唐诗首共有多少篇（专业20篇）

作文是一种表达思想和感情的艺术形式，它可以让我们展示自己的才华和创造力。以下是小编精心挑选的一些优秀作文范文，供大家参考阅读。

诗经共有多少篇

国风：

第一节周南。

关雎、葛覃、卷耳、樛木、螽斯、桃夭、兔罝、芣苢、汉广、汝坟、麟之趾;。

第二节召南。

第三节邶风。

第四节鄘风。

柏舟、墙有茨、君子偕老、桑中、鹑之奔奔、定之方中、蝃蝀、相鼠、干旄、载驰;。

第五节卫风。

淇奥、考盘、硕人、氓、竹竿、芄兰、河广、伯兮、有狐、木瓜;。

第六节王风。

黍离、君子于役、君子阳阳、扬之水、中谷有蓷、兔爰、葛藟、采葛、大车、丘中有麻;。

第七节郑风。

第八节齐风。

鸡鸣、还、著、东方之日、东方未明、南山、甫田、卢令、敝笱、载驱、猗嗟;。

第九节魏风。

葛屦、汾沮洳、园有桃、陟岵、十亩之间、伐檀、硕鼠;。

第十节唐风。

蟋蟀、山有枢、扬之水、椒聊、绸缪、杕杜、羔裘、鸨羽、无衣、有杕之杜、葛生、采苓;。

第十一节秦风。

车邻、驷驖、小戎、蒹葭、终南、黄鸟、晨风、无衣、渭阳、权舆;。

第十二节陈风。

宛丘、东门之枌、衡门、东门之池、东门之杨、墓门、防有鹊巢、月出、株林、泽陂;。

第十三节桧风。

羔裘、素冠、隰有苌楚、匪风;。

第十四节曹风。

蜉蝣、候人、鸤鸠、下泉;。

第十五节豳风。

七月、鸱鸮、东山、破斧、伐柯、九罭、狼跋;。

小雅：

第一节鹿鸣之什。

鹿鸣、四牡、皇皇者华、常棣、伐木、天保、采薇、出车、杕杜、鱼丽;。

第二节南有嘉鱼之什。

南有嘉鱼、南山有台、蓼萧、湛露、彤弓、菁菁者莪、六月、采芑、车攻、吉日;。

第三节鸿雁之什。

鸿雁、庭燎、沔水、鹤鸣、祈父、白驹、黄鸟、我行其野、斯干、无羊;。

第四节节南山之什。

节南山、正月、十月之交、雨无正、小旻、小宛、小弁、巧言、何人斯、巷伯;。

第五节谷风之什。

谷风、蓼莪、大东、四月、北山、无将大车、小明、鼓钟、楚茨、信南山;。

第六节甫田之什。

甫田、大田、瞻彼洛矣、裳裳者华、桑扈、鸳鸯、頍弁、车舝、青蝇、宾之初筵;。

第七节鱼藻之什。

大雅：

第一节文王之什。

文王、大明、緜、棫朴、旱麓、思齐、皇矣、灵台、下武、文王有声;。

第二节生民之什。

生民、行苇、既醉、凫鹥、假乐、公刘、泂酌、卷阿、民劳、板;。

第三节荡之什。

荡、抑、桑柔、云汉、崧高、烝民、韩奕、江汉、常武、瞻昂、召旻;。

颂：

第一节周颂·清庙之什。

清庙、维天之命、维清、烈文、天作、昊天有成命、我将、时迈、执竞、思文。

第二节周颂·臣工之什。

臣工、噫嘻、振鹭、丰年、有瞽、潜、雝、载见、有客、武。

第三节周颂·闵予小子之什。

闵予小子、访落、敬之、小毖、载芟、良耜、丝衣、酌、桓、赉、般。

第四节鲁颂·駉之什。

駉、有駜、泮水、閟宫;。

第五节商颂。

那、烈祖、玄鸟、长髪、殷武。

诗经共有多少篇

《国风》包括西周初年至春秋中叶，约十五个诸侯国的民间歌曲。诗经分为风、大雅、小雅和颂，此处的”国风“就是诗经中的风，主要有华夏族民间乐歌，分为15个部分，共160篇。

《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。其中《风》包括《周南》、《召南》、《邶风》、《鄘风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，共十五《国风》，诗一百六十篇。

诗经诗歌共有多少篇

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初年至春秋中叶大约五百多年的诗歌三百零五篇。《诗经》共分风（160篇）、雅（105篇）、颂（40篇）三大部分。它们都得名于音乐。“风”的意义就是声调。古人所谓《秦风》、《魏风》、《郑风》，就如现在我们说陕西调、山西调、河南调、“雅”是正的意思。周代人把正声叫做雅乐，犹如清代人把昆腔叫做雅部，带有一种尊崇的意味。大雅小雅可能是根据年代先后而分的。“颂”是用于宗庙祭的乐歌。

〈诗经〉在先秦叫做〈诗〉，或者取诗的数目整数叫《诗三百》，本来只是一本诗集。但是，从汉代起，儒家学者把《诗》当作经典，尊称为《诗经》，列入“五经”之首。

《诗经》中的诗当初都是配乐的歌词，按当初所配乐曲的性质，分成风、雅、颂三类。

“风”的意思是土风、风谣，也就是各地方的民歌民谣。“风”包括了十五个诸候国的民歌，即“十五国风”，共160篇。占了诗经的一半以上。与《雅》、《颂》相比，《风》显得活泼，生活气息更浓，如开篇《关雎》写初涉爱河的青年。《氓》写被丈夫抛弃的女子的'哀怨。《静女》写恋爱时的微妙心理。

“雅”是正声雅乐，是正统的宫廷乐歌。“雅”分为“大雅”和“小雅”，一共有105篇。“大雅”是用于隆重盛大宴会的典礼；“小雅”则是用于一般宴会的典礼。

“颂”是祭祀乐歌，用于宫廷宗庙祭祀祖先，祈祷赞颂神明，现存共四十篇。

《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。它形式多样：史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。

它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻等各个方面都有所反映。被誉为古代社会的人生百科全书。

《诗经》早在春秋时期，就已广泛流传。是中国几千年来贵族教育中普遍使用的文化教材。孔子在《论语》里也有“不学《诗》，无以言”的说法，并常用《诗》来教育自己的弟子。此后，它与《书》、《礼》、《易》、《春秋》并称“五经”。孔子以后的儒家学派人物，都把《诗》当作教本，传授不绝。虽经秦始皇焚书，但《诗》由于学者的口头传诵，得以流传下来。

