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实用中国工匠精神心得体会范文(16篇)

作者: 曹czj
实用中国工匠精神心得体会范文(16篇)

通过写读书心得可以建立起与书籍之间的对话和思想的碰撞。下面是我为大家准备的一些优秀读书心得范文,希望能够给大家提供一些写作的灵感。

新时代中国工匠精神心得体会

世界进入一个日新月异的时代。工匠精神的传承,在新时代,面临严峻的考验。以下是小编给大家整理的工匠精神征文的内容,欢迎大家查看。

人生工匠精神,是对“用心活、用心干、用心经营”最好的阐释。堪称工匠的人,靠的是对技术的传承和钻研,对工作的专注与坚定,这也印证了“认真才能把事做对,用心才能把事做好”的道理。

在汶川小学因施工时偷工减料在地震中轰然倒塌,师生被埋在不见天日的废墟里时,我们的施工方的良心会不会感到一丝内疚?当使用更廉价的材料,传统行业精密的生产被机器替代,经验丰富的老匠人们被迫下岗,在惊叹飞速增长的经济丰盈自己的钱包的同时,我们内心会不会感到一丝震动?再也看不到工匠们以身相传的技艺,再也听不到“一颗螺丝打磨千万遍”的故事时,是否这样就能成就我们的工业大国呢?正如狄更斯所言:“这是一个最好的时代,也是一个最坏的时代。”生在共和国新时代的我们,犹如站在了一条分水岭前,一头指向“利益”,一头指向“匠心”。而令我们感到欣慰的是,通往“匠心”的路上,我们并不孤独。

当我在电视机里看到,中国首次自主研发的大飞机升腾越空,在那无数航天人的欢呼声中正遨游天际的巨大翅膀之下的一定是无数中国匠人的努力和汗水;当我怀着激动的心,期待着,终于盼到“长征七号”火箭龙腾高空那一刻,是不是有人和我一样,为中国工业今天的成就,而落下泪水呢?是啊,东方冉冉升起的太阳光照大地,融冰化雪;携来一股春风,吹化了我们心中的霜冻。工匠精神其实一直都默默的存在着,它藏在每一个有良心的匠人的心里,正如同幼蝉沉睡地底十七年迎来它放声歌唱的夏天,一枝梅经风饕雪虐昂然挺立,盛开绽放。

因为敬业,工匠常埋头苦干,被笑“痴儿”;因为工作,工匠很少有陪伴家人的时间。是啊,工匠身上承载着多么重的担子,而我们社会又能不能给他们一点宽容?一个笑容能慰藉寂寞的内心,一个拥抱能温暖冰冷的双手,在追求真理追求技艺的道路上,尽管我们不是匠人,也应该出一份力。一把锤子一撮钉,一根木撅抓手上,满面的灰尘,汗迹淋淋的衣服,他们工作在制造业的第一线,走在工业车轮的最前沿,我的身边也有许多匠人,他们淳朴善良,是新一代工匠精神的接班人。

只有热爱才会坚持,只有包容才会成长,中国的工业也同这些匠人一样,走在崎岖曲折的路上,不断成长。只有多一些善意,才能播洒下敬业的种子;只有一心专注,才能成就大国工匠。大国工匠铸就工匠大国,让我们敞开一颗包容的心,去接纳、理解,因为工匠精神的种子一直存在我们心中,只待我们去挖掘、浇灌。

弘扬中国工匠精神心得体会

上下五千年,中国曾引领着一个时代的制造行业发展,精密探测的地震仪,深埋千年依旧锋利的古剑,无不彰显着当时顶尖的工业技术。然而反观现代,沿海城市的大型乃至超大型代加工厂比比皆是,均是以增加熟练度或扩充人力来提高产能,却无丝毫创新之法。中国工业已然被称为“世界加工厂”,长此以往,中国工业将无以为继。

中联重科作为全球工程机械先驱企业,不断有新型产品的技术参数突破世界纪录,每年的专利发明质量和数量也都远远走在其他企业前面,创新研发力度不可谓不强。但作为基层员工,如何在管理岗位上实现自己的“工匠价值”,是我们每一个人都应该也必须思考的问题。

先成为一个优秀杰出的“工”。每个岗位所在都是公司整体运行中重要的一环,要保证自己在岗位上的工作无差错无拖延,需要耐心、细心和决心。耐心完成自己分内的事情,多坚持,多努力,对待工作和同事不骄不躁,始终如一;细心了解工作中的每一个细节,流程中的各个环节,多发问,多求知,做到胸有成竹,心中有底;决心克服工作中遇到的难题,多取经,多探索,勇敢尝试,相信办法总比困难多。

后成为一个自我升华能力的“匠”。如何才能在人力有限的条件下有效的提升工作效率?如何才能在本职工作完成后额外完成力所能及的细节使工作流程更顺利?如何才能针对自身岗位的优劣现状提出具有可操作性的建议?只有深层次的思考延伸才能让个人能力得到充分的发挥并与工作相辅相成,真正实现从“工”到“匠”的价值升华。

企业作为员工发展共同体的同时,也是员工价值体现的重要载体,两者一荣俱荣,一损俱损。长久以来,日本老字号企业的前瞻性令世界感到不可思议,他们怎么能从一瓶小小的酱油,看到一个巨大生态链的延展?因为背后的素直之心,对自己事业的执着精诚之心,对自己职业的高度认同感和归属感,纯洁无暇,不受名利侵染。工作已经不再是赖以为生的手段,而是人生的.根本意义和最高追求,这,才是工匠精神的人格基石和灵魂所在。

