最新生命姿态摘抄四篇(大全)

无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织能力。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。

生命姿态摘抄篇一

生命贯穿生活，生活筑造生命。生命的姿态如何？

我以为，生命的姿态，当站着做人，弯着做事，躺着做梦。

站着做人，当不屈不挠，清白正直。

于谦在国难当头、主上被虏的危急关头力排从议拥立新皇，断绝了敌军的要挟而保住国家，但当旧皇回国，他这种“爱国不爱君”的做法便在两皇争位中被群臣弹劾，生命不保。他没有后悔，他临刑前的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的吟唱是对他生命最好的诠释，他以站着做人的姿态走在世人的前面。

弯着做事，当躬身力行，“俯首甘为孺子牛”。

郭明义，一个采场公路员，一个很平凡的人物，然而他却是那样的不平凡：每天提前两小时上班，十五年中累计献工一万多个小时；每年都要为贫困家庭捐助；每年都为人民献出了大量的.血液。他不为名不图利，他只为民只为国。黄沙滚滚中，他弯得比任何人都低，而我们却只能仰着看他。

同样以弯着做事的姿态为民的还有那慈祥的温总理，有那竭尽生命为人民服务的王瑛同志，有那顶着烈日站在十字路口的交警，有那可亲可敬的白衣天使，有那热心为民的志愿者。弯着做事，他们的姿态如此高大。

躺着做梦，当脚踏实地，本分工作，别好高骛远，不切实际的幻想。

生命是一个追梦的过程，然而短暂的生命却不能让我们去追求那些太遥远的东西。譬如那一心想游到北极的鱼儿，等待它的是冰封的死亡；譬如那东施的效仿，留给她的是自我的可悲和千古的嘲讽；譬如那躺在街头无所事事却一心想做皇帝的乞丐，留给他的注定是无边的痛苦与绝望。所以你的生命只属于你的，何苦要歆羡那些如浮云般的梦呢？做梦，我们还是躺着为妙。

生命的姿态造就生命的灿烂。只要在生活中我们站着做人，弯着做事，躺着做梦我们的生命将灿烂辉煌。

生命姿态摘抄篇二

只为心中有一信念，在黑暗下借着灯光，荏苒岁月压低了头，哪怕不能面向阳光，生命姿态亦是高昂。

生命的姿态是怀有自己的信念，对爱的执着。

传说有一个美丽的花仙子因与凡人相恋，常会于杨梅树下，被玉帝发现后，被贬下凡，附于杨梅树上，规定永远不能与世人相见，以惩戒所犯的天规。男子失去了心上人，痛苦不已，不吃不喝日夜守侯在两人常相偎的杨梅树下，花仙子每天看着心上人日渐消瘦，很是心痛，为了不让他受到伤害，不能相见却只能默默流泪。终于，在大年除夕的晚上，男子再也支持不住，伤心的倒在了杨梅树下，仙子再也顾及不了任何，呼喊着、摇晃着可是男子再也不会醒来了，仙子再一次犯了天规，被罚成了杨梅花，规定只在大年三十晚上12点开花，第二天天微亮在人上山之前就要凋零。

虽然只能这样，在夜晚里开花，但每一次开花都是为着信念与爱，生命的姿态也化为了对爱的供养，未向着太阳。

生命的姿态是踏在路上学着借人灯光，是爱的贡献。

刘盛兰是位普通村民73岁的时候，老伴去世，他成了孤寡老人。他17年几乎未尝肉味，没添过一件新衣，"吝啬"的连一个馒头都舍不得买，可捐资助学总计7万多元，资助了100多个学生。他一直没进养老院，这样能拿到每年4000元的生活补贴捐给贫困学生。他那唯一珍藏的是一个深蓝色布袋，里面装满了汇款单和回信。这么多年过去了，老人也不记得汇出去多少钱、收了多少封信。20xx年8月，因为肾病，刘盛兰住进了医院，但他仍然惦记着捐资助学，担心汇款中断和没到位会断了孩子们的希望。