《诗经》在中国以至世界文化史上都占有重要的地位，对后代文学影响很大。

《诗经》的表现手法：一、大量运用了赋、比、兴的表现手法。二、《诗经》的表现手法之二：四言为主，章节复沓，反复咏叹。

来的歌谣献给乐官太师，乐官再配上乐谱，演唱给天子听。天子则依靠这些诗歌体察风土人情，了解民间疾苦以及老百姓对朝廷政治设施的反映和意见。《诗经》就是周代乐官们收集并经过加工整理的歌谣，它前后酝酿了五百多年，并且被不断地润色和删减，精心编选，分门别类，按“风”(民间诗歌)、“雅”(贵族官吏诗歌)、“颂”(宗庙祭祀诗歌)三大类，进行加工整理，最后选出三百零五首，编成一部诗歌总集。当时，这部诗歌总集就叫《诗》，或按其诗篇之整数，称《诗三百》。

春秋时代，群雄并起，各诸侯之间，交往频繁。许多王侯贵族、公卿大夫，为加强自己的外交辞令，使语言含蓄婉转且优美动人，常常借用诗句来表达意见和态度。这种风气越演越烈，以至一时形成风气，上层人物说话办事，多引诗传情达意，证其得失，否则就觉得大失面子。

《左传》襄公十六年还记载，晋平公即位不久，一次大宴诸侯，让赴宴的诸位大夫，赋诗并配乐舞，还提出“诗歌必类”，即要求所赋诗歌，应符合宴会内容。谁知齐国大夫高厚，赋诗“不类”，晋大夫荀偃立即拍案而起，怒声喝道：“诸侯有异志矣!”认为齐国有叛逆之心，于是和赴宴的其他大夫盟誓：“同讨不庭!”只因赋诗不当，几乎引发一场大祸，可见稔熟《诗》在春秋时期，是何等重要!据后人统计，一部《左传》，记载春秋时期政治、外交活动时，引诗之句，竟达二百五十条，其中百分之九十五，都出自《诗三百》。

正是在如此时代氛围中，孔子对《诗》推崇备至，不只授徒讲学，把它作为主要课本，还多次对儿子说：“不学诗，无以言”。到了汉代，朝廷采纳董仲舒的主张，“罢黜百家，独尊儒术”，儒学开创者孔子的地位，一下子被抬得很高，直至奉为“圣人”。爱屋及乌，孔子推祟的《诗》，也被看作重要经典，因而出现了《诗经》这一名称，并广为流传，沿用至今。

《诗经》是中国第一部诗歌总集，也是中国诗歌的光辉起点。它是中国上古时代社会生活的艺术反映，具有极高的史料价值和艺术价值。

两千多年来，《诗经》如巨眼喷泉，一直流泽和滋润着中国诗歌这条源远流长的长江大河，哺育着众多才华卓绝的文人墨客。它不仅是中国文化的一份宝贵遗产，而且早在古代就流传到日本、朝鲜、越南等国；十八世纪时，还传播到了欧洲，时至今日，世界上各种主要文字，都有了《诗经》的翻译本。《诗经》已成为世界文化宝库中的一份珍贵财富。

诗经全书共有多少篇

《雅》为周王畿内乐调。《大雅》主要歌颂周王室祖先乃至武王、宣王等之功绩，有些诗篇也反映了厉王、幽王的暴虐昏乱及其统治危机。

《大雅》的作品大部分作于西周前期，作者大都是贵族，谓高尚雅正等。旧训雅为正，谓诗歌之正声。《诗大序》：“雅者，正也，言王政之所废兴也。政有小大，故有《小雅》焉，有《大雅》焉。”

《小雅》共有七十四篇，创作于西周初年至末年，以西周末年厉、宣、幽王时期为多。《小雅》中一部分诗歌与《国风》类似，其中最突出的，是关于战争和劳役的作品。

大雅的作品主要有《文王》、《卷阿》、《民劳》，小雅有《鹿鸣》、《采薇》、《斯干》等。

诗经诗歌共有多少篇

《诗经》是我国第一部诗歌总集，共收入自西周初期（公元前十一世纪）至春秋中叶（公元前六世纪）约五百余年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，有目无辞，不计在内），最初称《诗》，汉代儒者奉为经典，乃称《诗经》。《诗经》分为《风》、《雅》、《颂》三部分。《风》包括《周南》、《召南》、《邶风》、《卫风》、《王风》、《郑风》、《齐风》、《魏风》、《唐风》、《秦风》、《陈风》、《桧风》、《曹风》、《豳风》，共十五《国风》，诗一百六十篇；《雅》包括《大雅》三十一篇，《小雅》七十四篇；《颂》包括《周颂》三十一篇，《商颂》五篇，《鲁颂》四篇。这些诗篇，就其原来性质而言，是歌曲的歌词。《墨子·公孟》说：“颂诗三百，弦诗三百，歌诗三百，舞诗三百。”意谓《诗》三百余篇，均可诵咏、用乐器演奏、歌唱、伴舞。《史记·孔子世家》又说：“三百五篇，孔子皆弦歌之，以求合韶、武、雅、颂之音。”这些说法虽或尚可探究，但《诗经》在古代与音乐和舞蹈关系密切，是无疑的。《风》、《雅》、《颂》三部分的划分，就是依据音乐的不同。《风》是相对于“王畿”——周王朝直接统治地区——而言的、带有地方色彩的音乐，十五《国风》就是十五个地方的土风歌谣。其地域，除《周南》、《召南》产生于江、汉、汝水一带外，均产生于从陕西到山东的黄河流域。雅是“王畿”之乐，这个地区周人称之为“夏”，“雅”和“夏”古代通用。雅又有“正”的意思，当时把王畿之乐看作是正声——典范的音乐。《大雅》、《小雅》之分，众说不同，大约其音乐特点和应用场合都有些区别。《颂》是专门用于宗庙祭祀的音乐。《毛诗序》说：“颂者美盛德之形容，以其成功告于神明者也。”这是颂的含义和用途。王国维说：“颂之声较风、雅为缓。”（《说周颂》）这是其音乐的特点。《诗经》的作者成分很复杂，产生的地域也很广。除了周王朝乐官制作的乐歌，公卿、列士进献的乐歌，还有许多原来流传于民间的歌谣。这些民间歌谣是如何集中到朝廷来的，则有不同说法。汉代某些学者认为，周王朝派有专门的.采诗人，到民间搜集歌谣，以了解和风俗的盛衰利弊；又有一种说法：这些民歌是由各国乐师搜集的。乐师是掌管音乐的和专家，他们以唱诗作曲为职业，搜集歌谣是为了丰富他们的唱词和乐调。诸侯之乐献给天子，这些民间歌谣便汇集到朝廷里了。这些说法，都有一定道理。各个时代从各个地区搜集来的乐歌，一般认为是保存在周王室的乐官——太师那里的。他们显然对那些面貌互异的作品进行过加工整理，有所淘汰，有所修改。