工匠精神心得体会

说到工匠精神,我们最先想到的便是“匠人”这个日本词汇了,日本人自古便推崇“匠人精神”,就以食物为例吧,在日本,人们心中对饮食的最高标准,不是法餐、意菜或某个菜名这种单一的词汇,而是某某人做的某种食物,这便是匠人精神的体现了。日本京都标杆文与讲评的四大料理之神都是像寿司之神、天妇罗之神这样的以单一食物所形成的,这也就体现出了匠人精神的另一个特点,就是力求在单一领域做到完美。在日本,人们甚至可以说出细分到某一种茶点的匠人的名字,而这种崇尚匠人的社会气象又能使许多传统技艺在匠人手中流传至今,可以说,工匠精神代表着传承。

不只是日本,其实工匠精神存在于世界的每个角落。瑞士的制表师能不借助电脑和机械,一把镊子、一副眼镜,就能组装出世界上最复杂的机械表芯。每当我们捧起一块这样的手表,陀飞轮、星相、音乐、报时等功能之下,我们能听到齿轮咬合的轻响,这便是制表师日日夜夜在工作台上创造的奇迹。同样的工匠还有许多,法国的高级皮具师,德国的跑车发动机调效师,捷克的水晶工艺师,他们在世界上的不同角落,用自己的双手和技艺,创造出一件又一件完美的艺术品。可以说,在现代社会,工匠精神是高档、完美的代名词。

那么在中国呢?中国的工匠精神在哪里?我们可以在博物馆中找到它:一件件精美的漆器、玉器、青釉、粉彩,古代的匠人们将这些精美的艺术品创造出来,保留至今,当我们对着这些文物惊叹古时匠人精神的伟大时,又会不会疑问:“我们现代的工匠精神在哪里呢?”当中国变为世界工厂,当机器替代了灯下工人的双手,当人们开始对千篇一律的电子产品热情不已,又有几个人会想到保护我们濒临灭绝的工匠精神呢?也许我们可以从外国的事例中为中国工匠精神看似黑暗的未来中找到一点光亮。工匠精神是冰冷的机器所代替不了的,当工匠精神被大众所重视,当手工的艺术与流水线上的产品区别开来,当工匠精神带上本应属于它的高贵,我们的工匠精神才能得以发扬光大。

工匠精神心得体会

“教书匠”历来带有一定的贬义色彩,直到2015年高考作文出现,老师们才了解到“大国工匠”的风采。看来,在教育领域里提倡工匠精神确实是时代的需要。

听了南京师范大学王加强老师的“重拾工匠精神”,很有感触。在很长一段时间里,教育界花样翻新地进行改革、尝试,以致于教师们把教育教学的形式、技巧当作了最主要的东西,如此即是丢失了“本”。教书教书,教师的“本”就是“教”,就是日复一日、年复一年的锤炼和打磨。

所以,在我看来,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是耍花架子、玩教育技巧、卖弄一知半解的理论!

其次,在市场经济条件下,在物质极大丰富的当下,物欲的诱惑特别多,教师们也往往在驳杂陆离的世界中迷失了自己,没有了精神信仰,没有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我们从精神上战胜世俗的喧扰,让教师尊严的旗帜重新飘扬起来!

没有精神的个人是没有未来的,没有精神的民族是没有未来的,不能“传道”的教师队伍也违背了教师应有的“工匠精神”!而“传道”则要求我们自己首先要有对“道”的坚守,这也正是所谓的“重拾”的涵义。

第三,“工匠精神”要求专心和持久。这不但是个人的问题,更是教育体制、教育机制的问题。能不能营造一个利于教师沉下心来搞业务的氛围,是一件大事。作为一线教师,我们呼吁,教育改革不要只在形式上喧扰、沸腾,更要从根本上关心、关注、关怀、培养、塑造优秀教师和教育家!这是保障。

当然,作为教师,我们也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客观上,我们也要做“苏东坡”突围,实现自己的教育理想和价值。教育是大事,从我做起,把它当成自己终生意义的旨归,也就自然会心止于此、心栖于此!

既然是“重拾”,当然难!

第一难在观念的改变!从不让教师当教书匠,而要做教育家,到我们要重拾工匠精神,这本身就存在一个理论上的谬误,需要从心底圆润其说,才会心悦诚服地接收。而现在说做好了教书匠,才做得了教育家,实在有点“骗人”的味道!为何一定要做教育家呢?!

第二难在行动上的改变。失去了的东西想要寻回,往往是枉然的。对于大部分教师而言,工匠精神也许是“不合时宜”的。它能解决温饱吗?能赚钱吗?能换来幸福和快乐吗?实用主义扎根在心灵里,如同芜草,实难剪出。喊喊口号,大家都会,而且不吝惜嗓子,但落实到行动,难啊!

第三难在社会风习的影响。每个人都不是孤立的,教师也是如此。让教师如同车间工人那样很少接触世俗社会,每日打磨零件,是绝无可能的。社会的文明程度从来都是影响教育的幕后“黑手”,让教师成为匠人,在机械的工作中坚持,在单调的打磨中奉献,又怎么能使简单的事?!专家们尚且很难做到,又怎么能苛责普通的一线教师呢?!

还是用屈子的话结尾吧:路漫漫而修远兮,吾将上下而求索!

