,电视里有丰富多彩的英语节目,cctv channel 5的球赛转播,cctv channel 6 周二的原声影院,引人入胜的discovery, 与中学生同步的outlook, 还有收音机里的英语新闻,只要我们稍加布置和引导,这些英语就会展现在学生们的面前。因为学生感兴趣,所以这是一类不用监督也一定会出色完成的作业形式。

(5) 英语表演

为了培养学生的综合素质,我们还可以布置英语表演型作业。可让学生自编、自演,也可以让学生把一些经典的课本剧搬上舞台,如学生们熟悉的童话剧《灰姑娘》《白雪公主》,还有著名作家的文学作品,《项链》《麦琪的礼物》等。学生在这项活动中自己设计台词、表演、动作、服装、道具、舞台背景、灯光等,使他们各方面的才华得到充分的展示。

总之,多种形式的课外活动型作业,贴近自然、贴近生活、贴近社会,在一定程度上弥补了课堂教学的不足,丰富了学生的课余生活,是整个英语教学过程的一个有机组成部分,与英语课堂教学密切有关,是实现英语教学目的的重要途径之一。它保护了学生的好奇心,培养了他们的自主性和创新意识,激发了学生学习英语的积极性。

近年来,为推进学生综合语言能力的培养,中学英语语篇教学越来越受到英语教学专家和一线教师的关注。如何将建构主义教学思想应用于中学英语语篇教学?我做了如下思考与尝试。

一、what?——在语篇教学中我们应该建构什么?

在当前的语篇教学中,我们往往把注意力过多放在新单词、新句式的教授上,一节课常常顾此失彼。教学目标不能达成。我在进行语篇教学的过程中,比较关注对学生学习策略的引导。譬如,在引入一篇对话或短文时,教学生抓住全文的关键信息:如果采用听的方式,我会教给学生速记的方法;如果采用阅读的形式,我会关注学生扫读的技巧。在引导学生学习一篇文章的过程中,我会注意引导学生学会根据上下文去猜测某些新单词的意义。而在对一篇对话或短文进行归纳总结的时候,引导学生学会抓住关键词作为提示可以提高学生学习的效率。我认为,在语篇教学过程中,我们为学生解决的,应该不仅仅是语言知识的积累,更重要的是学习方法的指导、学习习惯的养成,好的学习方法和习惯会让孩子们获益终生。

二、where?——我们的语篇教学应该建构在哪里?

在语篇教学过程中,我常采用这样三个环节:1 导——设置话题,着力于激活与本语篇相关的背景知识,为学生提供建构的基础与可能,同时进行新单词新句式的适当铺垫(铺垫那些会对语篇学习形成较大障碍的内容);2 听/读——根据技能训练的不同要求,以听或读的方式为学生提供能够独立接触语篇的机会,让学生对语篇获得一个整体的、自己的感知。在此基础上,对文本进行进一步的处理,引导学生借助对文本的听或读获得信息、整理信息、转述信息,同时不断验证老师提供的学习策略或学习方法,使之逐步成为学生自己的学习经验;3 练——设置任务型的语言活动,以交流互动、有效合作等方式为学生提供语言建构的情境和机会,促进学生语言运用能力的养成。

三、who?——在语篇教学中应该建构的是谁?

在语篇教学的推进过程中。需要建构的,不仅仅是学生,更需要教师的主动建构。

首先,教师新的角色意识的转换。在语篇教学的过程中,教师不仅应该是教会学生语篇的人,更应该是引导学生经历语篇学习过程的组织者、促进者。只有教师完成这种角色的转换,才能在语篇教学中思考:在学习该语篇之前。学生已经具备了什么?还需要通过学习获得什么?在此过程中我可以为他们做些什么?学生还需要哪些资源?他们有多少自主学习的空间?等等。经历了这样的思考,我们的语篇教学才会真正注重学生英语能力的培养。注重学生的英语学习能力和学习习惯的培养。

