2023年八年级语文说课稿一等奖通用(八篇)

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八年级语文说课稿篇一

《吆喝》是人教版八年级上册第一单元的一篇回忆性散文。本单元以民间文化为主题，所选文章涉及趣味盎然、生动丰富的民俗以及民间艺人轶事，文笔生动，妙趣横生。《吆喝》写的是现实中业已渐行渐远的“生活交响曲”，质朴简单，但趣味良多。往昔生活片断，人生的种种印象仿佛都随着这吆喝声而鲜活起来。学习本文，不仅让我们了解民间蕴藏的丰厚的文化艺术积淀，更让我们多了一份细腻的情感体验。本文语言典雅、蕴藉，但又很平易，我准备用一个课时完成教学任务。

1、知识和能力：朗读课文，整体把握文意，理清文章思路，学习作者合理介绍纷繁复杂事物的方法。

2、过程与方法：揣摩语言，体会吆喝声的浓郁的地方特色和独特的艺术魅力，理解作者的情感。

3、情感与态度：感受京城特色的民俗、民风；体验中国地方文化的魅力，品味日常生活中的动人底蕴，做生活的有心人。

理清文章思路，品味语言，感受民风、民俗，理解作者的情感。

感受民风、民俗，体会作者的情感。

情景导入法 合作探究法

自主学习法 诵读品味法 创造性学习法

（播放多媒体电视广告）

黑芝麻糊哩——那悠长深情的声音，让我们产生很多美好的联想。

这则广告的创意就来自民间的吆喝。今天就让我们一起走进萧乾的《吆喝》，去聆听京味十足的吆喝，感受作者对吆喝怀有的特殊情感。

以此导入，点题并激发学生兴趣。

1、学生借助资料介绍作者。

2、学生借助工具书扫清字词障碍

此环节学生自主完成为主，教师补充为辅。

学生听读课文录音，老师依次出示以下问题：

1、 边听边圈点勾画出文章介绍了哪些老北京的'吆喝声？

2、 作者是按照怎样的顺序来介绍这些繁杂的吆喝声的？

生反馈、师总结：本文按从早到晚、春夏秋冬一年四季的时间顺序，介绍北京林林总总的吆喝声，这种组织材料的方法真的是很值得我们学习的。

听读的过程中整体感知文章内容。

过渡：如此丰富的吆喝声，哪些是你最欣赏的？

1、 自由朗读课文找出你最喜欢的吆喝声，说说为什么喜欢并试着模仿表演。

在学生品评的基础上，师总结：这小小的吆喝词，真可谓手法多样，贴切生动，比喻、拟人、夸张，写形、写色、写味儿，还有诗般的韵律，音乐的美感，京味儿的唱腔，平实中透着儒雅，质朴又不失鲜活。

学生自选例子品评并模仿的过程中考察学生对吆喝这种民俗的理解情况，并以表演的形式活跃课堂气氛。

2、默读品味：

（1）你看到了北京城什么样的景象？

热闹的街巷，丰富的物品，特色的小吃，北京人的早晚四季的生活场景。

（2）这样的场景中的人给你留下什么样的印象？

纯朴的、善良的、乐观的、热情的、也有不劳而获的，虚假的

（3）作者在这样的场景下生活得如何？从哪里看的出来？

吞小金鱼、留着鼻涕吃烤白薯，吓个大马趴……

（4）这些体现了作者怎样的情感？

学生发言，谈自己的领悟和感受，师点拨后总结：作者在描写中流露出对往事的美好回忆，那种至今想来人忍俊不禁的情感流露在字里行间。同时赞扬了老北京人热情乐观的生活态度，自信豁达的人生境界，这境界就是民俗文化的精髓所在，更表达了作者这种民俗文化的喜爱与赞美之情。

通过以上环节，解决难点：感受民俗、民风，体会作者流露的情感。

教师总结：其实，不仅北京有吆喝，我国各地都有。而且由于各地语言、风土人情不同，吆喝也各有不同.现在，这种口头广告正逐渐消失。但作为一种文化遗产，吆喝自有其独特的艺术魅力，我们应注意抢救。

通过以上环节，拓展延伸，完成目标3。

生活中从来都不缺乏美，只是缺少发现美的眼睛。这用来评价《吆喝》一文再恰当不过。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，在无心人听来，或许顿生厌烦。但在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音律，是一种应当被记载在史册中的文化遗产。随着岁月的流逝，这一切都将深深地烙进心灵深处成为一种美好的回忆。

1.自己为一种商品创造一则吆喝广告。

八年级语文说课稿篇二

教学难点：以赵州桥、卢沟桥为重点说明中国石拱桥，理解作者的说明顺

序，探究作者说明的技巧。

根据新课程标准，语文教学的指导思想是，致力于全面提高学生的语文能力和语文素养，培养学生的语感，发展学生的思维和创新精神，养成学生学习语文的良好习惯，为每一个学生的终身学习、生活和发展奠定语文基础。

所以，这节课我遵循的教学思想是：

1、有效提高学生语文素养。

2、利于学生生动活泼地主动学习;

3、注重培养学生创新精神。

4、师生互动促进教学。

根据教学内容和学生实际情况，本课的教学目标确定为：

1、知识目标：①积累“雄伟、残损、古朴、推崇、惟妙惟肖、巧妙绝伦”等词语，掌握读音和词义。②了解中国桥梁建设的伟大成就，把握石拱桥的特征。

2、能力目标：①了解说明对象，把握对象特征，整体感知文章，培养初步阅读说明文的能力。②把握说明顺序，探究作者说明的技巧，理解作者对事物的思考方式，培养学生的概括能力。③揣摩语言，把握说明文语言准确、周密的特点。