新时代中国工匠精神心得体会范文

今年,"工匠精神"首次出现在政府工作报告中,让人耳目一新。读了本报7月16日刊登的陈小城先生的《重塑"工匠精神》",觉得深受启发,亦想一吐为快。

工匠精神是对科学精神的回归,是对浮夸、浮躁风气的当头棒喝。马克思告诉我们,"在科学上是没有平坦大道可走的。只有那些在陡峭的山路上不畏劳苦、奋力攀登的人,才有可能到达光辉的顶点".我国论文数量排名世界第一,但引用率却只有千分之几。曹雪芹一生就写了一本《红楼梦》,却能传诵千古。何解?我想大概是因为我们有浮夸的风气,我国不是没有工匠,说起工匠,我国的工匠也不在少数。

世人皆知赵州桥,它由隋朝匠师李春设计建造,是当今世界上现存最早、保存最完整的古代单孔敞肩石拱桥。在漫长的岁月中,虽然经过无数次洪水冲击,经历过无数次风吹雨打、冰雪风霜的侵蚀以及八次地震的考验,却安然无恙,巍然挺立在清水河上。

我国古代出色的'建筑家、土木工匠们的祖师鲁班。当今土木匠们用的手工工具,都是他发明的。两千多年以来,他的名字和有关他的故事,一直在广大人民群众中流传。

这些都是我国。

历史。

上的工匠,在实现中国梦的今天,我们更应以工匠前辈们为榜样,让工匠精神在全社会形成一种共识,使其成为中国制造的内在支撑。

再者,我们放眼世界,来看看德国的制造业。在欧债危机的大背景下,欧洲各国经济哀鸿遍野,唯有德国一家风景独好,成为欧元区屹立不倒的"定海神针".为何"德国模式"能够胜出?究其根本,除了德国完善的社会市场经济体制和严格的金融监管外,牛气十足的制造业是其抵御欧债危机的铜墙铁壁。无论是帐篷、钟表、桥梁,还是汽车、火车、轮船,"德国制造"处处蕴含工匠的精益求精之处,让产品大致具备了五个基本特征:耐用、务实、可靠、安全、精密。

由此可见,"德国制造"的光环并非与生俱来,"德国制造"之所以强大,与德国政府的"工匠战略"密不可分。正是有了政府政策的支持,促进了中小企业的稳定发展,保障了德国的大量就业,使德国形成了庞大的社会中产阶层,有效缩小了贫富差距,为德国经济发展提供了稳定的社会环境。我们甚至可以毫不吝惜地说,"德国工匠"们的努力帮助国家很好地抵御了欧债危机。

回归当下,工匠精神对现实社会的作用也不容小觑。工匠精神,能唤醒民众,注重从小事做起,踏石有印、抓铁有痕,形成讲实效、务实不浮夸的社会氛围。即使在平凡的岗位,只要有工匠精神的存在,也一样可以成就一番事业。在当今这样一个追求速度与效率的时代,这种完全不惜时间与精力,也一定要把工作做好做专做到极致的工匠精神,实为难得,应予弘扬。

新时代中国工匠精神心得体会

匠心,乃是精雕细琢,凭靠自己的双手打造出一番属于自己的天地;匠心,乃是兢兢业业,靠自己为社会创造价值;匠心,又是一双巧妙的手,绘出一片美景。大自然的鬼斧神工,造就了这绚烂的世界,是溢于言表却无法用笔下的话评论的。

雨中的森林与长空相互依偎,竟让人心生感伤,不禁潸然泪下。那花针般的牛毛细雨滴在洗的锃亮的树叶上,再斜落入碧潭,击碎了镜面,打落几片娇羞的荷花花瓣,残花在雨中显得格外动人,想让人细声呵护一般。雨过天晴,久违的彩虹在残存的袅袅雨雾中升起,赤橙黄绿青蓝紫,为这画罩上一层七彩波辉,又升华了这无比细致的匠心。荷花更是惹人怜爱;柳林更是使人自失。

工匠精神心得体会

工匠,是一种职业,看似平凡,却也有着不为人知的秘密。

人们都在询问,什么是工匠精神,在究竟来自“何方”?它,神神秘秘,似乎很少人能够体会到它的真正内涵。有人说,工匠精神就是不断改变精益求精,其实不然,我认为工匠精神不只是精益求精,更要有一种心态,而这种心态,决定着你的命运,你似乎在慢慢的为之所改变。

曾经有一篇文章这样说道:“一天,一位大学的学者来到一家公司,这家公司派了几个人到建筑工地去砌墙,这位大学者问了第一个正在砌墙的人说:“你在干什么?”“难道你看不见吗?我在砌墙。”那位工人白了他一眼没好气的回答道。显然,对方是嫌他打扰了自己的工作。

学者笑了笑,有走到另一位砌墙工人身边问道:“你在干什么?”那人差异的看了看他,然后用手比划着已经具有一定规模大大楼说,我在盖一座高楼。这两个人的回答令他大失所望,但当转身欲走的时候,一阵歌声吸引了他,在忙的焦头烂额的工地上竟然还有人唱歌,这位学者狐疑的循着歌声找了过去,原来是一位目光囧囧的年轻人,只见他麻利的砌着转,同时哼着一首首老歌。

“你在干什么?”学者又问了他一个问题。

“我在建设一座美丽的城市。”这个人爽快的回答道。

十年之后,这位学者因为某一课题又来到了这个工地进行调研,凑巧的是,他发现一件令他非常震撼的事:“十年前的那几个人,第一个还在工地上砌墙,第二个成立图纸设计师,而第三个,却已经成立他们的老板。”

由此来看,所谓的工匠精神并不是只有精益求精,而更为重要的是一种态度,能否意识到这一点,决定了你以后能否干出一番大事业。

工匠精神心得体会

工匠精神这本书,以一种通俗而又严谨的语言告知人们,什么样的工匠才是一个合格工匠,做一个合格工匠的基本素养和他需要怎么样的付出,合格工匠的心态怎样保持平衡以及怎样才能发挥出优秀的工匠精神。

从中外大量的事实中阐述了他的观点,给人留下了深刻的印象。在谈到工匠不仅仅是把工作当作是赚钱的工具时,他用一位大提琴师下岗后做一名葬仪师和家喻户晓的庖丁解牛的故事来说明一般工匠对工作的执着,“对所做事情和生产的产品喜爱精雕细琢、精益求精。”以稻盛和夫、乔布斯等为代表的一代巨匠的故事来这说明他们所具有的非同寻常的品质和毅力,以及他们努力影响和带动了一批批优秀团队的品质和精神。不管是一般的、在各自岗位上勤劳、敬业投入和全身心奉献的一般工匠,还是巨匠,他们的一举一动不仅表现出超群的技艺,还融合了他们骨子里的一种职业精神。