“书读百遍,其义自见”,只有这种解读和理解才能使得我们对教材的使用成为建立在每一个不同教师原有教学经验之上的内化和建构,才能真正用出“精彩”。

做一个聪明的教师读书心得体会篇四

今年教师节,我们收到学校赠予我们的一份礼物:一本老师的心灵圣经——《做最棒的老师》。这本书就如同这冬日里的暖阳,和煦绚丽,沁人心脾。它用温情、智慧和爱,诠释了教育的真谛,用一个个生动而真切的教育故事,抒写了教育的篇章。涤荡着我们的心灵,催促着我们奋起。更有那如珍珠般的“共同品悟”,字里行间,蕴藏着最温暖的心灵物语,饱含诗意,富有哲理,扣人心扉,浸润心田。

书中“爱是最好的教育”“成为杰出的班主任”“累,却快乐着”等11个章节的每一个教育叙事,都值得我们去借鉴和深思。

还记得那位胖胖的中年女教师吗?她在上长度测量内容时,不仅不介意学生提出测量她的腰围,反而一次次激发孩子们的热情和兴趣,保护了孩子们的好奇心。她一次次绽放的笑容,折射出她的宽容、智慧和博爱之心,孩子们感受到的是自由而快乐的课堂。

还有“公主教师”袁文婷、善于倾听的著名主持人林克莱特、拥有完美性格的陆老师、将爱无私奉献给教育的刘老师……品读着,总是带给我们很大的心灵震撼。

每个人都有学生时代,每个人都有难忘的童年。在我们成长的道路上,跌倒的时候,希望有人扶持;忧虑的时候,希望有人分忧;痛苦的时候,希望有人陪伴;失败的时候,希望有人鼓励;成功的时候,希望有人分享。

回想起自己的学生时代,也是被无尽的师爱暖暖地包围着。记得小学时经常全身发红发痒,郑老师不止一次的用自行车载我回家。汗水湿透了他的衣背;每每学校水井抽不上水,我们没水蒸饭,拿着饭盒向村里的农家讨水时,住在学校不远的潘老师总是为我们早早准备了一大缸的水,还亲自为我们舀水淘米;还记得陈老师把在外地读书的姐姐寄给我的信转递给我时那满脸的微笑和温暖的话语;忘不了初三时英语老师不辞辛劳,为我们参加县英语竞赛补习到很晚,让我一生受益;更难忘在金师读书时,恩师突然来学校看望时候的惊喜……记忆中的很多老师都已经不在了,但是他们曾经对我无私的关爱,将永远定格在我的记忆里。生命有限,教育常青,爱将永恒。

著名教育家巴特尔曾经说过:“爱和信任是一种神奇的力量。教师那载有爱和信任的眼光,哪怕仅仅投向学生一瞥,幼小的心灵也会感光显影,映出美丽的图像,她带给学生的是精神导向和支持。”是啊,感人心者,莫过于情;暖人心者,莫过于爱。

老师的生活是琐碎的,忙碌的,艰辛的,因此我们在爱工作的同时,也要爱自己。虽然我们的物质不富有,但是我们的精神很富足,我们桃李芬芳,他们茁壮成长!瞧,我们多么幸福,这么大的校园都是我们的,我们有各种运动的器材和场地,我们有足够空间为自己的健康和活力加分。让我们拥有阳光容颜,阳光心态,沐浴冬日暖阳,感受鸟语花香,浸染琴棋书画,投怀碧海蓝天。用心工作,惬意生活,润泽生命,感动心灵!

做一个聪明的教师读书心得体会篇五

寒假中我读完了这本《做最好的老师》,这本书充满了智慧和哲理,我被它深深的打动了,它告诉我要在爱中找到教育。

作为一个教育者,我们要学会换位思考,把自己看作或者当作一个孩子,从孩子们的角度去多思考,去聆听,去探索,去散发出自己的情感,这样才能与孩子们的思维和情感保持一致,更好的和孩子们相处与交流,也能让孩子们对老师更加的亲切和热爱!