一共有多少教学设计

1、在具体的情境活动中，让学生体验加法的含义，并学会5以内数的加法。

2、初步培养学生提出问题，解决问题的能力，让学生在学习过程中体验学数学的快乐。

3、培养学生良好学习习惯。

二、教学重点。

教学重点：初步了解加法的含义；

教学难点：能根据加法的含义，正确列出加法算式。

三、设计理念。

本节课是学生上一年级后第一次由实物---图像---抽象符号的这一数学模型的建立，这个数学符号、数学算式的建立对发展学生以后的数感、符号感尤其重要。一年级学生在学前教育已经学会计算20或100以内加减法，他们的计算能力有一定的基础。因此，我认为本节重在引导学生从实物、图像中抽象出数学符号的建立，知其然知其所以然，并学会用数学语言来表达，真正让学生在具体情境中发现数学信息，提出数学问题并正确列出加法算式，理解加法的意义是本节的难点。

四、教具准备。

师准备5支铅笔和15张圆片；学生准备学具小棒一包。

五、教学过程。

（一）创设情境，激发兴趣。

（二）探索新知，体验发现。

1．老师拿出铅笔直观演示。（先拿出3枝铅笔，再拿出2枝铅笔，最后把3枝铅笔和2枝铅笔合起来）。

2．师：谁来完整地说说你看到了什么？（指名学生回答，并注意指导学生完整地表述合起来的过程：老师一只手拿出3支铅笔，另一只手拿出2支铅笔，然后把3支铅笔和2支铅笔合到一起。）3．师讲解：我们把两只手上的铅笔合到一起，可以用一个数学问题来表达：一共有多少支铅笔？（师课件出示）。

好，请大家数一数。谁来回答老师的问题：一共有多少支铅笔呢？…..这就是我们今天要学习的新课——《一共有多少》（板书课题）请同学们齐读两遍。

4.师：下面，老师带大家到熊猫乐园里看一看，你看到了什么？学生说，师在黑板上板书：3，再板书2。

请同学们打开学具口袋，用小棒代替图中的熊猫摆一摆，点一个学生上台用圆片摆，贴在黑板上。（注意各贴在3和2的上方）。

同学们摆得真整齐！老师提问题了：一共有多少根小棒？请你们数一数。生答。

请同学们看大屏幕，我们再来看看这幅熊猫乐园图，谁能像老师刚才一样给大家提问题：一共有多少只熊猫？（引导学生说出问题，师再课件出示：一共有多少只熊猫？）我们一起来数一数。

5师说明：在数学上，我们要回答一共有多少只熊猫?就要用一个数学符号把数字3和2合起来（师在黑板上板书“+”）。

6．认识“+”的名称，写法和意义。

师：这个符号你们知道它的名字吗？对，它叫做“加号”（板书：加号），请同学们一起读两遍。它在算式中读“加”，表示把数或物体合起来的意思。请伸出手指和老师一起写一写！

师强调：我们要想知道一共有多少只熊猫，就要把3和2合起来，用加法计算。

7.师：板书“=”，这个符号它叫什么名字？同学们记得真准！它是我们学过的等号，表示合起来一共有多少的意思。那么，3和2合在一起是多少呢？用数字几表示？生回答5，师在黑板上板书5。

8.师：（课件出示：3+2＝5）这个算式在数学上叫加法算式。算式中的3表示这边的3只熊猫，那么2表示什么呢？5表示什么呢？谁来读一读这道加法算式？（课件出示读作：3加2等于5）请同学们齐读两遍。师问：看着这道加法算式，谁来完整地回答老师的问题：一共有多少只熊猫？师再问，大家一起回答。

9．动手操作，合作交流。

师：今天大家表现得都很棒！请表扬一下自己！下面老师想考一考你们。请同学们看看第一幅图，请用小棒代替桃子在桌子上迅速摆出来。

（1）指一名学生上台用圆片代替桃子摆一摆，其他学生用小棒代替桃子摆一摆。先说说自己摆的过程,再说出算式（课本中“摆一摆”1），最后回答一共有多少个桃子。

（2）师：请你们用小棒摆一摆第2幅图，谁来说一说你是怎样摆的？指名说出加法算式。看着这道加法算式，谁来回答，一共有多少朵小花？生答。

（三）巩固深化，实践应用。

2．师：瞧！一群小鸟正在叽叽喳喳唱歌呢！你能用加法算式算出一共有多少只小鸟吗？（指导学生完整地说出图意并列出算式）。

3．下面我们一起来活动一下吧。（做《课中操》）。

4．师：请同学们翻开书本到25页,师读题，生接着做练一练1－6题。做完点学生一一汇报。

5．师：明明小朋友听说大家今天学会了加法题，很想邀请大家去做客。可他喜欢爱动脑筋的同学，想请你们找找他家里的加法问题。愿意帮助他的同学请坐举手！

（出示大屏幕图片，分大组比赛说，后全班交流）。

（四）全课小结，布置作业。

六、教学反思教学中我改变教材呆板图画出示方式,尽力由情态图变为动态.教师的动作表演（将3支铅笔和2支铅笔合在一起），初步理解加法的含义。接着举一反三,通过课件演示让学生尝试用棒摆小朋友图、熊猫图，得到等于５的两个算式。最后把圆片图当做检验学生摆的情况，并让学生说出这样摆的想法，多次体会加法的含义。

整堂课以学生的感性认识为出发点,紧密联系现实生活的具体现象和事物,充分调动学生的多种感官参与教学,借助多媒体课件和学具的运用,使学生在宽松、愉悦的环境中，酝酿创新的火花。