即使自己力量微薄，还是要借人灯光，能让路途明亮一点就算一点吧。生命的姿态就是大爱的贡献，哪怕是自己也在黑暗之处。

生命的姿态是匍匐不让他触摸到阳光，却爱得深沉。

汶川地震中那位用身躯抵挡巨石以及外面世界的光明的妈妈，为着给孩子留下生的希望，把阳光挡在了远方，所以，现在他还能好好的活着。母亲用自己的生命书写了此生的爱。

所有的爱，所有的信念镌刻了永远，耗尽了此生。

想必，那些少经风雨的花向着太阳；那些繁荣似锦的花向着清风；那些平庸弱小的花，向着那份至死不渝的爱，为爱诠释生命，为爱展示姿态。

向着爱，向着信念，不一定要向着太阳而生而长，在每个角落傲视生命的姿态，是很多的我们的人生。

生命姿态摘抄篇三

“人，会喜欢孤独吗？”对此，我的答案是——不会！这世上不存在天生喜欢孤独的人，只有那些经历了太多故事的人才跟孤独有缘。

张岱，明末清初一个落寞而优雅的文人，大家熟知的《湖心亭看雪》便出自他手。在作于晚年的这篇文章中，他极力渲染了一种寂寥的氛围，天地间白茫茫一片，一舟一湖一桥，天寒地冻中泛舟西湖，此情此景，谁能否认张岱是一个孤独而又洁身自好的隐士？可是，谁能想象得到，年轻时的张岱是一个公认的纨绔子弟？

“极爱繁华，好精舍，好美婢，好孌童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟……”真是活生生的“少为纨绔子弟”的写照。“劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破家亡，避世山居……布衣蔬莨，常至断炊。回首二十年，真如隔世。”这段文字触目惊心，道尽了张岱跌宕起伏的一生，是张岱自己为自己写的墓志铭。一个人要经历多少世事无常，沧海桑田，才会说自己“一生像两世”这种话。在他流浪四方时，在他彻夜难眠辗转反侧时，有谁能陪在他身边，除了孤独就是孤独。孤独淹灭了一个穷奢极欲的张岱，却造就了一个伟大的士人。

“孤独”，在我看来，可能就是指孤单久了便有了独立的品格。在这之后，才有可能重新审视这个世界，才有了另外一个视角去观察事物，创新便由此而来。

还想提及一个人，鲁迅先生。他一生致力于救国救民，激励了一大批有识之士投身于救亡的事业之中。他，孤独吗？当然孤独！在他用激扬的文字，坚定地用“笔”这把利剑针砭时弊、指点江山时，却不容于当权者，也不能被民众理解与接受，反而遭受到了前所未有的批判与嘲讽。他走在救国之路的最前沿，暗自神伤。当权者昏庸蛮横，文人的力量仅若微光，在风高云低时，萤火之光顽强地发散出倔强的光亮，哪怕消除不了重重黑暗，但那毕竟是光明，是给予人希望的力量。鲁迅先生恪守人生信条，纵然“横眉冷对千夫指”，他仍在孤独中用自己的笔书写着新文字，抨击着旧社会。从《狂人日记》创新文学到开创表现农民和知识分子的题材，“孤独”无疑在其中起着无可替代的作用。

看看鲁迅和张岱，在他们远去的背影中，我感受到了孤独，我发现了孤独其实是生命的另一种形式。

生命姿态摘抄篇四

窗外蝉鸣聒噪，暑气袭人，我愣愣盯着桌子的习题纸，内心躁动不已。"看看你遭这罪，出去骑车吧！"爸爸走了来问道。我不耐烦地摇摇头："周围有什么好看的！还那么热……""谁说要‘看’？"爸爸神秘一笑。我疑惑万分，揣着几分好奇，随爸爸出发了。

柏油路上蒸腾的热浪使我愈发无力，汽车的鸣笛扬尘更是烦扰。蹬一下没一下，四周竟渐渐静了，爸爸在前方刹车，微笑道："你看。"我环视四周，已骑到乡下地界，热风滚滚，太阳烘托着路边田里皱皱巴巴的高粱，一片索然，没等我问出口，他说："听。"我半信半疑地瞌目，不料就这样沉醉其中－－风撩动高粱的叶，"沙……沙……"，平平淡淡，亦缓若明溪，谷物建细碎的低吟呓语竟饱含镇抚人心之力，心底躁动的野兽，因倾听而平静下来。我睁开眼，看着爸爸，挽起了会意的笑，骑往村里是路上，蝉吟水流，于我都成了倾听自然的盛宴。

"哟！"村口爸爸遇见一位老者，她一身朴素布衣，满头花白，显然是熟人，和爸爸坐在树荫下聊了起来。"那村头果园怎样了？""收成好着哩！记得大槐树下不？长得有这——么粗了都！"我安静地倾听着，老人沧桑的声音里有股孩童般悠然快乐的调子，听着听着心情也会明朗起来。

人与人的交谈，能被听出各自的故事，不同的态度，或许还有浓浓的人情味，这些一定须静心聆听才可会意。

告别老者，我们踏上回家的路，以倾听的生命姿态品味途中的人或物，品味其中的美。

若现实的浮云蒙蔽了双眼，进而乱了双眼，进而乱了心境，不如侧耳倾听，听自然，听生活，听看不见的美好，学会倾听的生命姿态，便会发现，它是最美的生命姿态。