我觉得要做最好的老师:

首先,要有自己的思想并且要善于思考。只有这样才能提高自己的教育品质,同时也能培养出学生这样的品质。想要培养出这样的品质就必须对我们自己有更高的要求,要有创新的意思和丰厚的文学底蕴。因此李镇西老师将“读书、教书、写书”看作是自己生活中不可少的部分。我们要学习老师的这种精神,用自己的空余时间去过学习,把这个养成一种习惯。作为老师我们要以身作则,作为学生的榜样,去引导和督促学生多看书,多学习。把这些培养成自己和学生的一种习惯,让自己和学生们都体会到读书和自己写作的乐趣,并且分享给大家。苏霍姆林斯基说过“如果有人问我,生活中什么是最主要的呢?我可以毫不犹豫地回答说‘爱孩子’”,因此对待学生要有奉献、理解、平等的。教师首先要点亮学生心中的那盏灯让它不断的照亮,直到照亮整个自己。同时用严格的纪律和道德规范去要求儿童,并注重通过集体教育培养学生的道德品质。

然后,要做最好的老师。每个老师都有过作为一个伟人巨匠的梦想,但是想成功并没有那么容易。怎么才能成为一个最好的老师呢,需要我们一点点的积累,发扬水滴石穿的精神,慢慢的积累,最终定会成为一个最好的自己,也是最好的老师。要不停的拿昨天的自己和今天的自己做对比,对比今天有没有进步?有没提高?今天有没有什么地方做的不对?要不断的自我思考,这样才能进步。每天都进步一点点,经久累月之后你会发现前进的便是一大步。我们要对做最好的老师这个目标充满着激情,同时也要保持平和的心态和敬畏的态度。因为你不仅要做自己心中最好的老师,也要做学生心中最好的老师。也许没有最好,但是我相信未来总能够越来越好,成为自己心中最好的教师,让自己以后在教育的生涯之中做最好的自己,也不枉费以后桃李满天下的自己。

最后,作为一个老师应该要有正确的人生观和价值观,要有对教育的热爱和献身教育事业的精神,要不断提高自己的责任感,要将自己的生命融于人类和民族的发展之中,不断提高自己,警醒自己。同时,教师要具有修身意识,正人者必先正己。教师要处处严于律己,要有言行一致的人格风范,让学生以自己为榜样,为人师表,做学生的良师益友。要以积极乐观向上的态度和崇高的敬业精神,以及良好的心理素质去感化和教育学生。

做一个聪明的教师读书心得体会篇六

国学经典的魅力和重要性在中高考中已被验证,经典诵读能够为人生幸福奠基正在成为越来越多人的共识。

本学期开学初,教体局给每一位教师下发了一本著名教育家陶继新老师撰写的《做幸福的教师》一书,刚一翻阅我就爱不释手,配合着学校下发的读书笔记,边阅读边摘抄边思考边感悟。

为什么现在生活和工作的条件比过去有了很大的改善,许多老师的幸福感指数却降低了呢?我想这与今天部分老师没有能够好好读书,尤其是认真阅读经典名著有关吧。

生活中,如果我们不想做一件事情,我们会给自己找到一千个理由:缺乏阅读的时间,学校工作的繁重,各种上级的检查应接不暇,有时连备课的时间都挤不出来……等等,最为重要的是手机以及微信每天占据了我们大量的时间,我们“正大光明”的拒绝了阅读。一本语言文字优美构思新颖别致的《瓦尔登湖》我读了快两年了也才读了三分之二,可是,陶继新老师的这本《做幸福的教师》我用了不到十周的之间不仅通读了一遍,写了半本读书笔记,并且给多人介绍推荐此书。

《做幸福的教师》给我们老师的幸福获得感指明了方向和方式。陶老师已届七旬高龄仍每天坚持读书不断、尤其坚持诵读经典,每天笔耕不辍。在这本书里,陶老列举了全国大量通过经典诵读、师生共读成功的案例,这些事例虽有其个性特点,但也反映出共性——教师通过阅读经典著作,提升自己的文学功底、文化素养、人生格局、教育理念,提高驾驭课堂的能力,为孩子们树立了身教重于言教的典范,孩子们亲其师才会信其道。

当今社会是信息化的时代,手机和微信的盛行使得大巨量的教育信息每天充斥在我们的眼球周围,给我们提供信息抉择的同时也束缚了我们思想的跃升。纸质图书静静的躺在书架上等待我们的召唤,经典图书的巨大潜能一直被我们所忽视。翻阅经典可以使我们尘嚣疲惫的心灵得以宁静致远,可以使我们的追求趋真向善而不是庸俗的钱权名利,可以使我们在生活中宠辱不惊而不是随波逐流,可以使我们显得气质高雅而不是被人们在社会上小瞧一等。