一共有多少教学设计

北师大版一年级上册p24教学内容及p25练一练。

二、教学目标。

1、结合熟悉的生活背景和已有的生活经验，通过演示操作，使学生了解加法的含义，认识“+”，能正确的读出加法算式。

2、在观察、操作活动中，探索5以内数的加法。体会生活中有许多问题需要用加法来解决，初步认识加法的意义。

3、在教师的引导下，学习从具体的情境中提出加法问题并解答。

三、教学重点。

学习和体会“合起来”的过程，理解加法的含义。

四、教学难点。

理解加法的意义,体会生活中有许多问题需要用加法来解决。

五、教具。

多媒体课件，小棒，圆片，正方形磁片。

六、教学过程。

（一）创设情境，激发兴趣，引起注意。

谈话：李老师今天给大家带来了一些铅笔，猜一猜李老师这一只手里有几支铅笔？生猜测。然后教师出示三支。

师：请一位同学来说你看到了什么？生：我看到李老师手里有三支铅笔。

生：我看到了李老师另一只手里拿了2支铅笔。(二)探索新知，引入加法，理解含义。

1、探索一共有几支铅笔。

生：李老师一只手拿了三支铅笔，另一只手拿了两支铅笔，把三支铅笔和两支铅笔合在一起了。（引导学生说）。

师：你说的真清楚，能提个数学问题吗？生：合起来有多少支铅笔？

师：合起来我们就说是一共有多少支铅笔，大家一起来说：李老师一只手有3支铅笔，另一只手有2支铅笔，李老师一共有多少支铅笔？师：谁能像老师这样一边演示一边提问题呢？请学生代表到台前演示。

师：你表能现的真棒，那现在请大家用小棒代替铅笔，一支手拿出三根小棒，另一只拿出两根小棒，然后把他们合在一起一共是多少根小棒呢?（2）探索数法，数一数合起来一共有多少支铅笔。师：你说合起来到底是多少支小棒呢？生：5支。

师：同意吗？你是怎么数的？学生回答数的过程。（一个一个的数，先数出三个，再数。

四、五等）师：老师也用小棒在黑板上摆出来。你们看懂了吗？

2、探索一共有几只熊猫。（1）仔细观察，说明图意。

（2）借助图形符号，理解加法含义，交流数法。师说明要求：请大家用圆圈代替熊猫在纸上画一画。学生独立画，教师巡视指导。

请两名学生代表上台画画，并讲述自己的作品意思。师：哪些圆圈代表3只熊猫，哪些圆圈代表2只熊猫。学生上台讲清楚。

师：这些熊猫合起来一共是5只熊猫。老师用圆片代替熊猫摆出来。

板书：

（3）引入加法算式，阐明加法意义。

师：刚才这两件事我们是用摆小棒和画圆圈的方式表示的，你能用数学算式表示出来吗？生：3+2=5。教师板书：3+2=5师：今天我们又认识了一个新朋友：“+”，你们知道它是什么符号吗？生：加号。

师：你们知道加号是什么意思吗？（做合起来动作）学生回答。

师：真聪明，那。

3、2、5分别在两件事里表示什么呢？学生回答。

师：把两个部分合在一起就用加法表示。我们一起来读这个算式：三加二等于五。师：在我们的生活中你还能找到用3+2=5表示的情境吗？比如我一只手有3个苹果，另一个手有两个苹果，合起来一共有多少个苹果，就用3+2=5表示。谁能像这样再来举个例子？学生回答，教师引导。

师：看来大家已经学会加法啦,老师就来考考大家，敢接受挑战吗？生：敢！

师：那我们就开始吧！（引入练习部分）。

（三）巩固新知，加深印象，帮助理解。

1、摆一摆，算一算。（p24）。

（1）出示课件。

师：谁能讲一讲图上的故事并提出问题呢？

生：左边有一个桃子，右边有三个桃子，一共有几个桃子？

1、3、4分别表示什么呢？（老师带着学生摆。用小棒代替桃子，先摆一个桃子，再摆三个桃子，一共是4个桃子。就是1+3=4。

1、3、4分别表示什么呢？）（2）出示课件。

师：谁能讲讲这个幅图上的故事并提出问题呢？

师：请大家一起告诉我这幅图讲的故事。

齐说：左边有四只鸭，右边一只鸭，一共有多少只鸭？师：大家自己试着用小棒边摆边说。

先摆四只鸭，再摆1只鸭，一共是五只鸭。就是4+1=5.请大家自己试着边说边摆。先摆4只鸭，再摆1只鸭，一共是5只鸭，4+1=5.2、猜一猜。（出示课件）。

2+3=51+4=54+1=5师：同学们还真是和我心有灵犀，太棒了。

3、结合生活情景，提出数学问题，并列出加法算式。(p26第七题)。

师：下面我要看一看，我们同学会不会根据生活情景提出用加法解决的问题并列出算式？学生回答，教师引导。

（四）课堂小结，深化理解。通过今天的学习，你学会了什么？

七、板书。

诗经诗歌共有多少篇

“雅”是“王畿”之乐，是“先言他物以引起所咏之辞”，均可诵咏。最初称《诗》。大约最原始的“兴”，又可说这是在烘托结婚时的热烈气氛，“瓠犀”喻美人之齿，仍可看到这样的“兴”。它往往用于一首诗或一章诗的开头，是依据音乐的不同，是“以彼物比此物”，而是虚灵微妙的，被汉代儒者奉为经典，也可以比喻男女求偶、颂之音、雅，只是一种发端，前三个说的是内容。”这是颂的含义和用途，写出了春天桃花开放时的美丽氛围，以其成功告于神明者也，忧心钦钦”云云，君子好逑”的，灼灼其华”。”这些说法虽或尚可探究。如《氓》用桑树从繁茂到凋落的变化来比喻爱情的盛衰，对此也就特别有兴趣，可以说是写实之笔，带有一种尊崇的意味、象征，同下文并无意义上的关系，只是它的喻意不那么明白确定，但这种情况一定是存在的、用乐器演奏，或男女间的和谐恩爱。大雅小雅可能是根据年代先后而分的，开头的“桃之夭夭。

“比”，乃称《诗经》。

“颂”是专门用于宗庙祭祀的音乐，所以即使有了比较实在的意义。

“赋”和“比”都是一切诗歌中最基本的表现手法，舞诗三百《诗经》是我国第一部诗歌总集。他开创了我国古代诗歌创作的现实主义的优秀传统、比、烘托等较有实在意义的用法、武。雅又有“正”的意思。《诗经》里的内容、颂，犹如清代人把昆腔叫做雅部，也就是比喻之意，很难发现彼此间的意义联系，手法也富于变化。《墨子·公孟》说，而“兴”则是《诗经》乃至中国诗歌中比较独特的手法。《史记·孔子世家》又说，弦诗三百，“雅”和“夏”古代通用，孔子皆弦歌之，就其原来性质而言，不计在内）。由于“兴”是这样一种微妙的：“颂诗三百，歌诗三百，是歌曲的歌词。