3、德育目标：了解我国桥梁建设所取得的光辉成就，激发学生对祖国文化的自豪感和对聪明辛勤的劳动人民的热爱之情。

首先利用多媒体，实现信息技术与课程教学的整合。在教学中发挥多媒体优势，调动最适宜的教学资源，能增大教学容量，创设教学情景，启发学生思维能力，调动学生学习的积极性和主动性，让学生乐学、爱学。

讨论法：讨论法是民主思想在课堂教学中的反映，有利于激发学生主动参与教学，有利于培养学生评论与争辩能力。通过讨论，使学生在学习中相互合作，敢于质疑，不断提高思维能力，有利于发展学生的智力。

导入。课前,让学生讨论见过哪些桥，视频演示赵州桥片段。

作者介绍。首先向学生适当介绍作者是必要的，但是内容要精当，有所侧重，有利于增加学生文学常识。

比较阅读。接着，教师分发资料，《荷情万种》、《荷花》，学生阅读后，并感知它们的区别，学生谈阅读感受，只要能谈到一两点就行。两文同样写荷花。但《荷情万种》这是一篇记叙文，兼有抒情、议论。记叙自己赏荷的经过，对荷的描写和体验极有层次，先写荷风，又写荷花。《荷花》这篇文章介绍了荷花的观赏价值、食用价值、药用价值等。突出强调鲜藕、莲子，略写荷梗、荷花、莲蕊、莲须。全文语言平实，知识性强，是一篇说明文。教师简介说明文的文体特征。说明文是客观地说明事物的一种文体，目的在于给人以知识：或说明事物的状态、性质、功能，或阐明事理。说明事物特点和阐明事理是说明文的两种类型。

朗读。朗读是学习语文必不可少的过程，它能帮学生初步把握文意。教师用多媒体显示视频配乐朗读，再用多媒体显示需要积累的词语，然后让学生填写，既检查预习情况，又便于学生了解文意。

了解说明对象。培养学生了解说明对象，把握对象特征是本文的能力目标。用多媒体展示本节课的问题。学生接受问题后，会急切的投入思考。这个环节，让各小组分组讨论，思考出答案，并抢答。教师引导学生思考，启发思考，让学生从不同角度去进行思考，通过互相探讨解决问题，组织学生自我学习、自主解决问题，这是中学生学习知识、形成创新能力的重要途径。在学生回答结束以后，给出标准答案，并给予图片提示，帮助学生理解。

《中国石拱桥》

石孔桥结合现代的工程理论和新的建筑材料，取得了更大的发展。本文所介绍的两座桥，赵州桥已历时一千四百年，卢沟桥雄踞在湍流奔突的永定河上，也经历了近七百年，它们都称得上雄伟坚固，迄今仍保持着初创风貌，可以通行重车，在中外石桥中是罕见的。赵州桥敞肩式的创造，早于西方七个世纪，它们之所以能够经久不坏，说明设计与施工是符合科学道理的。再如赵州桥的浅基础、短桥台，不少现代工程师表示惊叹，因为经过多次地震洪水而屹立无恙，这决不是偶然的，唐朝张嘉贞的《安济桥铭》中所云：“制造奇特，人不知其所以为。”这一评价，几乎和二十世纪工程界学者异口同声，技术高超，于此可见。本文在大量史实中，用“用料省，结构巧，强度高”，来概括古代石拱桥技术上的成就，这是古今中外桥梁以及任何建筑物所一致追求的目标，在六世纪初，我国的能工巧匠发挥智力，大胆创新所取得的光辉成就，是值得自豪的。

同时，跨水架桥，意境之美，雕琢装饰，千姿百态，也是体现我国审美观的一种民族传统。建筑不论大小，工艺必须精益求精，如同一幅画图，不能有一处败笔。

中国的石拱桥，在古代有一定的成就，在今天仍有发展的前景，过去有用的东西，今天仍在起着作用，因此，它是一份珍贵的遗产，显示着中国汉族劳动人民勤劳勇敢和卓越才能。我们在现代桥梁事业中，必然能够取得更大的成就。

赵州桥，又名安济桥，也叫大石拱桥，坐落在河北省赵县城南五里的清水河上。它不仅是中国第一座石拱桥，也是当今世界上第一座石拱桥。唐代文人赞美桥如“初月出云，长虹饮涧”这座桥建于隋朝公元6xx年至618年，由一名普通的石匠李春所建，距今已有1400多年的历史。在漫长的岁月中，虽然经过无数次洪水冲击、风吹雨打、冰雪风霜的侵蚀和8次地震的考验，却安然无恙，巍然挺立在清水河上。

李春设计的赵州桥，桥身长50.82米，宽9.60米，大拱的净跨度长37.37米，拱高7.23米。他考虑，为使桥面坡度小，将桥高与跨度呈1：5的比例，这样既便于行人来往，也便于车辆通行;拱顶高，又便于桥下行船。他又在大拱的两肩上，各做两个小拱，使得整个桥型显得格外均衡、对称，既便于雨季泄洪，又节省了建筑材料。其结构雄伟壮丽、奇巧多姿、布局合理，多为后人所效仿。李春设计的桥面坦直，共分三股，中间走车马，两旁走行人，不仅可使秩序井然，且又能防止交通事故的发生。可见，在1300多年前，在技术十分落后的情况下，一个普通石匠李春有这样高超的技术，实为难能可贵。

李春选用的石料和石料砌法技艺与众不同。他采用长方形石料，每块重约一吨，在1350多年前的隋朝，李春在没有起重机和吊车的情况下，运如此之重的大石头是何等的艰辛。这充分显示了中国古代汉族劳动人民的伟大智慧。可见李春付出了多大的心血和代价!