泱泱大国,五千年历史文明熏陶,经典著作依然璨烂炫丽。《论语》不仅有益于国家的治理,更是我们修身养性培德明理的基础;《道德经》在陶冶我们的性情之时也在为我们处事为人上注入智慧;《弟子规》在今天读来依然是满满的正能量萦绕心田;《千字文》《笠翁对韵》《朱子治家格言》《曾国藩家书》。

君不见,多少小学放学的路队上,孩子们排着整齐的队伍齐声背诵唐诗三百首;君不见,大大小小的国学经典培训班如雨后春笋般矗立于城市的大街小巷;君不见,琳琅满目装帧考究的国学经典图书在各地的新华书店都摆在了显眼的位置;君不见,各级领导干部的讲话中渐渐多出了经典名著中的名言警句发人深省……中华民族伟大复兴的征程上,中华国学经典是指路明灯、精神之基、腾飞翅膀、力量之源。

《做幸福的教师》一书中,大量引用了国学经典,高度评价了国学经典著作诵读为人生幸福奠基的作用,我们年轻教师没有理由不开始自己的国学经典诵读。

为一生计,为一生幸福计,我决定,从诵读《论语》开始。

做一个聪明的教师读书心得体会篇七

教师的职业幸福是一种感受,它是教师个人价值观的体现。在物欲横流的世界,教师追求职业幸福的脚步当朝着精神"行走"。或许大学生的人生价值和理想是为了西部的贫困孩子受到教育,为了西部的开发、发展,他很苦但奉献着、快乐着、幸福着;而南方老板的人生价值却是低成本、短时间、高利润,可能为"钱"活着,所以很富很累,腰缠万贯而永不满足,于是他很不幸福。教师这个职业的本身就是"燃烧自己照亮别人",有了这种蜡烛、春蚕般的价值观、人生观、幸福观,就能"一意孤行"地干好自己的工作;就会真心对学生,走进"激情燃烧的岁月";就会用心灵点燃心灵;就会固守这份职业,坚守这份信念,并绽放出许多精彩与豪迈。

要懂得享受课堂。课堂是教师生命最重要的舞台,一个懂得享受上课的人,课堂便自然会成为其享受幸福的重要舞台,营造一个充满生命活力的课堂,和学生一起痛苦、一起欢乐,你就会少了许多教学的焦虑和烦恼。要懂得享受学生。教师职业幸福感最重要的源泉一定是学生的成功和他们对你的真情回报,影响教师职业幸福感的许多不利因素都可以从学生对教师的尊重、理解、感激中得到弥补。但要让学生感恩你,你就必须学会感恩学生、呵护学生、尊重学生,真正做到这点并不容易,但如果你只知道权威,那也许你会离幸福更远。幸福不仅仅来自工作,更来自生活。家人、朋友、闲情、雅趣是幸福生活不可或缺的。也许手头钱是有点紧,但还得学会舍得用杯水车薪中的一水一木去买些喜欢的书、买件心仪的衣服,和家人、朋友一起去聚个会、旅趟游。开朗、豁达的生活态度、自觉高雅的生活情趣很重要。 要懂得研究教学。把教学工作看做是一种简单的重复,那必然厌倦,也无言幸福。应把研究教材、教学当成提高自己素质的必走之路,应把教学作为自己实现人生价值的一个体现。要对自己要合理定位,科学、合理、符合自己最近发展区、又不断在动态变化提升的目标是自我价值实现的重要前提,不断的自我价值实现是人不断前进的不竭“内驱力”。过高的目标定位容易让人因体验不到经常的成功而沮伤。

其实,教师的职业幸福是一种心态和状态,也是信念与追求的体现。教师是精神的"传道士",必须拥有好的心态面对工作和社会,这与我们的幸福"鱼水情深"。心态决定状态,有了好心态就有了好心情,心情是可以传递的,教师是爱的事业,有了好心情,就能笑对生活,就能爱每一个学生,同他们"打成一片",非常专一的构建和谐的师生关系,就能通过言传身教让学生陶醉,接受情感的洗礼、引导和激励。况且,有了好心态,就会少些烦恼多些快乐,少些狭隘多些豁达,就会视教师为一种艺术,在忙碌之中、创造之中收获更多的幸福,乐此不疲虽苦犹甜。我认为,当我们教师的劳动被他人、社会认可时,必然会带来无比的快乐,会被幸福紧紧"包裹"。