“工匠精神”可以从瑞士制表匠的例子上一窥毕竟。瑞士制表商对每一个零件、每一道工序、每一块手表都细心打磨、用心雕琢,他们专心制造产品的态度就是工匠精神的思维和理念。在工匠们眼中,只有对质量的精益求精、对制造的一丝不苟、对完善的孜孜追求,除此之外,没有其他。正是靠着这种凝神专一的工匠精神,瑞士手表得以誉满天下、畅销世界,成为经典。

一、必需注意细节。“细节打算成败”是每个人都无法反对的道理,但是为什么在工作中,我们总是疏忽细节?其实不是做不到,而是不注意。所谓细节,往往都是那些我们觉得差不多、无所谓的地方。而到最终,往往问题都是产生在这些地方。所以,注意细节要先反省在工作中被忽视的`地方。

二、持续、专注地工作。无论什么工作,只有每天持续努力才会进步。即使最简洁的工作,在持续的过程中也会有所收益。这就是把当下做到极致的基本做法。

人活在当下,难免纠结于昨天,又难免为了明天奔忙。但是人生只有一次,每一分每一秒都是错过不会重来的唯一,所以,活在当下,就是对得起此刻的每分每秒。这就是工匠的修行态度。

我们每个人都应使自己由浮躁变为脚踏实地,由随波逐流,循规蹈矩变为乐观主动工作,真正把喜爱岗位、全心全意履行岗位职责落在实处。无论从事什么行业,只有全心全意、尽职尽责地工作,才能在自己的领域里出类拔萃,这也是敬业精神的直接表现。不论你的工资是高还是低,你都应当保持这种良好的工作作风。其实工作就是一种修行,在修炼的道路上我们应当披荆斩剌,要耐得住孤独,受得了冷讽热嘲,使自己变的强大。“专心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有专心做事,才能把事做精彩。人有时候都是会累的,都会埋怨,工作忙,工作累,工作是受罪。都喜爱自由,喜爱家,因为在家觉得轻松拘束不受束缚,于是我们越是埋怨,越是觉得累。越是觉得这简直就是在受罪。从而我们会渐渐变的迟到早退、偷懒、服务态度不好等等,对工作不仔细负责的状况屡屡发生,然而我们应当问问自己,这是不负责任的。我们只有将单位的事情当作自己的事业来做,将单位当作自己的家,才可以造就一个布满生气,具有活力的单位。

“专心做事”是对工作剧烈的责任感和正确的思维方式。态度打算一切。一个人的工作态度折射着人生的态度,而人生态度打算一个人一生的成就。

工匠精神不是口号,它存在于每一个人身上、心中。长期以来。正是由于缺乏对精品的坚持、追求和积累,才让我们的个人成才之路坎坷坎坷,组织进展之途布满荆棘。这种缺乏也让长久创新变得特别困难,更让基业长青成为凤毛麟角,所以,在资源日渐匮乏的后成长时代,重提工匠精神、重塑工匠精神,是我们每个人、每个单位生存、进展的必经之路。

工匠精神心得体会

4月份以来,公司组织广大干部职工,分两期共同观看了《国家记忆》之《永不过时的劳模精神》以及《时代楷模》焦裕禄。这不仅是为了学习和弘扬劳模精神,也是为了进一步激发大家落实“三年建设”总目标及各项工作任务的热情和斗志。

通过观看一个个感人的事迹和劳模榜样,不管是艰苦奋斗,志除“三害”的县委书记焦裕禄,也不管是扎根普通岗位,坚持本职搞奉献的孟泰、王进喜、王秉贵等等,在他们身上都体现了一种革命担当,立足本职,勇于奉献的奋斗热情。也正是在建国初期涌现出了一批批不同岗位,不同职业的劳动模范,才有了我国改革建设的快速发展,才使得我国综合国力位居世界前列。

当面临断水危机时,吴昭璞把生的希望留给了战友,把死的绝望给了自己,战友带着清水返回时,七尺男儿的驱壳已经缩成不足四尺,身下却是包裹完好的设备,而他还没有听到孩子亲口叫他一声爸爸。父辈的精神传承在血液中,铸造了国测一大队的奉献基因,深深种植在年轻工作者的心中,引领他们前赴后继,无怨无悔的工作。在新时代下,青年工作者锐意进取,懂技术,肯钻研,啃下了一个个技术难题,大雁塔的测绘成绩就是他们攻坚克难的成果之一。

测绘工作需要天南海北的流动,而巴山工务车间则是驻扎在秦巴山区襄渝铁路段的坚守者。“干,就要干出个样子”这是老师傅谢和平的话,“铁路修到这里,总要有人要养护,我们不来总要有人来,既然来了,来一天就要干好一天”这位陕北老师傅的话简单直白,却结结实实的告诉我们做人做事的道理,既然到了这里,做了这份工作,就要对得起工作,对得起自己的良心。巴山工务车间的劳模们称自己是土专家,靠着实打实的弯腰挨个检查铁轨,确保铁轨安全可靠性。世界这么大,谁不想去看看。巴山地处偏僻,交通不便,青工们又是如何耐得住寂寞和对繁华的向往呢?是责任,是老一辈养路工的'重品行,讲奉献的言传身教让他们对这块土地产生了感情,生出了荣誉感和责任感。