李春带领其他工匠，将石料各面部凿有细密的斜纹，使石块相互咬合扣紧。全桥由28道独立的石拱纵向并列组成。他想，这样可以使每道石拱圈各自独立负荷载重，又便利于修缮。为了加强各拱圈的连接，他又采用9道铁梁贯于拱背之上，接着用腰铁嵌入拱石之间，使桥能“奇巧固护，用于天下”。

最后，李春又组织能工巧匠，在桥面的两侧石栏杆上，刻有许多精美的古典雕刻艺术，图案细腻，刀法苍劲有力，雕刻灵变，各种鸟兽龙腾虎跃，欲飞若动，形象逼真，堪称隋唐时代雕刻艺术的佳作。这种拱上加拱“敞肩拱”的新式桥型，这样的布局，采用这样的巨形跨度，构成这样的优美的造型，是李春在世界上的首创。在欧洲，14世纪才出现法国泰克河上的赛雷桥，但是，比中国赵州桥晚了700多年，并且早已被洪水毁坏无存。所以，李春造的赵州桥是全世界桥梁建筑史上唯一尚存的时间最长的一座，在世界占有重要地位，是相当有价值的。这是中国人民的骄傲和自豪。

这座历史悠久、结构奇特、造型美观、居世榜首的赵州桥，凝聚了李春的汗水和心血。李春成为中国、乃至世界建筑史上第一位桥梁专家。

但是，关于李春的生平事迹却没有留下更多的记载。就连隋朝之后的唐朝人，也只有"制造奇特赵州桥的人是隋匠李春"等数语记载。在赵州桥建成1xx年以后的唐朝开元xx年(公元726年)中书令张嘉贞在《安济桥铭》中简略提到：“赵州清水河石桥，隋匠李春之迹也，制造奇特，人不知其所为。”这说明，在封建社会里，劳动人民的创造发明，不知有多少被埋没了。

特别值得提出的是赵州桥的基础非常坚固。1350年来，两边桥基下沉水平只差5厘米，这说明李春桥址选择科学合理。赵州桥桥基，是建筑在清水河河床的白粗沙层上，既没有打桩，也没有其他石料，桥台仅用五层石料砌成，桥基很牢，结构简单。在1350年前，李春就敢用这样天然地基来承担大桥的全部重量，可见李春对工程学、力学、建筑学、水文、地质等都有深刻的理解。李春有这么多科学知识，无疑是他从劳动实践中获得和积累的。显示了我国古代劳动人民的伟大智慧，李春的名字也会在人们脑海里永垂不朽。

八年级语文说课稿篇三

学校开展“课内比教学，课外访万家”活动，本人选择了孔子的《大道之行也》一文。现就本课的有关设计从以下几个方面谈谈，有不妥之处敬请指教。

这篇文言文是《礼记·礼运》开头部分里的一段话，通过对理想中的社会特征的描述，阐明了儒家理想中的“大同”社会的基本特征，表达了“天下为公”的思想。文章紧扣“大同”社会的基本特征，表达作者追求的是安定、和平、幸福、平等的生活。因为作者是生活在变乱纷乘的春秋末期，所以对人类美好的社会生活充满了向往，迫切希望出现一个太平盛世。这就是作者描绘的“大同”社会。

初中生学习本文不宜要求过高，能粗知内容大意即可，但一定要熟练地背诵全文，为将来进一步消化它创造条件。学习本文要理清：“大道”和“大同”两个概念。“大道”：可以理解为治理社会的最高准则；“大同”：可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。大道之行也，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定和平的大同社会。

为完成教学目标，激发学生学习文言文的兴趣，注重温故知新，从学过的《桃花源记》一文理解新课。使学生进一步体会东晋诗人陶渊明描绘的“世外桃源”让人无限憧憬，那个“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属”。“黄发垂髫，并怡然自乐”的世界人人渴望，其实它只不过是《礼记》中“大同”社会的艺术再现。“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出其中的老人和孩子生活及其幸福、快乐，这就是大同社会中的“老有所终，幼有所长”，由此可以推知“鳏、寡、孤、独、废疾者”这五种人同样受到社会的关爱。

理清文章的思路对理解“大同”含义很关键，文章首先对“大同”社会进行纲领性说明，“天下为公，选贤与能，讲信修睦。”然后从三个方面阐述“大同”社会的基本特征：人人得到社会的关爱；人人安居乐业；货尽其用，人尽其力。最后总括并定名为“大同”。全面具体地展现了古人关于人类美好社会的构想。

本文文字不多，全文只有107个字。文短意丰，把人们追求和奋斗千百年来“大同”社会的基本特征交待得明白、清晰。句式整齐，适合朗读。

⒈说目标。

一是知识目标：积累一些重要的词语；了解先贤圣哲关于人类社会的伟大构想，把握“大同”社会的基本特征；背诵并默写全文。

二是能力目标：重视诵读，提高朗读和背诵能力，力求读得好，诵得快; 整体感知文意，理清文章脉络，尽快形成背诵思路，提高诵读能力; 联系实际，探求未知，逐步培养学生的探究意识。

三是德育目标：《大道之行也》反映了我国古代人民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。

通过知识的迁移来突破学生对“大同”社会的理解。联系《桃花源记》中所描绘的社会生活与文中“大同”社会相比，有无相似之处；联系实际，引导学生思考“孔子的社会理想实现了吗？我们现在的社会是不是大同社会”这个问题。

⒊说教法：

一是朗读法。教师给学生朗读的方法与技巧。要保证至少读10遍，课堂上时时有琅琅书声，营造浓浓的学习氛围。必须读得烂熟，才能较好领悟我们先人所追求的这个理想社会的实质，并感知这段文字的美好。

二是讨论法与点拨法相结合。关于文意的理解，可让学生自主阅读，讨论交流完成。对于与《桃花源记》的比较阅读，可稍作点拨引导。学生讨论，生生互动；教师点拨，师生互动，这样利于体现学生的主体地位和教师的主导作用。