我想, 教师的职业幸福就是来源于平凡、忙碌而又充实的每一天。这也许正是所谓天长地久的幸福吧!那么,我也会说我爱教师这个职业,我也会为教师这个光荣的职业贡献毕生的精力。

做一个聪明的教师读书心得体会篇八

在这本书中,第一篇就讲到了这样一个问题:“关键在于转变教师的教学观念”,其中有这样一段话,我觉得写得十分精彩:从教学观念与教学方法改革的关系来看,教师教学观念的不同,在施教过程中,将选取不同的教学方法;即使同一种教学方法,在不同教学观念的指导下,也往往会有不同的效果。就拿传统的讲授法来说,传统教学观念就强调“讲清”、“讲透”,学生听完课,觉得没有任何问题了;而在现代教学思想指导下,教师应用讲授法时,就会注重在讲授过程中,在教材重点、难点、疑点处,适当地提出富有启发性的问题,引起学生用心思考,同时向学生介绍超多材料、带给重点信息,并引导学生主动地去探索结论,而不是简单地把结论告诉学生。

重视发挥教师的主导作用,又强调教学过程中的师生合作、教学相长,教师要了解学生、平等地对待学生,课堂上要鼓励学生发表自己的见解、大胆提问,不怕学生问住自己,这样的课堂上,教师是倾听者,引导者,引导学生主动地去探索结论,而不是简单地将结论告诉学生。在平时的教学过程中,我也深深体会到,阅读教学中,课文的好处不是由老师提取出来教给学生的,而是让学生自己去发现、去创造,这种发现和创造谁也不能代替,只有靠自身的阅读实践。教师在教学过程中要对学生循循善诱、启发引导,把学生的认识导向正确的思路,减少学生的无效劳动,提高学习效率。

一、学会思考。任何智慧的产物都是思考的结晶。记得在走出师范校门之前,导师反复给我们强调:不要只满足于做一个教书匠,不要只停留于每月能拿到薪水糊口!确实,离开了师范校门,没有了导师的扶持,没有了同伴的相互的激励,靠的就是自己跌跌撞撞的去摸索了,迷惘、恐惧、无奈各种情绪都蜂拥而至,很容易就会被卷进盲从的大流之中,从而迷失了自己!因此,对自己的教学理念、目标、原则、资料、结构、手段、方法、模式、对象、效果等等,每一天都做一番去粗取精、去伪存真的思考,自己的教育教学水平才能有所长进!另外,在新课标的大浪潮中,对老师的素质要求是越来越高了,要求教师具备对各种知识、方法、课程资源整合的潜力,而思考便能够使它们融会贯通了。

二、学会学习。要求学生学会学习,教师首先要懂得学习策略和认知策略。正如威尔逊所说:“学习是终身的事业”“死的时候,才是毕业的时候。”只有不断地学习,才能不断地发现自己的无知,从而激发自己进一步学习的热忱。向书本学习,向名家学习,向同行学习,向学生学习,向生活学习,处处留心皆学问。只有不断地学习、充电、丰富自己,才能为自己的教育教学引来时代的源头活水,才能做到常教常新。

三、学会教学。这是一个很大的学问。我想即便是教了几十年书的教师,也未必就完全弄的很清楚,对于我们没教几年的老师来说,就更是一个需要摸索的过程了,记得师范里一位导师曾说过:“教书不必须非得智商很高,最重要的是要讲天分,还有后天的教法”。这个说法我是同意的,因为在大学里就有些教授知识很渊博,但上课时课堂上是趴下一大片的。

四、学会创新。教学说透了是一个不断创新的过程。创新式教育的灵魂,是教育的源泉,也是教育的生命。所谓“教无定法”,教学没有一个固定的模式,正如课堂上也没有“几大步骤”,说到那里,我个性佩服的一个人是魏书生,首先,他不是正统师范院校,不受那些条条框框的限制和约束,把生活中最本质、最原汁原味的东西带进了课堂,他的课堂上犹如一股活水,不断涌现出新的智慧。有老师曾抱怨,魏书生的课很难模仿,而我觉得魏书生的课正是因为没有了那种条条框框的教学模式,完全是随课堂的真实状况而随机迸发的教学智慧,才使得他的课那么有魅力!智者的智慧,不是旁人能够轻易学来的,只有自己去挖掘自身的智慧之泉,勇于走创新之路,才是教学成功的出路!