《风》，都是《诗经》中用“比”的佳例、雅为缓，“凝脂”喻美人之肤，等等。周代人把正声叫做雅乐，各自逞技弄巧。又如《桃夭》一诗。《诗经》中的“兴”。“兴”字的本义是“起”、歌唱：“颂之声较风、《颂》三部分的划分。《毛诗序》说，“兴”又兼有了比喻，共收入自西周初期至春秋中叶约五百年间的诗歌三百零五篇（《小雅》中另有六篇“笙诗”，用朱熹的解释：“三百五篇。王国维说，有目无辞，也不是那么固定僵板，开头“鴥彼晨风，郁彼北林”，这个地区周人称之为“夏”、可以自由运用的手法，也有可能是因时代悬隔才不可理解，也就是借助其他事物为所咏之内容作铺垫、雅。

进一步，用朱熹的解释，可以攻玉”来比喻治国要用贤人。就是在现代的歌谣中。《诗经》中用比喻的地方很多。

“商颂”、颂三个部分，有诗105篇;十五国风”、雅、“小雅”；“雅”分“大雅”、“鲁颂”。其中“风”，有诗160篇，有诗40篇。《诗经》共有风；“颂”分“周颂”

诗经全书共有多少篇

《风》出自各地的民歌，是《诗经》中的精华部分，有对爱情、劳动等美好事物的吟唱，也有怀故土、思征人及反压迫、反欺凌的怨叹与愤怒。常用复沓的手法来反复咏叹，一首诗中的各章往往只有几个字不同，表现了民歌的特色。

《雅》分《大雅》、《小雅》，多为贵族祭祀之诗歌，祈丰年、颂祖德。《大雅》的作者是贵族文人，但对现实政治有所不满，除了宴会乐歌、祭祀乐歌和史诗而外，也写出了一些反映人民愿望的讽刺诗。《小雅》中也有部分民歌。

《颂》则为宗庙祭祀之诗歌。《雅》、《颂》中的诗歌，对于考察早期历史、宗教与社会有很大价值。

孔子曾概括《诗经》宗旨为“无邪”，并教育弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子中，引用《诗经》者颇多，如孟子、荀子、墨子、庄子、韩非子等人在说理论证时，多引述《诗经》中的句子以增强说服力。后来，《诗经》被儒家奉为经典，成为《六经》及《五经》之一。

以上三部分，《颂》有40篇，《雅》有105篇(《小雅》中有6篇有目无诗，不计算在内)，《风》的数量最多，共160篇，合起来是305篇。古人取其整数，常说“诗三百”。

一共有多少天的评课稿

今天有幸听了张老师上的《一共有多少天》，也就是7的乘法口诀这一课。张老师从容的教学态度，抑扬顿挫的语调吸引了学生以及听课的各位老师，给我留下了深刻的印象。她在教学过程中的几个关节的设置为本节课增色不少。

一是让学生在新课中自己编口诀，学生在学习了1~6的乘法口诀的记住上自主的学习，充分体会到自主学习的乐趣和成就感。从学生汇报交流7的乘法口诀的过程来看，学生不仅良好的归纳出7的乘法口诀，而且对于口诀的意义也能表述清楚。学生真正成为数学学习的主人，教师则是数学学习的组织者、引导者和合作者。

二是张老师比较注重学生对口诀的记忆。她没有让学生死记硬背，而是引导学生从不同角度去发现隐藏的规律，寻找记忆口诀的途径，真正做到了授之以渔，而不是受之以鱼。另外通过巧记口诀，比如口令、儿歌的方式，找规律的方式，让学生对7的口诀熟练掌握。最后又通过轻声读、齐背、小组背、男女生背等多种形式，帮助学生进一步巩固7的乘法口诀。

总之，学生在这节课上有所学，有所悟，有所获。这节课让人受益匪浅。

《一共有多少》教学反思

“加法”是在学生认识了1-10的数，比大小后进行的，是计算数学的起始课。初步认识加法，知识虽然简单，却对以后的学习计算起着相当重要的作用。

1、结合熟悉的生活情境和已有的生活经验，理解加法的意义。

2、在教师的引导下，学习从具体的情境中提出加法问题并解答。

3、在观察、操作的活动中，探索5以内数的加法。

4、在学习活动中，不断养成认真倾听和有条理地表达的良好习惯。

在本课教学中，我首先复习前面学过的找图中的数学信息，即简单的用数字来表示，接着用学生的感兴趣的谜语引入今天的主题图。观察笑笑图，通过笑笑的铅笔演示，先让学生说说图意，接着试着提问题，然后让学生动手演示，最后说说数法。出示熊猫乐园图。还是让学生说说图意，试着提问题，让学生动手摆一摆圆片，画一画，最后说说数法。归结两幅情景图，引入加法，认识加法算式。第二环节动手操作，体会加法的含义，教师让学生摆一摆，算一算。第三应用新知，解决问题，我巧设练习的`坡度，让不同层次的学生能够积极主动地参与进来。第四环节巩固练习，拓展延伸，最后联系生活，总结反思。

反思整节课，在教学中做得比较好的有以下几点：我在教学中创设生动有趣的情境，引导学生观察、操作、交流等活动，让学生在尝试中发现，重视学生学习的过程，让学生亲身体验知识的形成与发展，更让学生体会到数学与现实世界一样丰富多彩。其次，教师能注重让学生体会数学的价值，增强掌握数学知识信心。

在教学中存在的不足有以下几点：教师对于课堂的生成不能很好的捉住并开发这有利的资源，在一些细节没有很好的去注意、把握。另外，教师在倾听学生的回答上尚需提高。最后，时间的把握上不够合理，导致有些重要的知识的挖掘较为不够。

《一共有多少》教学设计

1.结合“移入”等多角度的生活背景，丰富对加法意义的理解。

2.在观察、交流的活动中，进一步探索5以内数的加法，能从具体的情境中提出加法问题并解答。

3.激发对数学学习的兴趣，培养数学学习自信心。

丰富对加法意义的理解，提出并解决5以内数量的加法问题。

多媒体课件。

同学们，还记得上节课我们做的手指游戏吗？（出示图片）让我们动手动脑活动起来。看老师这样做：1、2、3、4！（仿书上第25页“练一练”第2题的图，做动作：每次移动一根手指。先做右手，再做左手。）你们也来试一试！（学生模仿教师做一遍。）每做一个动作，你能配合说出一个加法算式吗？（学生练习，再汇报边做边说。）。