三是探究创新法。设置一些开放性的题目供学生思考探究，鼓励他们敢于异想天开，并为自己的奇思妙想而努力学习。

教学过程

⒋说学法

一是指导朗读。①大道之行也：用提顿语气读，表明以下三句即大道的内涵。②“天下”三句用分列语气读，要读出层次感。有些字有统领作用，如“故人不独--”中，“人”统领以下两句，“使老有所终--”中，“使”统领以下四句，其后均当作一顿。最后一组谈“货”“力”观念，此两字后亦当作一顿。③“不必为己”后停顿稍长，收一层文意。④“故外户而不闭”后停顿稍长。⑤末句是全文结论，要一字一顿，字字分明、语气肯定。计划文本朗读10次。

三是指导对文本的理解。文本的层次，即第一层“大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。”概述大同社会的根本特征；第二层“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征；第三层“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。

四是指导理解什么是大同思想、大同社会的基本特征 、大同社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方、孔子的“大同”社会的理想实现了吗、请说一段话描绘你心目中的理想社会等问题。

⒈导入新课。（2分钟）

⒉熟读成诵，积累理解。（15分钟）

一读课文，听一听，朗读节奏。⑴视频朗读，体会朗读停顿。⑵教师范读课，学生勾画生字词。⑶学生自读，注意文中停顿。⑷学生朗读，试着背诵。

二读课文，译一译：学生圈点勾画，试译短文，完成练习。

三读课文，理一理文章层次。（第一层：总领全文。第二层：阐述大同社会基本特征。第三层：总结全文）

四读课文，议一议。我们该如何理解大道、大同、大道之行也？（3分钟）

⒊合作探究，大同思想。（8分钟）

五读课文，本文是从哪几个方面来说明“大同”社会的基本特征的？（5分钟）

六读课文，怎样实施“大道”，实现“大同”？（天下为公；选贤任能；讲信修睦）（3分钟）

⒋七读课文，体验反思，互动释疑。（7分钟）

“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？孔子的“大同”社会的理想实现了吗？21世纪的中国社会，是“大同”社会吗？请说一段话描绘你心目中的理想社会。以小组为单位，讨论交流，要求人人发言。然后选小组长为本组代言人，阐述本组看法，全班交流。

⒌总结存储，课外延伸。在这个环节我选择了《怪哉》一文与课文比较阅读，期望借此拓展学生的视野。不过这个环节我打算留给学生课外去落实。

⒍课堂小结。以此来激励学生从小关注社会，为社会的进步贡献力量。

八年级语文说课稿篇四

今天我说课的题目是《奇妙的克隆》。《奇妙的克隆》选自人教版初中语文八年级上册。下面我就按照说教材、说学生、说教法与手段、说教学过程设计四个部分进行说课。

（一）、教材简介：《奇妙的克隆》是一篇介绍克隆知识的科普文章。作者是我过著名遗传学家谈家桢。文章分四个版块先介绍克隆的含义，接着写克隆的实验，再写克隆的发展，最后写克隆对人类的造福和对克隆的思考。

1、知识目标：a、学习阅读科普文章，了解克隆知识。b．初步了解一些说明文的知识，掌握有条理地说明事物和举例说明的方法。

2、能力目标：a．整体感知课文，能按照要求筛选相关信息并概括文章要点，逐步提高学生阅读科普文章的能力。b．理清文章的说明顺序，探究事理说明文的写作技巧，引导学生有条理地说明事理。c．揣摩语言，体会本文语言准确严谨、生动优美的特点，增强语言感悟力，并学习运用生动的语言说明事物。

3、情感、态度、价值观目标：培养学生探索科学奥秘的兴趣和辨证思考问题的能力。

（三）教学重点 由以上目标我指定本课教学重点如下：1．理清课文的说明顺序，体会说明的条理性，训练学生快速筛选信息，初步概括内容要点。2．学习本文准确严谨、生动优美的语言，体会说明的生动性。

（四） 教学难点

1．结构安排巧妙新颖。2．文章运用多种说明方法，说明科学道理深入浅出。

1、学生知识基础和生活经验：本文介绍克隆知识很有条理，语言形象、生动、典雅，贴近生活。容易调动学生的学习积极性，为本文的学习创造了良好的条件，但本文蕴含的克隆知识以及个别专业术语较深奥，初二学生学习起来有一定的难度，应结合生物常识重点突破。

2、能力分析：学生对说明常识的把握没有问题，并且能够通过反复阅读、品析语言、感悟文章的思想内涵。

3、一般特点与学习风格差异：学生习惯在小组内交流后再发表看法，因此应该适当的给学生多创造一些合作学习探究的机会。

1．朗读法。生动的说明易于激发读者的阅读兴趣。基于这一点，我引导学生采用多种形式的朗读，在朗读中感悟事理。

2．讨论法、点拨法。引导学生充分发挥集体的智慧，自主学习、合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。在学习过程中我做以适当的点拨。

3．竞赛激励法。初中生有好胜心理，在训练学生快速筛选信息时，宜用此法，激发他们的参与热情和学习兴趣。

4．涵泳品味法。对语言的理解运用尤须如此。

5．延伸拓展法。对克隆人的看法的讨论，便于把课堂学到的知识转化为能力。

1、教学思路安排 本单元说明文的教学是在前一单元基础上进行的，学生对说明文的体裁、说明顺序和说明方法已有一定了解。因此，在教学本文时应引导学生了解本文说明的对象及其特征，理清说明的顺序、条理，理解说明事物时所运用的语言的特点。

2、教学环节安排.在教学环节的设计上，十分尊重学生的阅读体验。整堂课以“我知道、我发现、我整理、我归纳、我想象、我思辩”作为线索，体现新课标中以“学生为主体”的理念，试图实现学生与文本之间的充分交融进而达到共鸣的目标。下面就具体环节作简要说明。