都说女人是半边天,让我动容的是国测一大队和巴山工务车间女性工作者及家属对工作的支持和热爱。谁不食人烟烟火,又怎会没有儿女情长。国测一大队的工作者常年奔波在外,照顾不到家庭,正是有了妻子的理解和包容,才有了他们在外安心的工作。作为母亲,谁不想多陪陪孩子,可是工作的性质让巴山工务车间的女劳模不得不狠下心来撇开女儿伸过的手。聚少离多,在我们新材料也有很多这样的候鸟夫妻,往返于家和单位的路途中,攒下的火车票已经塞满了一个抽屉,他们是父亲,是丈夫,是儿子,她们是母亲,是妻子,是女儿,而正是有了家庭大后方的支持,工作才做的有声有色。

劳模精神是什么呢?是艰苦奋斗、无私奉献,是爱岗敬业、争创一流,是勇于创新、淡泊名利,是始终以主人翁意识要求自己,是对工作、对社会、对国家的责任感和使命感。无论时代怎么发展,劳模精神都历久弥新,是我们的精神高地,是我们的行为动力,劳模精神永远不过时!

工匠精神心得体会

“日本占世界百年老店30%”引起了我的留意。我始终认为中国是一个传统老店留存比较好的国家。为什么还在运营的老店不如日本?直到我了解到日本工匠的“工匠精神”。山本酱油的第三代传人山本太郎,为了做出最好的酱油,花了一年时间学习如何做出最好的木桶。有人问他是不是铺张时间,他觉得是他对父母和客户的责任。这种精神就像这个浮躁的`社会里的一缕清风,沁人心脾。

匠人的精神就是专注于眼前的人,脚踏实地的尽职尽责。工匠从来不在乎产品的售价,只在乎人们认为自己可以提高的地方。人的思维是有限的,不能用同样的热忱同时对待许多事情。工匠们把全部精力都集中在手中的工件上,剩下的就交给别人了。假如每个人都能有这样的工匠,只要分工明确,社会就永久不会混乱,但现在人们看到电影行业赚钱很快,所以不管是作家、歌手、食人族,都去当导演,最终落得工作没做好、电影口碑很差的尴尬境地。

手艺的第一个条件是崩溃。当前面的路许多的时候,有些路可能看起来是捷径,有些路看起来是漫长而困难,但是你怎么知道这两条路有相同的终点呢?我始终认为不努力就没有结果,不走弯路就没必要走。为了找到最合适的方法,孟剑锋尝试了几十种材料,推翻了一套又一套方案。没有那些看似无用的尝试,你怎么能得到外宾渴望赞美的结果?工匠的精神,不急于做出最优质的产品,也许是我们社会每个人都需要学习的东西。

说到工匠,我们总觉得“踏实”、“踏实”,因为他们不能被整个社会浮躁的风气所驱使,却给这个社会带来一丝凉意。

工匠精神精神心得体会

工匠精神是一种追求卓越、注重细节的态度,是对工作的热情和专注,是一种将工作视为艺术创作的信念。在当今社会,工匠精神的价值正逐渐被人们重视起来。工匠精神不限于手工艺人,更是适用于各个领域,无论是制造业、服务业或者创意领域都需要有工匠精神的人才。通过深入研究和体验,我深感工匠精神的重要性和可贵之处。

第二段:追求卓越的态度。

工匠精神首先体现在追求卓越的态度上。无论是制作一件传统工艺品还是研发一种电子产品,工匠们都追求极致的品质和完美的细节。他们不满足于达到标准,而是不断挑战自我,追求更高的目标。正是这种追求卓越的态度,使得他们在工作中能够持续进步,不断创新。

第三段:注重细节的精神。

工匠精神的另一个重要方面是注重细节。细节是构建完美工作的基石,它决定了一个作品或者产品的品质和价值。一个细心的工匠会用心观察每一个环节,细致入微的去完善。他们知道,一个小小的瑕疵也会影响整体的质量。精益求精的工匠会为了一点点的进步而付出更大的努力。

第四段:将工作视为艺术创作的信念。

工匠精神的另一个核心是将工作视为艺术创作的信念。无论从事何种职业,只有将工作视为艺术,才能真正发挥出工匠精神的力量。工作不再只是赚钱的手段,而是对生命的追求和价值的实现。工匠们在平凡的工作岗位上碰撞出了美的火花,他们思考如何将工作做到更好,如何给人带来更多的快乐和惊喜。

第五段:工匠精神的意义与应用。

工匠精神在当今社会的意义不言而喻。在快节奏的生活中,人们往往忽视了对细节的把控和追求卓越的态度,导致很多产品和服务的质量大打折扣。因此,树立并弘扬工匠精神具有重要的现实意义。对于个人而言,工匠精神能够提升自身的职业素养和市场竞争力;对于企业而言,工匠精神能够提高产品质量和品牌价值。所以,我们需要在日常的工作和生活中,注重细节,追求卓越,并将工作视为艺术创作的过程。

总结:

工匠精神体现了一种追求卓越、注重细节、将工作视为艺术创作的态度。在当今社会,这种精神价值被广泛认可和推崇。注重细节和追求卓越是工匠精神的两大核心,而将工作视为艺术创作的信念则提升了工匠精神的境界。弘扬工匠精神不仅能够提高个人的职业素质和竞争力,也能够推动企业的发展和产品品质的提升。只有在日常的工作和生活中,我们始终坚持工匠精神,才能实现自我价值的最大化,也为社会发展做出贡献。

《工匠精神》心得体会

一、引言(200字)。

《工匠精神》是一本实用而深刻的畅销书,从工匠的视角探讨了优质工作和精湛技艺的背后。作者认为,工匠精神是一种追求完美和执着的态度,不仅关乎工作,更关乎生活。阅读这本书之后,我深受触动,对工匠精神有了更深入的理解和体会。