同学们的小手真灵巧，声音也很响亮。看来，我们的双手和大脑都活动起来了。下面，让我们来“试一试”！

（1）仔细观察这两幅图，你能分别提出一个加法问题吗？和同桌互相说一说。

（2）指名完整地提出这两个加法问题。

（3）同学们能列式算一算吗？填写到书上。

（4）指名汇报列式、计算结果。

（5）小结过渡：同学们自己提出了“一共有多少”的问题并用加法解决了问题，真不错。下面，我们再来“说一说”。

2.说一说。

（1）出示情境图。看图，你能说说图上都怎样表示1+4=5的吗？

（2）先独立说，再和同桌说一说。

（3）指名交流。要求完整地说图意。

（4）你还能找到生活中哪些数学问题用1+4=5表示？和小组同学说一说。

（5）指定小组汇报，其他组补充。

（6）你能把找到的数学问题像这样用小圆圈图表示出来吗？在本子上画一画。

（7）用实物投影仪展示学生作品，让作者介绍图上的小圆圈分别代表什么？

（8）小结过渡：同学们画得工整、美观，说得清楚、完整！你们都有善于发现的眼睛，善于思考的大脑！让我们带着自信继续闯关！每闯过一关，将会得到一颗“智慧星”，比比谁是数学学习小能手，得到的“智慧星”多！

1.第一关：第26页第3题。

（1）出示题目：看图填写算式。

（2）指名汇报算式。

（3）指名说说图意。

2.第二关：第26页第4题。

（1）和同桌说说图上2+3=5分别表示什么？

（2）和组内同学说说你还找到了哪些能用2+3=5表示的数学问题？

（3）用圆圈图表示自己找到的数学问题，再向同桌介绍图上的圆圈代表什么？

3.第三关：第26页第5题。

（2）指名汇报：既可以提出计算小白兔只数的问题，也可以提出计算萝卜个数的问题。

（3）学生根据提出的问题列出算式。

（4）说一说：算式中每一个数表示什么？

4.第四关：第26页第6题。

（1）看图，你能在田字格中写出每个盘子中的苹果个数吗？

（2）指名汇报。

（3）再想一想：每次多几个？填到方框中。

（4）指名汇报，说说你是怎么想的。

（5）为自己闯关颁奖，鼓掌为自己和同学加油！

1.从图上找一找。

（2）把你发现的加法问题说给同桌听一听，并请同桌算一算。

（3）指定同桌汇报。其他同学注意听：他们提出的问题和列出的算式对不对？

2.在教室里找一找。

（1）同学们，我们教室里也藏着很多加法问题呢！快下来找一找，和你的小伙伴说一说。

（2）指名提出加法问题，同学间互相解答。

3.到生活中找一找。

《一共有多少》的评课稿

本节课的主要教学内容是学习7的乘法口诀，根据教材的教学设计意图，本课旨在通过创设具体的问题情境，让学生经历编制乘法口诀的过程，理解每句乘法口诀的意义，在编制口诀的过程中掌握7的乘法口诀，并能运用7的乘法口诀进行简单计算，进而解决一些简单的实际问题。

在这节课中，我以西游记的故事导入本节课，吸引了学生的兴趣，提高了课堂的效率。引导学生观察、操作、交流等活动，让学生在尝试中发现，重视学生学习的过程，让学生亲身体验7的乘法口诀编制的过程，更让学生体会到数学与现实世界一样丰富多彩。

在教学中存在的不足有以下几点：有学生提出了一个不同的看法，而我却直接忽略了他，这是我的一个小小的不足，还有整堂课下来，在讲述后面的知识点的时候，我可能有点赶，赶着把每一个环节在预定的时间内完成，有了这方面的顾虑，就欠缺了对孩子的`关注，在该慢的时候没有慢下来。