第一环节：激发兴趣，导入新课。

我的导语是这样设计的：假如你是球迷，你肯定希望世上再多一个罗纳尔多；假如你是音乐爱好者，你当然愿意再拥有一个帕瓦罗蒂；再有一个爱迪生、爱因斯坦也是许多人所梦想的。古希腊有位哲学家曾经说过“世上不可能有两片相同的叶子”，换句话，以上的梦想都只能是空想，没有实现的可能。但是，现在情况却有了变化，有一种新兴生物技术“克隆”，或许可以做到这一点。那么，克隆是什么呢？它奇妙在哪里呢？今天，就让我们一起走进“奇妙的克隆” (导入语的设计从学生平日的的兴趣入手，激发学生学习兴趣，也为后面的交流创设情境，做好铺垫。)

第二环节：交流查找的资料，初步了解。

师：课前大家一定收集到很多有关克隆的资料，谁愿意来说说我们身边哪些动、植物先天具有克隆的本领？（交流的过程，目的为引导学生养成收集信息、筛选信息、利用信息的学习习惯，实现了师生学习资源的共享，丰富学生对克隆技术的感性知识。）

第三环节、感知课文内容，深入了解。

课文里有关克隆的知识还有很多，请同学们仔细阅读全文，把你在书上获得的有关克隆的知识划出来，等一会儿，试着用简洁的话告诉大家你从中了解了哪些有关克隆的知识。

（学生默读，边读边在书上圈点勾画）

师：（自读完毕）相信大家通过自读，已有了自己的心得，能不能介绍给大家你所知道的有关克隆的知识呢？（由课外的生活常识再回复到课内的知识，遵循学生的认知规律。）

4、刚才大家已经讲了很多，看看我们整理一下，能否把下面的内容填写完整。屏幕显示：我整理，能快速地完成下表。有关于本文的说明对象、说明顺序、实验对象、研究成果、时间、说明方法。（学生整体感知课文内容，考虑到话题的陌生性时间的有限性，设计了一个表格，以降低要求。）

5、本文作为一篇科普说明文在写法上很有特点，请同学们仔细思考，你觉得可从哪些方面来探讨？相互讨论。（这样就能比较全面而快速地整理有关说明文的阅读要求，对学生的课外阅读也是一个导向。）

6、“我从课文哪些语句中感受了科学家们怎样的态度与精神” （严谨、求实、锲而不舍）（学生不仅从中获得科学知识，而且受到教育，得到启迪。）

7、假如你也掌握了克隆技术，你想克隆什么？为什么要克隆它？要求：1想法要奇妙；2想法要有益于人类；3表达要有条理。（“我想象”这一环节，意在引导学生展开大胆、合理的想象，通过协作学习互相启发，互相提高，实现师生互动、生生互动、群体互动等多元互动，重视以发展的眼光来评价学生的交流，尽可能挖掘学生口语交际中的闪光点，并给予充分的肯定，让每个学生都有成功的体验。）

8、文中写道：“有关‘克隆人’的讨论提醒人们，科技进步是一首悲喜交集的进行曲。科技越发展，对社会的渗透越广泛深入，就越有可能引起许多有关的伦理、道德和法律等问题。”谈谈你对克隆技术能否造福人类这个问题的理解。（投影显示）：（最后一个思辩性的活动，目的在于鼓励学生利用收集的有关克隆资料展开辩论，让他们学会在口语交际中热烈参与讨论，耐心细致地听，大胆发表见解。同时培养学生锲而不舍的精神。）

八年级语文说课稿篇五

你们好！下面我开始说课。

我说课的内容是初中语文第四册第六单元的《三峡》。首先分析教材。

1、选文在教材中的地位

2、教学目标

3、教学重难点

4、教学目标、重点、难点的依据

《初中语文大纲》在古文阅读上要求诵读诗词，积累、感悟和运用。我把课文结合单元来分析，甚至置于整个初中古文学习的阶段来分析。宏观看，本单元都是古代歌咏山水的优秀篇章。本文更是开启山水游记的先河，借山水抒性灵，对后一代的柳宗元影响颇深。由此可知酷爱山水是各代文人的共同追求。本文为以后学习山水游记打下基础，具连贯性。微观看，本文不单写景优美，且语言明易，抒发对祖国山河的感情。因此，本文能初步培养学生鉴赏力。

知识目标：

积累重点字词，背默课文。（注重知识与能力的联系，落实双基目标。）

能力目标：

1、重视朗读训练，能借助工具书翻译；（叶圣陶语“非读无义训练语感，非读无义激发美感”）

2、学习写景方法，体会语言精妙之处；

3、结合作者情况，体会作品意境，逐步提高鉴赏力。（教学过程中“授之以渔”如教给学生知人论世的方法。即了解作者情况，写作背景，进一步理解作品。如教给学生写景方法，抓事物特点进行刻画。）

德育目标：

激发学生热爱家乡，热爱祖国大好河山感情。

“注重选文的思想性审美情趣文化内涵”是调整后教材的突出特点。据这一依据我定以下重、难点，但初中生鉴赏能力仍有待提高。要注意循序渐进。

重点：抓精彩句、段，体会景物描写特点。

难点：在教师的指导下摘抄，感悟语言的精妙之处。

《新课标》要求初中生要背诵百篇名篇，《三峡》写景精炼优美，与学生热爱自然的心理形成共鸣。本班学生爱读古典文学，引导其背诵可逐步提高鉴赏能力。但初二学生阅历浅，少有真切体会，或许在感悟语言优美上有一定难度。

（一）、总体设计及理论依据

新课标要求“重视学生思维力，重视知识之间、能力之间、情意之间的联系”因此，我的教法总体设计：导读—感悟—设疑—解疑。

（二）、教学方法及培养的能力

1、导读，用朗读法（学生为主，教师为辅，教师指导学生每次读书的侧重点。“读书百遍其义自见”，引导学生感悟课文。）

2、感悟，指用圈点批注法体会语言内涵。（现代人大多情感粗糙，对身边事物缺乏敏感，学生则表现为冷漠麻木或浮燥急进；因此，我着重培养学生感悟，发掘思考的创造力和深度，将课本知识内化为能力。）