这本书带给我的思考的地方还有很多很多,这不是一个终结点,而是为我打开了一扇门,使我对语文教学及当好一名优秀的语文教师有了更进一步的认识!

做一个聪明的教师读书心得体会篇九

花了整整1个半月的时间读完了李镇西老师的这本书,如果真要细细地品味和解读每一段的收获可能写上几万字也写不完。以下仅围绕与我们自身教学密切相关的两个方面谈自己的收获。作为一名年轻教师,能够有幸读到李老师这本书,无疑是雪中送炭,从教5年来,坎坎坷坷,遇到的许多问题能够在李老师的文字中得到解读。

威信对于一个教师来说非常重要,尤其是年轻教师,因为初上岗位,学识和内涵都欠稳重,又对自己情绪的把控能力不完善,加上浅薄的教学经验,年轻教师都很容易走上一个误区——学生对老师没有敬畏感,只有娱乐感。一个没有威信的教师,很难让学生在有限的40分钟保持一贯的认真态度。学生天真烂漫,当他们把讲台上的老师完全当做一个同辈分的玩伴时,老师的话和引导就会慢慢失去权威性,从而严重地影响教学效果。

这里引用自己3年前的一个教学实例:罗某,小学五年级学生,天资聪明,反应灵敏,活泼好动,学习成绩一般,上课基本不听课,各科成绩在班上中下水平,该生上课影响其他同学,不服老师管教。一开始接触该生,他会讨好老师,和老师保持亲密关系,可是上课老师的话一个字都不愿意听。原本这个学生可以发展到更高的层次,却因为教师对学生失去威信,而导致了教育的失效。这是一个很严重的问题。如何在一开始就树立起教师的威信,而又能和孩子们保持和谐关系,平等沟通?如何让学生能够接受老师的教育,又能够信服老师?成为我一直以来潜藏在心中的困惑。

读完《做最好的老师》这本书后,我理清了思路,找到了符合自己实际的答案和今后的自我成长道路:锻造教师自身的人格魅力,来提升教师的威信度。当代的学生思想观念已经有了很大的更新,他们心目中理想教师绝不仅仅是只会教给他们课本知识的教师,而是能让他们感到快乐,感到追求,感到幸福的教师。一个教师应该在精神上征服学生,首先必须让自己的人格魅力足够强大。李老师的这个观点阐述得很好:“那种人格魅力绝不是个人崇拜,而是以善良正直真诚的心让学生佩服。”一个具备优秀人格魅力的教师总是以欣赏的眼光甚至感动的心态,看待自己的学生,这样的教师认为世界上大部分的事物都是美好的。不仅教师自己对生活,对未来抱有希望,同时乐观积极的生活态度也会影响自己的学生,让他们积极,阳光,上进。

曾经有一位学生对某老师说道:“老师,为什么你每天上完课就在办公室淘宝呢?你没有别的爱好吗?”这位老师真实地告诉孩子:“因为老师可以在淘宝购物中寻找到生活的期盼。”每个人都有对生活的态度,每个人都可以选择生活方式的权利,教师也是人,只是面对着一群群还没有踏入社会的莘莘学子来说,身上肩负着社会的责任和使命。在学生面前,每一个教师都有责任和义务展现自己积极向上,对社会贡献,实现自身价值的一面,而消极的行动和言论都应该避开这些单纯、洁白的孩子。