工匠精神植根于对工作的热爱和责任感。工匠注重细节,追求卓越。他们不满足于表面上的成功,而是追求于完美的细节。工匠精神要求工作者将每一项工作做到最好,不论是大事小事,无论是否有人看见。对于工匠来说,工作就是动力,是生活的一部分,拥有工匠精神的人永远不会选择半途而废。

工匠精神的重要性不仅在于工作中的成功和成就感,更在于塑造个人品质和价值观。通过追求完美和学习技术,工匠不断提高自己的能力和技能,在实践中不断积累经验,并不断创新和改进。这种持续进步的态度不仅对工作产生积极影响,也为个人成长和发展提供了坚实的基础。

实践经验、刻苦努力和自我要求是塑造工匠精神的关键因素。只有不断实践并努力提升技能,才能成为真正的工匠。同时,工匠对自己始终保持严格的要求,力求在每一个工作环节都追求极致的完美。此外,环境和团队也对工匠精神产生重要影响。一个积极向上、支持和自信的团队能够激发个人工匠精神的发展。

要实践工匠精神,首先要热爱自己的工作。只有对工作充满热情,才能激发工匠精神的内在动力。其次,要注重细节,追求卓越。无论工作大小,都要将每一个环节做到最好,将每一次工作都当作一个机会来练习和提高。此外,要不断学习、探索和创新,保持对新技术和新知识的敏感性,不断增加自己的能力和竞争力。同时,保持平和的心态,接受挫折和失败,从中吸取经验教训,并不断调整自身,提高自己的工匠水平。

在读完《工匠精神》后,我意识到工匠精神是任何一个领域都能够受益的宝贵品质。我深切感受到,只有像工匠一样执着和追求卓越,才能在自己的工作中获得真正的成就和满足感。我决心将工匠精神应用于我的日常生活和工作中,不仅追求卓越的技艺,也将这种追求完美的态度融入到与他人的互动与沟通中。我相信,通过不断的实践和努力,我会成为一个更优秀、更有价值的人。

《工匠精神》

第一段:引言(100字)。

《工匠精神》是一本富有启发性和深度的读物,它描述了工匠们对工作的热爱和追求卓越的精神。这本书不仅让我对工匠精神有了更深刻的理解,同时也教会了我如何将之运用到自己的生活和工作中。通过阅读这本书,我明白了什么才是真正的工匠精神,以及它对个人与社会的重要性。

第二段:对工匠精神的理解(300字)。

作者在书中生动地描绘了许多传统的工匠和他们所从事的工作。这些工匠不仅对工作充满了激情,更在每个细节上追求完美。他们投入了大量的时间和精力,将每一件产品都打磨到极致。这种对工作的执着和热爱正是工匠精神的核心。对我而言,工匠精神不仅仅是在于技术的高超,更在于对工作的热情与坚持。只有那些对自己的工作负责任且乐此不疲的人,才能真正具备工匠精神。

第三段:工匠精神对于个人的影响(300字)。

工匠精神不仅对于工匠本身具有积极影响,对于个人发展也同样重要。首先,工匠精神教会了我追求卓越和不断进步的态度。在面对挑战和困难时,我不再退缩,而是奋发向前。其次,工匠精神注重细节和品质,在我日常生活中,我开始关注细节,并意识到做事一贯认真和精益求精的重要性。最后,工匠精神教会了我专注和耐心,它让我明白只有通过持之以恒的努力,才能取得真正的成果。

第四段:工匠精神对社会的意义(300字)。

工匠精神的价值不仅仅停留在个人层面上,它对整个社会也有着积极的影响。一个社会中,如果每个人都具备工匠精神,那么整个社会的素质将会得到提升。工匠精神强调对工作的负责和追求品质,在各行各业中,都能够培养出一批不断进步、一丝不苟的人才。这样的人才无论从事何种工作,都能够为社会带来更高的效益和更好的产品。因此,工匠精神通过个体的努力,为整个社会的发展贡献力量。

第五段:总结(200字)。

《工匠精神》这本书对我来说是一次独特而深刻的阅读体验。通过学习工匠精神,我不仅对这些工匠的努力和才能有了更加深刻的认识,也在提醒自己如何在日常工作和生活中追求卓越。作为一个热爱自己所从事的事业的人,我也希望通过自己的努力,实践工匠精神,将其融入到我的工作和生活中。只有通过不断地学习和努力,才能够在工作中取得更好的成果,并为社会的进步做出自己的贡献。

(注:本文总字数为1100字)。

工匠精神心得体会

时代飞速进展,从前“车马很慢,书信很慢”的时代早已离我们远去。取而代之的是机械化工业时代。中国式制造业大国,而现在许多企业都追求“投资少,见效快”的理念,从而能忽视了“工匠精神”,导致如今中国人去日本等地大批量采批生活用品,甚至连马桶盖,剪刀等也求“日本制造”,对中国制造敬而远之。这类现象的消失正是由于现在“工匠精神”的缺乏,放眼周遭,急躁之风滋生扩散,所以我们才需要工匠精神。

工匠精神,需要它让我们追求完善。顾闳中大师一生追求完善,他所做的《夜宴图》木板复刻至今无人再做其次份,由于他所做的'太精妙,难度太大。他用1667块木板才做成,先打板打印,不适宜的再修改,如此反复,一年半才做成,其坚守细致完善的工匠精神令人叹服。正因这样的工匠精神,才让我们获得如此艺术精品。信任有了这样追求完善的精神,那些粗制滥造的产品也就不复存在了。

工匠精神,需要它来让我们解放心灵,摒弃急躁之气。闻名拼布艺术家金媛善认为,工匠精神需要坚守,情怀和修行。她细心端坐,几百个小时做出世人精绝的《百花争艳》,在外国展览上备受赞扬。她肯静心做事,犹如修行一般地做布艺术,反观我们的制造业,恨不得一个小时做出成百上千的次品,让国人对“中国制造”失去信念,假设有金大师一般的不顾急躁,只用心做自己的产品,“中国制造”肯定会大放异彩。