3、讨论法，学生提出问题，教师集中热点问题，并解疑。培养学生怀疑精神。

（三）、教学手段

引导学生利利用各种传媒手段收集有关课文的资料。学生既提高了学习兴趣，又能发展思维力，加深了对课文理解。

四、说学法

新课改中，教师应是知识的传授者，同时也是学生的引导者、促进者。学生反复朗读的基础上自己翻译。经讨论，在合作探究学习中感悟语言，并摘抄优美语言，我适当点拨，并鼓励学生质疑。

1、诵读训练法：落实双基目标

2、合作探究法：落实重点

3、设疑法：突破难点

4、创设情景法提高写作能力

5、练习法培养良好的情感态度和价值观

教案《人教版八年级语文上册《三峡》说课稿二》，来自网！

生对秋景一段怎样读？依据是什么？学生讨论后纷纷发言，有的说“带冷清萧杀的哀婉，”依据是“哀转久绝。”有的说“带天高云淡的舒畅”依据是“晴初”和“林寒涧肃”等等，虽然有的答案出乎意料，却颇能显示学生的思考力和个性。

（一）、课堂结构：导入、讨论，教师点拨，课堂练习布置作文。

（二）、简要过程

1、初读感知课文

爱因斯坦说“提出问题比解决问题更为重要。”让学生自由朗读，画出疑难的地方，为下面设疑作准备。

2、通读全文，教师解疑

学生互评朗读并翻译，要求读准字音、句读，重点句段能意译，理清作者思路，为下面环节扫清障碍。

3、研读重点段落，体会语言精妙

学生在上面的各环节提出问题，教师分问题讨论，为下面的写作练习做准备。

要相信每个学生都有鉴赏的潜能，新课改更强调学生的创新精神。如：全篇百余字，却概括千余里，包容四季景。请举具体例子说明（考查学生感悟、鉴赏的能力）

本文读来音韵和谐，你能发现作者怎样营造这种效果？指出对偶、韵脚（培养学生语感）

想像文章描绘的画意，把握各段写景重点及景物特点，体会作者思路。（培养学生想像力）

4、析读课文，激发学生创新精神

如作者如何安排写景顺序，为何不按往常的春夏秋冬的顺序？

5、练习延伸，学本文写作方法

（激发学生对家乡的赞美之情，学习本文写景方法。）

6、归纳总结

板书

两岸连山—山多峡窄

山壮正侧结合

隐天蔽日—山高峡陡

《三峡》襄陵阻绝

夏水奔放美

水美朝发暮至

素湍绿潭

春冬清悠美

清荣峻茂

霜旦寒肃

秋凄婉美

猿啸悲歌

八年级语文说课稿篇六

下面我将从四个方面来对本课进行说明。

《老王》是写人散文，主要写了作者与车夫老王的交往 ，反映了老王艰苦的生活及其苦境中善良厚道的品格，含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题，也体现了作者平等的观念和人道主义精神。语言质朴、感情真挚。

语文课程标准要求：欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。对作品的思想感情倾向，能联系文化背景作出自己的评价；对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。

根据要求，我把教学目标确定为以下三点：

2、通过文段朗读体会和讨论交流，品味富于表现力的语言——品味善；

3、联系文章背景和写作背景，作出自己的评价，在生活中践行“善”——寻找善、践行善。

重点：分析“老王”和“我”两个人物形象，在准确把握的基础上，结合特定时代背景，力求对人物品质有深入认识。

难点：在于引导学生感受作者杨绛的人格魅力，学习她以平等和人道主义精神关注不幸者的做法。文革背景。文革 ，对学生来说是一个陌生的名词。这段历史，要到八年级下学期才会涉及。语文里，第五单元季羡林的《幽静悲剧》里会涉及一些。那是个一切颠倒的时代。现在的学生很难理解那时的一些异相，有必要做较多的补充说明。

科学合理的教学方法能使教学效果事半功倍，达到教与学的和谐完美统一。因此，我准备采用的教法是讲授法、谈话法和探究法。讲授法便于教师系统的传授知识，充分发挥教师的主导作用；谈话法和探究法，可以调动学生参与阅读的主动性，更好地凸显学生的主体地位。

学法上，我贯彻把“学习的主动权还给学生” 的指导思想，倡导“自主、合作、探究”的学习方式，具体采用的学习方法是朗读法、讨论法和勾画圈点读书法，让学生在阅读中养成动手动脑的良好阅读习惯。

此外，利用多媒体手段辅助教学

1、直接导入，出示目标：

同学们，今天，我们一起来学习杨绛的文章《老王》。

老师补充相关知识。

这样，利用人们的一般印象和作者文字的矛盾，激发学生的阅读兴趣。

2、阅读课文，认识善：

老王到底有怎样的魅力呢？请大家阅读文章，认识老王。注意：坐正，大声朗读。在阅读过程中，请不要忘了拿起你的笔，画出你认为重要或有疑难的地方。

（1）解决生字词。读完文章，有没有困难的生字词？如果有，请自己站起来提问；如果没有，在自己的本子上快速写出相应的字音。教师有针对性的对某些容易读错写错的生字词进行指导。

（2）请根据课文内容，完成老王名片。

姓名：

职业：

外貎特征：

家庭住址：

家庭成员：

利用名片的形式，激发学生兴趣。

（3）思考：老王是怎样的人？请用简洁的词语概括。（学生讨论完毕后，多媒体展示）

（4）在作者的笔下，我们看到一位苦而善的老王。在与老王的交往中，作者是怎样一个人呢？请同学们说出对作者的了解。找出文中相应的文字来说明。

新课程标准对学生阅读的要求是：在通读课文的基础上，理清思路，理解主要内容。此环节力图将学生置于阅读的主体地位，调动学生的主动性和积极性，让学生边读边思考问题，或者在听读中思考问题，理清思路，锻炼学生的听说读的能力和归纳概括要点的能力，解决教学重点。