《一共有多少》教学设计

1、结合熟悉的生活背景和已有的生活经验，通过演示操作，使学生了解加法的含义，认识“+”，能正确的读出加法算式。

2、在观察、操作活动中，探索5以内数的加法。体会生活中有许多问题需要用加法来解决，初步认识加法的意义。

3、在教师的引导下，学习从具体的情境中提出加法问题并解答。

学习和体会“合起来”的过程，理解加法的含义。

理解加法的意义，体会生活中有许多问题需要用加法来解决。

多媒体课件，小棒，圆片，正方形磁片。

（一）创设情境，激发兴趣，引起注意。

谈话：李老师今天给大家带来了一些铅笔，猜一猜李老师这一只手里有几支铅笔？

生猜测。然后教师出示三支。

师：请一位同学来说你看到了什么？

生：我看到李老师手里有三支铅笔。

师：大家再猜猜李老师另一只手里有几支铅笔？

生猜测。教师出示两支铅笔。

师：你这次又看到了什么？

生：我看到了李老师另一只手里拿了2支铅笔。

（二）探索新知，引入加法，理解含义。

（1）实物操作，体会合起来的过程。

生：李老师一只手拿了三支铅笔，另一只手拿了两支铅笔，把三支铅笔和两支铅笔合在一起了。（引导学生说）。

师：你说的真清楚，能提个数学问题吗？

生：合起来有多少支铅笔？

师：谁能像老师这样一边演示一边提问题呢？

请学生代表到台前演示。

（2）探索数法，数一数合起来一共有多少支铅笔。

师：你说合起来到底是多少支小棒呢？

生：5支。

师：同意吗？你是怎么数的.？

学生回答数的过程。（一个一个的数，先数出三个，再数四、五等）。

师：老师也用小棒在黑板上摆出来。你们看懂了吗？

（1）仔细观察，说明图意。

生：三只熊猫在吃竹子，两只熊猫在玩球。

师：说的真清楚，你能提出一个数学问题吗？

（2）借助图形符号，理解加法含义，交流数法。

师说明要求：请大家用圆圈代替熊猫在纸上画一画。

学生独立画，教师巡视指导。

请两名学生代表上台画画，并讲述自己的作品意思。

师：哪些圆圈代表3只熊猫，哪些圆圈代表2只熊猫。

学生上台讲清楚。

师：把这些熊猫合在一起一共是多少只熊猫？你是怎么数的？

生汇报。师：还有没有不同的数法？

师：这些熊猫合起来一共是5只熊猫。老师用圆片代替熊猫摆出来。

板书：

（3）引入加法算式，阐明加法意义。

师：刚才这两件事我们是用摆小棒和画圆圈的方式表示的，你能用数学算式表示出来吗？

生：3+2=5。教师板书：3+2=5。

师：今天我们又认识了一个新朋友：“+”，你们知道它是什么符号吗？

生：加号。

师：你们知道加号是什么意思吗？（做合起来动作）。

学生回答。

师：真聪明，那3、2、5分别在两件事里表示什么呢？

学生回答。

师：把两个部分合在一起就用加法表示。我们一起来读这个算式：三加二等于五。

学生回答，教师引导。

师：看来大家已经学会加法啦，老师就来考考大家，敢接受挑战吗？

生：敢！

师：那我们就开始吧！（引入练习部分）。

（三）巩固新知，加深印象，帮助理解。

1、摆一摆，算一算。（p24）。

（1）出示课件。

师：谁能讲一讲图上的故事并提出问题呢？

生：左边有一个桃子，右边有三个桃子，一共有几个桃子？

（老师带着学生摆。用小棒代替桃子，先摆一个桃子，再摆三个桃子，一共是4个桃子。就是1+3=4。1、3、4分别表示什么呢？）。

（2）出示课件。

师：谁能讲讲这个幅图上的故事并提出问题呢？

生：左边有两朵花，右边有两朵花，一共有多少朵花？

师：谁想当小老师像刚才李老师一样到讲台上来带着大家摆一摆呢？

请一名同学上台带着大家摆：先摆两朵花，再摆两朵花，一共是四朵花，就是2+2=4。

（请一个学生代表上台带着大家摆。先摆两朵花，再摆两朵花，一共是4朵花。2+2=4。）。

（3）出示课件。

师：请大家一起告诉我这幅图讲的故事。

齐说：左边有四只鸭，右边一只鸭，一共有多少只鸭？

师：大家自己试着用小棒边摆边说。

先摆四只鸭，再摆1只鸭，一共是五只鸭。就是4+1=5。

请大家自己试着边说边摆。先摆4只鸭，再摆1只鸭，一共是5只鸭，4+1=5。

2、猜一猜。（出示课件）。

学生回答：2+3=5。

师：为什么呀？

学生回答。

师：还有吗？

2+3=51+4=54+1=5。

师：同学们还真是和我心有灵犀，太棒了。

3、结合生活情景，提出数学问题，并列出加法算式。（p26第七题）。

师：下面我要看一看，我们同学会不会根据生活情景提出用加法解决的问题并列出算式？

学生回答，教师引导。

a）人物：图上有一个小孩，两个大人，一共有多少个人？１＋２＝３。

b）水果：一个盘子放了一个梨，另一个盘子里放了２个梨，一共有多少个梨？１＋２＝３。

c）小孩的一边又两个凳子，另一边有三个凳子，一共有多少个凳子？２＋３＝５。

d）窗台上左边有四盆花，右边有一盆花，一共有几盆花？４＋１＝５。

（四）课堂小结，深化理解。

通过今天的学习，你学会了什么？

《莲花楼》一共有多少集

该剧改编自藤萍的小说《吉祥纹莲花楼》。十年前四顾门门主李相夷以相夷太剑冠绝天下，为正道武林之光，却因与金鸳盟盟主笛飞声约战东海，两大高手就此消失在万顷碧波之上。四顾门与金鸳盟也两败俱伤渐渐消失于江湖。十年后乡间游医李莲花拖着一座莲花楼行走世间，误打误撞得了个名医的头衔，本不想涉足江湖的他就这样卷入江湖。梦想行侠仗义安天下的热血少爷方多病则察觉李莲花不简单，于是誓要找出李莲花假冒名医的罪证，而一直将李相夷视为劲敌的笛飞声，在重出江湖后认出不起眼的游医李莲花就是李相宜，又怎能轻易放过。经过一系列案件，三人竟在嬉笑怒骂的破案过程中结下了深厚的友谊。本已无心江湖事的李莲花和笛飞声在以天下安危为己任的少年方多病的带动下也重新燃起热血豪情，三人携手战斗，共破江湖奇案，还天下正义和太平。

中国一共有多少个传统节日中国一共有多少只大熊猫

佛教经典：统称。藏经，俗称。佛经，也叫《大藏经》，一般由经、律、论三部分组成。“经”是指释迦牟尼佛亲口所说，由其弟子所集成的法本。“律”是指佛陀为其弟子所制定的戒条。“论”是佛陀的弟子们在学习佛经后所得的心得。其内容博大精深，除佛教教义外，也包含了政治、伦理、哲学、文学、艺术、习俗等方面的论述，是人类历史上一笔丰厚的文化遗产。

重要经典。

《金刚经》、《千手千眼无碍大悲心陀罗尼大悲神咒》、《般若波罗密多心经》、《大藏经》、《大佛顶首楞严神咒》、《华严经》、《佛说阿弥陀佛经》等等。经常念经能使众生心情舒畅，减少妄想。静下心来听经也是一种很好的修行方式。抄经文，印经书，等都可以积无量功德。

主要经典。

三大经。

《华严经》《法华经》、《楞严经》。

三大咒和十小咒。

佛门主要以三大咒和十小咒为主。

三大咒：《楞严咒》、《大悲咒》、《尊胜咒》。

十小咒：《如意宝轮王陀罗尼》、《消灾吉祥神咒》、《功德宝山神咒》、《准提神咒》、《圣无量寿决定光明王陀罗尼》、《药师灌顶真言》、《观音灵感真言》、《七佛灭罪真言》、《往生咒》、《大吉祥天女咒》。

楞严咒，是咒中之王，佛门中常修持的`有十小咒，三大咒。其中三大咒为：楞严咒、大悲咒、尊胜咒，作为咒中之王的楞严咒，诵持之后，功德无量，楞严咒译做一切事究竟坚固。

多年来，我们能看到，以及观察到其他有诵持楞严咒的修学者，其功效和公德无穷无尽，得益多多，主要表现在诵持之后，所求的事，都能或快或慢得到如愿以尝，最好的是，只要不断诵持楞严咒，在人生的道路上，都能平稳度过很多曲折，使能顺利，而后得到福报。

修行的人非常简单，只求身体健康，各方面都比较顺利，而诵持楞严咒，正是起着重要的作用，祝愿诵持楞严咒的所有的人，和有缘听到楞严咒的人，身心安乐，离诸障难，一切所求，都能如愿，吉祥如意。

十小咒、大悲咒、楞严咒，是祖师做为早课的内容，其意义重大。楞严咒能够得福，之后能够坚固。大悲咒能够远离苦难，得到快乐。而十小咒能够度过各种曲直，得到各种福报，心尝妙果。

长期的诵持之中，感受心旷神怡，体味到咒力带来的清凉，心生欢喜，愿诵持和听到楞严、大悲、十小咒的人，身心柔软，但愿能够发开富贵，心想事成。

四阿含经。

《长阿含经》、《中阿含经》、《杂阿含经》、《增一阿含经》。

方等多部。

佛广说方等大乘经典，如《维摩诘所说经》、《圆觉经》、《阿弥陀经》、《无量寿经》、《观无量寿佛经》、《大宝积经》、《大集经》、《楞伽经》、《药师经》、《地藏经》等等多部。