逯耀东先生说:“我们生活在一个以米饭为主食的国家,我们有一只有内涵的碗吗?我们每天点灯生活,我们有一盏有感觉的灯吗?是啊,如今文明推动文明太快,来不及体会传统文化之美,做不出有中国人情怀的东西,即使有也是少数,所以我们要从今日开头抛下急躁做产品,慢一点也不是坏事,将中华传统文化和中国人的工匠精神发扬起来,融入产品,拉回国人总“向外看”的目光,让中国制造有朝一日成为人人争先购置的产品。

工匠精神心得体会

无论达官显贵,还是一介布衣;无论企业高管,还是普通职员,无论学校领导,还是基层教师,相信读完付守永先生的《工匠精神》均会有所得,有所感悟。

工匠精神是一个人积极的意识形态的总结。它既是一种平凡的体现,亦是一种伟大的升华。其平凡,在于无论何人,无论何时,无论何地,只要心所想,工匠精神便可始;其伟大,在于它源自人的真善美,源自人的真性情,它不是教条式的灌输,而是真诚的心的交流,它不是路人皆知的道理的堆砌,而是充满佛性、修身养性的禅宗智慧。

工匠精神让人懂得:一切烦恼皆源于心。俗语有:天下本无事,庸人自扰之,说的就是这个道理。由于人心的偏移,烦恼之人失去了那份对工作的敬畏心、荣耀心与喜悦心,失去了那份对工作最本真、最初衷、最原始的热情与激情,以一颗功利心、浮躁心、投机心追求一种简单、粗糙、肤浅的满足,追求一时的浮华,视工作为获得金钱、名声、权利的工具,殊不知是一种舍本逐末的追求。如此追求,带来的满足,必然只是昙花一现,何来长久?打工者的状态并不可悲,可悲的是打工者的心态。一个人所做的工作,就是他生命价值的体现。这里谈的不是工作的高低贵贱,而是对待工作的态度心性。如果说“我是谁”、“我应该是谁”、“我从哪里来”、“我要到哪里去”是始于生命意识的觉醒,是重新认知生命存在的价值,那么在面对工作之前,请先自问“我为什么要工作”、“工作的价值到底在哪里”。

工匠精神让人领悟:立志要如山、行道要如水。不如山,不能坚定;不如水,不能曲达。梦想是行动的开始,动力的源泉。空有梦想,永远是空中楼阁,人生有梦,重在执行。工作,即是实现梦想的开始。工作不仅仅是一种换取物质利益的行为,更是一种生命态度和价值的呈现过程。如何由一个打工者,变身为工匠,那就用“心安、心慈、心正、心明、心定、心诚、心宽、心谦”的正道去面对每一天、每一分、每一秒;用“先做人,后做事;先专注,后专业;先增值,后回报;先沉淀,后成才;先有为,后有位”的正念重思成败,引领工作新风尚,引领生命新航道。

工匠精神让人知觉:拥有知识,不等于拥有常识。人的一生在不断追求着知识,却漠视了常识。常识需要人的善心、用心、细心、给予心、责任心。工作中,我们强调着师生配合、家长满意、符合标准,却又不断出现着师生抱怨、家长投诉,不达标准的现象。人们犯错的根本原因,不是没有不犯错的能力,而是没有绝不犯错的心态。很多人忙着的不是创造新价值,而是制造新问题。工匠精神就是一种精益求精、第一次就把事情做对的科学态度。它不仅培养发现问题的意识,确定和定义问题的能力,更培养解决问题并执行的能力。信息技术的革命,科技的高速发展,让现代人适应了快节奏的旋律,忘却了慢的味道,就像孩童都想拼命奔跑起来,却不愿意好好学习走路。因为快,错失风景;因为快,疲于纠错;因为快,难堪重负,因为快,适得其反。要懂得慢,能慢才比较快,慢才是快的真谛。学会慢,才能懂得欣赏;学会慢,才能避免错误;学会慢,才能增强韧性。如果我们走得太快,请停一下,让灵魂跟上来。

工匠精神让人思索:并不是每个人都喜欢本职工作,每天不停的重复的工作说真的每个人都会厌烦,觉得工作没有一点挑战性,都是会累的,都会抱怨,工作忙,工作累,工作是受罪,这工作不归我管……从而我们会慢慢变得马虎、懒散等等,对工作不认真负责的状况屡屡发生。可作为一个学校管理阶层的我,对上述情况身有体会:我认为这不过就是一份工作,无论我是否认真对待,只要不出问题就好,我一样拿相应的薪水,上级领导一样不知道。可是时间久了,你会发现,这种心态会令自己心情严重压抑,真的觉得自己很老很老了,好像与这个社会脱节了,我变成了一个被世界所遗弃的人……通过这本书我受益匪浅,真的理解了许多,找到了自己工作的定位:做一个善良坦诚的人,因为只有用感恩的心去对待人和事,拥有良好的心态,才能把事情做得最好;明白了即使不能带动大家的`工作气氛,但至少不做气氛的破坏者,有效沟通,永远保持初学者的心态,才能保持自己年轻的心态,才能在工作中保持心情的愉悦;把教育教学和学校管理工作做好了,才是对自己和别人负责,敬业会让自己变得出类拔萃。只有找准了自己的工作定位,才能引导自己向价值型管理者进化,才能更好的实现自我价值。