3、联系背景，品味善

老王是善的，杨绛是善的。

这，我们可以很容易地从文字中感知到。作者仅仅是表现这种善吗？

阅读文学学作品，要能联系文化背景作出自己的评价，获得对自然、社会、人生的有益启示。

下面，我们来回顾一下这篇文章的背景。

（1）故事背景：文革期间

增加相关背景：那是个一切异化、颠倒的时代。从文中可以看出，载客三轮被取缔了，老王不能蹬车了；知识分子去干校了，默存的腿不得走路了。其实，现实远不是作者写得这样简单。

杨绛，一位端庄、文雅的女子，她在文章《从“掺沙子”到“流亡”》中说自己和丈夫打人、踹人、咬人，终至从家中逃出去。

在这种环境中，老王没有如以往一样对待杨绛夫妇。杨绛夫妇经济苦难 ，依旧如以往一样对待老王。这种善是最醇的善，体现了良知在苛刻环境中的坚守。

（2）写作背景：文章写于1984年。

当时，很多经历了文革的知识分子都会以自身的不幸去控诉。在杨绛的文章中，我们可以看到控诉，更可以看到金子般的美德。我觉得，在本文中，善别有一番意味。它包含着一种复杂的东西，一种苦难中人性的光辉。

请大家阅读最后一点，仔细品味最后一句，说说你们的理解。

学生讨论。明确：杨绛的亏欠来自于她的善良，来自她的慈悲，来自她的睿智无法解决命运的不公。

这样，引导学生研读文本的深意。

4、联系体验，寻找“善”

今年7月17日是杨绛100岁寿辰。她说：我今年100岁，已经走到了人生的边缘，我无法确知自己还能往前走多远，寿命是不由自主的，但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这100年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感，只在自己的小天地里过平静的生活。（多媒体展示）

“我得洗净这100年沾染的污秽回家”，我们是否有勇气去追寻心灵的澄净呢？杨绛用她的笔叙述了她和老王交往的故事，让我们看到了老王的善，也让我们看到她的善。这种善在当时、在现在都是非常难得的。世上不是没有美，只是缺少发现美的眼睛。套用一下，世上不是没有善，只是缺少发现善的眼睛。

请用你的眼睛、你的心去发现，请用你的笔去记载，找出我们身边的“善”。

学生思考、构思。

5、小结课文，践行善

今天，我们一起学习杨绛的《老王》，认识善、分析善、寻找善，希望大家践行善。“上善若水，厚德载物”。让善环绕我们身边，共创美好的家园。（音乐《上善若水》）

作业：（1）再读课文，识记字词，感悟善；

（2）寻找身边的“善”，自拟题目，写作成文

（3）推荐阅读：杨绛《干校六记》、《我们仨》

我的说课到此结束，谢谢各位评委老师。

八年级语文说课稿篇七

本课选自鄂教版教材第二单元，本单元阅读部分以“大海”为话题组织了五篇课文，以不同的形式从不同的角度展现大海的风貌，阐释着人与大海的关系。

本文属于学者型散文，其知识含量的丰富，思维方式的独特体现着智慧的魅力。只有饱学之士才能写出如此大气的文章，读文如睹其人。文章通过对海的博大、壮阔的描述，引出有关海的种种联想，进而引出海与人类的关系，从作者深邃学习思考中，我们懂得了大海是人类生命的摇篮，是人类文明的摇篮，是人类心灵的家园。

我将本文的说课按照说教学目标，说教材的重、难点以及教法、学法、教学手段、教学过程这几个环节展开说课。

1．学生能饱含激情的朗读课文，掌握一定的朗读技巧。（因为语文课标要求，学生能用正确、流利的普通话有感情地朗读）。

2．学习编写阅读提纲的一般方法。

3．品味文中的雅词妙句和含义深邃的句子，加深对文章的理解。

（新课标要求学生有鉴赏文学作品的能力，就这篇文章而言，它不仅语言诗味浓郁，而且思想内涵深邃，有很高的品位价值，可以提升学生的语文素养和思想内涵）。

4．通过对本课的学习，深切感受到海的博大、壮阔，并由对海的表象认识上升到对海的内在认识，即感受到有生命力的海，海是生命的摇篮，是文明的摇篮，是心灵的家园。

（新课标要求学生“欣赏文学作品，能有自己的情感体验，初步领悟作品的内涵，从中获得对自然、社会、人生的有益启示。”）

我将本课的重点设计为：编写阅读纲要和品味语言。

难点：理解作者由海而产生的联想和深邃的思考。

我选用的是读书指导法和美点寻踪法。

1、读书指导法：我的具体做法是学生在朗读前，老师先提出要求。各段按照文意和其他具体情况去处理阅读效果，或轻，或重，或强，或弱……并同时指导学生扫清阅读的文字障碍。

2、美点寻踪法：首先让学生朗读，在把握全文阅读纲要后，让学生对选择的优美语句进行赏析，老师再点拔指导。

（这样不但在教学中突出了学生的主体地位，而且可以针对学生感兴趣的问题进行研究，使教学的实际意义更大。nbsp）

自主学习，合作探究：①对于本文，学生自身必须有相当深厚的知识沉淀和开阔的眼界，才能理解。课前，先让学生收集与大海有关的歌曲、诗歌、文章图片及各种与大海有关的科技、奇闻趣事等，对海先有一个熟悉的过程，同时，也培养了学生从报刊、书籍或其他媒体中获取有关资料的能力。②我将此环节还安排在赏析探究中，由于本文是一篇气势磅礴，内蕴丰富，哲理深邃的大散文，对于文本的解读不可能单一化，教师要尊重学生的个体体验。