还记得以前共事过的一位计算机教师,学生都非常喜欢他,只要这位老师一经过走廊就会有很多学生随行,我一直在思考,这位老师的人格魅力真的如此大吗?然后我好奇的问了几个特别喜欢他的学生:你为什么喜欢这位老师?他们的回答是:他经常给我们自由时间在计算机课上玩游戏,上网;他的网络游戏打的真是太好了;他上课很幽默,都是用的网络上的一些有趣词汇,比如“我日”“你是个极品”……,三年过去了,那些追随着这位老师的学生们都有了网瘾,一到放假就成天泡在电脑上。这确实是很多老师在提升人格魅力的误区,很多老师为了让学生听自己的话,而利用学生一些不良爱好讨好学生,无形中连自己自身的优秀品格都失掉了。

一个品德高尚的教师应该要有正确的人生观和价值观,有热爱教育,献身教育的精神,要不断提高个人责任感和社会责任感,要将自己的生命融于人类和民族的发展进程,不断磨练意志。其次,教师要具有修身意识,正人者必先正己。教师要处处严于律己,要有言行一致的人格风范,教师要求学生做到的,自己首先要能够做到。以求真、至善、达美作为自己的行为准则,事事为人师表,做学生的良师益友。要以积极向上的处世态度,豁达乐观的胸怀,高尚的理想情操,崇高的敬业精神,坚强的意志品格,良好的心理素质去感染学生、教化学生,时刻意识到自己的言行对学生心灵的震撼。

二、后进生也有明天,也许他们的未来就在我们的一念之间

在我们这样的私立学校,后进生的培养无疑是我们所有工作中一个重要的部分,后进生们虽然没有优秀生的光辉和光彩,但是老师陪伴最多的一定是后进生。从书上,我第一次完整地了解了后进生产生的原因,心得总结如下:1,家庭的教育方法不当,家长自身的行为不正,父母离异丢孩子产生的心理想法。2,教师的歧视;教师在教学上的失误;多次失败后而产生的自卑感。3,不良朋友的结交;身体状况的原因;智力天生方面的问题。从事工作这么多年,遇到的后进生很多,却从没认真去了解过后进生学习能力差的原因,读完李老师的书后,对后进生产生的原因有了一个全面系统的了解。确实不了解后进生产生的原因,就不能对阵下药,真正做到新课标要求的因材施教。还记得自己曾经教过的一位李同学,他沉默寡言,上课不举手,课后作业错误率很高,为此我一直利用课余时间给这位后进生补课,帮助他完成课本上的基本知识,但是一到期末检测,这位同学成绩依然不理想。教师的时间花了,在教课的过程中该孩子似乎都懂,可是一到考试知识却无法应用,说明孩子并没有获得很好的发展,因此可以说这样的教育是无效的。经过和该孩子奶奶的一次沟通,认真地了解了李同学父母的情况后,每次下课我都帮助孩子树立生活的信心,让李同学正确和理性地认识父母离异的事实,然后在生活中、学习中给予孩子更多的关爱,也引导其他孩子来帮助他,鼓励他。没想到,李同学的学习成绩和性格都有了很大的改观,并且成为了班上比较优秀的代表。从这个事例中,我也能深感李老师对于后进生产生原因分析的重要性。

苏霍姆林斯基告诉我们:“不要让上课、评分成为人的精神生活的唯一的、吞没一切的活动领域。如果一个人只是在分数上表现自己,那么就可以毫不夸张地说,他等于根本没有表现自己,而我们的教育者,在人的这种片面表现的情况下,就根本算不得是教育者——我们只看到一片花瓣,而没有看到整个花朵。”因此,我们不应该把“后进学生”看作思想品德坏、学习成绩差的群体,而应该视为一个一个具有自己丰富而独特精神世界的“个体”。要求所有学生必须在同一时间内,达到思想道德、文化学习的同一标准,这是许多“后进生”根本没有幸福和充实精神生活的主要原因。平时上课老是坐不住的周同学,每天影响其他同学的学习,因此其他同学对他都冷眼相看,而越是这种偏见,他越是反感周围的孩子,长期这样的恶性循环,根源都在于周同学内心的精神世界出现了极端。我们作为教师,这个时候就一定要站出来,我让周同学每天很早来到教室,陪他一起打扫教室,并且告诉全体同学,周同学每天在帮助大家打扫教室,大家的掌声给了周同学无限的支持和动力,他也从内心里转变了对同学的态度。后进生的转变更多需要我们教师关注的可能不是课本知识主体,而是后进生精神世界的疗伤和修正。

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