工匠精神告诉我们:实现自我价值,首先要找准自己的工作定位,乐于做。德胜洋楼聂圣哲说:当你把工作作为一项任务去完成的时候,那仅仅是完成任务,并不能把一项工作做好;只有充满激情的时候,才有可能把工作做得出色。所以我们的程序化工作要执行,同时还要唤起自己对本职工作的热情。被动地执行程序,也就是完成任务而已。只有充满热情地去工作,才能得到大家的肯定,才会取得完美的成果。“用心做事”是一种人生原则,它能使自己在生活中学到更多,做得更好,只有用心做事,才能把事做出色。“用心做事”是对工作强烈的责任感和正确的思维方式。态度决定一切。

工匠精神心得体会

一看到这本书,就立马喜欢上了它。说不清,道不明,就是喜欢它,它让我有一种非得一口气读完的冲动!事实上,我真的这样做了。掩卷反思,心潮澎湃,仔细思索着付守永先生的话,他就像一个导师在谆谆教诲着我!让人从心底里佩服!所思所想,见诸于笔端,聊以自勉!希望自己以后能够树立正确的工作观,真正成长为一名“工匠”。

在这个日益浮躁的社会,金钱至上论甚嚣尘上!在我们的社会里讲利益的人越来越多,讲责任的人越来越少;讲权利的人越来越多,讲成长的人越来越少;讲关系的人越来越多,讲原则的人越来越少!当人们去寻找一份工作时,考虑更多的是这份工作能带给我多少薪水,能带给我多少物质报酬!而不是我能从这份工作中学到什么?我能得到什么样的成长经验?我能学会什么样的做人道理?我是不是真的喜欢这份工作?我对这份工作足够上心吗?我把我的感情投入到工作中了吗?每一个工作细节我是不是都认真去做了?面对每一个顾客我是不是始终保持饱满的热情和友好的态度?我是不是还有一些地方有待改进?我怎么做才能提高我的工作能力和工作业绩?我是不是很受顾客欢迎?我是一个称职的员工吗?我是一个价值型员工吗?我在公司是无可取代还是无足轻重?我是不是应当转换一下心态?我是不是太急躁了、太急功近利了?在现实社会中,更多的是听到员工的抱怨!日复一日的抱怨只会打消工作的积极性,只能使你处于焦躁、忧郁、惶恐之中,永远为看不清的`明天奔忙,外表强悍,内心空虚!殊不知“牢骚太多防肠断,风物长宜放眼量”!说实话,初入职场,我也有抱怨,有迷茫!看不清未来在何处!找工作也是看工资高低,而不顾其他!实在是惭愧!但读罢此书,令人豁然开朗!问题的关键就是心态的问题!我还没有树立一个正确的工作观、金钱观。

给予顾客足够的尊重与谅解,不能伤害顾客的自尊心,不能说些带有讽刺、嘲笑意味的言辞,不能做带有鄙视意味的动作!总之,我要使自己的言行举止充满了对顾客的尊敬!我想这正是“工匠精神”所要求的。以上即是我的一点感想。

“教书匠”历来带有一定的贬义色彩,直到20xx年高考作文出现,老师们才了解到“大国工匠”的风采。看来,在教育领域里提倡工匠精神确实是时代的需要。

听了南京师范大学王加强老师的“重拾工匠精神”,很有感触。在很长一段时间里,教育界花样翻新地进行改革、尝试,以致于教师们把教育教学的形式、技巧当作了最主要的东西,如此即是丢失了“本”。教书教书,教师的“本”就是“教”,就是日复一日、年复一年的锤炼和打磨。

所以,在我看来,重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是耍花架子、玩教育技巧、卖弄一知半解的理论!其次,在市场经济条件下,在物质极大丰富的当下,物欲的诱惑特别多,教师们也往往在驳杂陆离的世界中迷失了自己,没有了精神信仰,没有了矢志如一的追求。“重拾”即要求我们从精神上战胜世俗的喧扰,让教师尊严的旗帜重新飘扬起来!没有精神的个人是没有未来的,没有精神的民族是没有未来的,不能“传道”的教师队伍也违背了教师应有的“工匠精神”!而“传道”则要求我们自己首先要有对“道”的坚守,这也正是所谓的“重拾”的涵义。

第三,“工匠精神”要求专心和持久。这不但是个人的问题,更是教育体制、教育机制的问题。能不能营造一个利于教师沉下心来搞业务的氛围,是一件大事。作为一线教师,我们呼吁,教育改革不要只在形式上喧扰、沸腾,更要从根本上关心、关注、关怀、培养、塑造优秀教师和教育家!这是保障。

当然,作为教师,我们也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客观上,我们也要做“苏东坡”突围,实现自己的教育理想和价值。教育是大事,从我做起,把它当成自己终生意义的旨归,也就自然会心止于此、心栖于此!既然是“重拾”,当然难!

第一难在观念的改变!从不让教师当教书匠,而要做教育家,到我们要重拾工匠精神,这本身就存在一个理论上的谬误,需要从心底圆润其说,才会心悦诚服地接收。而现在说做好了教书匠,才做得了教育家,实在有点“骗人”的味道!为何一定要做教育家呢?!

第二难在行动上的改变。失去了的东西想要寻回,往往是枉然的。对于大部分教师而言,工匠精神也许是“不合时宜”的。它能解决温饱吗?能赚钱吗?能换来幸福和快乐吗?实用主义扎根在心灵里,如同芜草,实难剪出。喊喊口号,大家都会,而且不吝惜嗓子,但落实到行动,难啊!

第三难在社会风习的影响。每个人都不是孤立的,教师也是如此。让教师如同车间工人那样很少接触世俗社会,每日打磨零件,是绝无可能的。社会的文明程度从来都是影响教育的幕后“黑手”,让教师成为匠人,在机械的工作中坚持,在单调的打磨中奉献,又怎么能使简单的事?!专家们尚且很难做到,又怎么能苛责普通的一线教师呢?!

还是用屈子的话结尾吧:路漫漫而修远兮,吾将上下而求索!

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