（新课标提出，对课文的内容和表达有自己的心得，能提出自己的看法和疑问，并能运用合作的方式，共同探讨疑难问题）。

1、运用配音朗读。

由于本文内容不仅展现海的浩荡、磅礴的气势，而且让人心胸为之开阔，我采用了一曲能引发沉思的轻音乐，并伴有海浪、海鸥的声音。这样，营造了一种意境，更能读出这种情韵，也更能让学生进入角色，促进学生与文本的对话，并由此产生共鸣。

2、海浪图片

运用图片，可让教学更生动，更形象，使教学更具实际性，扩大知识面，并增加说服力。

㈠导入新课

1、出示“海景图画”导入。

（借用画面，能使学生很轻松地进入学习境界，激发学生主动获取知识的兴趣，并唤起了对课文中所描绘景象的主动体验）。

2、教师谈话，引入新课

3、简介作者

㈡初读课文，整体感知

1、学生自由朗读课文，扫清文字障碍。

2、反复浏览文本，梳理文章结构层次（写景—联想—沉思）。

①文中有哪些句子自然完成了内容间的转换？

②作者眼前的海是怎样的？作者心中的海又是怎样的？

③作者围绕海所做的思考是为了表达什么感情？

写阅读提要”，就要容易得多，不至于让学生无从下手。）

（学情估计：对于第二个问题“作者心中的海是怎样的？”学生的回答有时会偏离文章的内容，教师要及时引导学生明确作者联想的触发点——“海的深和阔”以及乘船返回时，在海浪的摇动中产生新的思考，这样才有利于学生明白作者心中的海的形象——海的博大精深，海的包容一切、海给人类心灵的慰藉。）

4、全班各自编写阅读提要，并分小组交流，然后再进行全班交流！

㈢细品文本

①用自己的语言描绘作者“眼前的大海，并设计朗读方案。

（学情估计：学生的回答可能会架空，教师要提出明确细致的要求，比如：这里写的是什么内容？从哪个角度写的？读时应用什么样的语气？哪里要重读或轻读，或声调上扬，或语速舒缓，或语速急促等等，用细化的问题帮助学生落到实处。）

②给一段音乐，让学生范读，并出示问题：

其他学生在听的过程中，圈点勾划出自认为很美的语句，并做赏析。

（设计此过程，不仅构建了学生与文本对话的桥梁，而且在品味文本语言的同时，也让学生锤炼了自己的语言。新课标中提出，欣赏文学作品，能有自己的情感，对作品中感人的情境和形象，能说出自己的体验；品味作品中富于表现力的语言。）

③学生作赏析雅词妙句的发言（先分组交流再班级交流），教师适时点拨。

（课堂发言必然有限，运用分组合作形式，让学生自主交流，在交流中鉴别，在交流中选择，在交流中领悟，达到知识的互补和提高，有助于带动学生的积极性和课堂气氛。）

④给学生出示一组海浪、海景图片，让学生直观感受一下，并让学生选择其中一幅或几幅，作优美的描绘。

（此过程目的在于在教学中体现语文的实践和综合性，既是上一个过程的延续，也是由阅读到写作的实际运用的转换，只有调动学生的眼、耳、口、手、脑，才能在有限的时间获得学习效果的最大值。）

㈣自主研究

（此环节的设计，是建立在学生充分搜集了与海有关的信息的基础上。让学生先有一个对海的个体体验，为下一步与作者形成共鸣打下基础。）

2、在已有的情感体验的基础上，再走进作者的内心世界。让学生选择文章中富含哲理的句子进行品评，在深入探寻句子含义的同时进一步加强对文章的理解。

㈤合作探究，归纳总结

（提示：介绍梁衡的散文特点及其“大散文”观，让学生在作者作品风格和思想深度上去感受行文独特的思考。）

2、在引导学生关注作者奇特的联想中，引领学生挖掘一些提高作文水平的技巧。（例如：“描绘自然——引发联想——深刻反思”的文章结构等方面。）

㈥拓展延伸

1、把《海思》与《说几句爱海的孩子气的话》进行比较（文风、作者的感情和思想、表现手法）

（目的在于培养学生感受、理解、欣赏和评价的语文综合能力，培养学生广泛阅读的兴趣，扩大阅读面。）

2、进行仿写训练

例：我站在礁石上，任海风鼓满襟袖，任浪花打湿鞋袜，那清风碧波，像是从天上，从地下，从四面八方，从我的五脏六腑间一起涌过。我立即被冲洗得没有一丝愁绪，没有一星杂虑。

仿：我站在雪地上，任＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。我躺在草地上，任＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿。（这一过程，主要是培养学生的想像能力、创新能力。）

㈦作业布置

以《秋季随想》为题，深入观察、研究，获得自己独特的发现，写一点自己的思考。

（通过作业设计，让学生养成细心观察、潜心思考的习惯，让学生进一步体验一些阅读与写作相结合的方法。）

八年级语文说课稿篇八

  《黔之驴》是语教版语文七年级下学期第六单元的一篇文言文，是古代散文中的名篇。通过描写老虎惧驴，识驴，吃驴的过程，淋漓尽致地刻画出老虎和驴子的性格特点。警示人们不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争，善于斗争，就一定能获得胜利。

  2. 教学目标

  (1) 知识与能力目标：背诵并翻译课文，掌握相关文言实词。

  (2) 过程与方法：通过朗读课文，把握重要词语的含义，挖掘老虎心理变化的过程，体会课文的寓意，学习本文言简意赅的写作特色。

  (3) 情感态度和价值观：:理解本文老虎惧驴.识驴.吃驴的过程和本文启发人们应该认识事物本质，克服对未知事物畏惧的心理，从而驾御并征服客观事物,掌握真本领,真才干的寓意。

  3. 教学重难点及确立依据

  1).教学重点:多形式的诵读,学会翻译文言文并理解本文寓意.