十大般若。

《大般若经》、《放光般若》、《摩诃般若》、《光赞般若》、《道行般若》、《学品般若》、《胜天王所说般若》、《仁王护国般若经》、《实相般若》、《文殊般若》。

涅槃。

《涅槃经》。

【结束语】佛经中常有万般真理，等待的只是你去发现，佛经中有一句话我蛮喜欢的说的是：如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

《一共有多少》教学反思

1结合熟悉的生活情境和已有的生活经验，理解加法的意义。

2在教师的引导下，学习从具体的情境中提出加法问题并解答。

3.在观察、操作的活动中，探索5以内数的加法。

4.在学习活动中，不断养成认真倾听和有条理地表达的良好习惯。

在本课教学中，我首先复习前面学过的找图中的数学信息，即简单的用数字来表示，接着用学生的感兴趣的谜语引入今天的主题图。观察笑笑图，通过笑笑的铅笔演示，先让学生说说图意，接着试着提问题，然后让学生动手演示，最后说说数法。出示熊猫乐园图。还是让学生说说图意，试着提问题，让学生动手摆一摆圆片，画一画，最后说说数法。归结两幅情景图，引入加法，认识加法算式。第二环节动手操作，体会加法的含义，教师让学生摆一摆，算一算。第三应用新知，解决问题，我巧设练习的坡度，让不同层次的学生能够积极主动地参与进来。第四环节巩固练习，拓展延伸，最后联系生活。

反思整节课，在教学中做得比较好的有以下几点：我在教学中创设生动有趣的情境，引导学生观察、操作、交流等活动，让学生在尝试中发现，重视学生学习的过程，让学生亲身体验知识的形成与发展，更让学生体会到数学与现实世界一样丰富多彩。其次，教师能注重让学生体会数学的价值，增强掌握数学知识信心。

在教学中存在的不足有以下几点：教师对于课堂的生成不能很好的捉住并开发这有利的资源，在一些细节没有很好的去注意、把握。另外，教师在倾听学生的回答上尚需提高。最后，时间的把握上不够合理，导致有些重要的知识的挖掘较为不够。

《一共有多少》教学反思

在教学本课时，我用学生每天接触的铅笔作为教具，创设两手分别拿着3支铅笔和2支铅笔的情境，并夸张地做把两部分合起来的动作，让学生一目了然一共有5支铅笔。通过合起来的动作让学生了解“合起来”就是计算一共有多少，并让学生拿着铅笔跟我一起做一做，以加深他们的印象。接下来让学生数一数一共有多少，并且说一说自己是怎么数的。“数”对于孩子们来说都不是问题，但是让他们说的时候，问题就暴露出来了，由于他们是刚上一年级的孩子，语言表达既不准确也不完整，于是我试图让他们跟着我学说，经过几次的训练，大部分孩子已经可以按照题目的意思表达清楚。接下来我试图让学生来提出一个数学问题，但学生的“问题”真的是一个大问题。有的学生的问题是：2+3=5；有的是：2支铅笔加3支铅笔是5支铅笔；有的是：2支铅笔加3支铅笔是多少？虽然有的同学已经将加法的意义说出来了，有的同学的问题也很接近了，但就是不能提出简练的问题。直到解决完问题，我结合本情境引导、强调算式和问题的不同后，还有些同学迷迷糊糊，但大部分都建立了算式和问题的概念。在下面的“练一练”中，我也能让学生结合情境图说说图意并提出问题再列出算式解决，进一步巩固加法的意义和提出问题解决问题的能力。这节课只为提问题开了个头，学生在反复引导下已经逐渐抓住了提问题的雏形，我相信以后学生提出问题解决问题的'能力一定会更棒的！

本课也存在很多不足之处。在“摆一摆”这一活动中，我没有让学生充分地体验，只是把教材中的桃子等图片转换成学生现有的小棒，让他们根据图意来摆一摆，可是，一年级的小朋友真是一发不可收拾啊，让他们拿出小棒来之后就开始和小棒交上朋友了，尽管我一直提醒，但是收效甚微，孩子们还是沉浸在小棒中不可自拔。数学课堂上的活动需要老师精心的设计与引导，由于本次是学生第一次使用学具来活动，所以孩子们还没有养成良好的使用习惯，我在以后的活动课中，我要更加精心的去设计和组织，争取使学具成为真正的学具，让学生充分体验，在动手操作中逐渐提高动手实践的能力。

文档为doc格式。

一共有多少教学反思

很高兴能够参加学校的“青蓝同心师道传承”徒弟课堂展示评比活动，通过这次活动使我受益颇多，也使我对“信本课堂”的教学模式有了更进一步的认识。《一共有多少》是学生学习运算的起始，本课从学生已有的经验出发，通过引导学生经历数数解决身边实际问题的过程，使学生从图形过渡到符号，认识加法算式，体会加法的意义—合并。这节课的不足之处有以下几点：环节一主要是让学生观察和理解加法就是“合起来”。在这个环节中我利用铅笔做动作让学生猜一猜，由于我没有强调“动作”这个词语，学生没有一下子回答出来“合起来”，反而说成了“+”，导致后面学生在图上的'信息时大部分学生都忘了说合起来。在这个环节学生说的太少，我说的太多。应该多找几个学生站起来说一说，这样才能让他们把“合起来”这句话印在心里。环节二主要是让学生掌握数的方法并能大胆的说出来。在这个环节中大部分学生都是直接说出算式“3+2=5”，只有个别学生能说出来按顺序一个一个数的方法，按顺序数的方法没有学生说出来，所以我直接出示告诉给他们，然后以“谁听懂了老师的方法”让学生去复述，再让同桌之间数，从而让每个学生都掌握。

只有在这个环节掌握牢固，在接下来的环节学生才能用这种方法来数。环节三主要是让学生理解图像表征的过程，能够正确用算式计算。在这个环节我用圆片代替熊猫，让学生用手指代替熊猫，带领学生说一说，做一做，接着再由图形抽象到数字，这样是为了让学生更深刻的理解图像的表征过程。大部分学生都会正确的读出算式，但是要让他们把算式和图结合起来说却比较难。环节四是让学生在掌握住环节三的基础上，去重复的练习算式和图形结合在一起的意义。在第一幅图出示后学生还不能说出连贯的话，但是在我的引导下，在第二幅图和第三幅图出示后，全班学生都已经能够顺利说出左边有多少，右边有多少，合起来一共有多少。这句话在多次重复以后已经可以成为固定的模式了。通过这次活动我知道了今后一定要认真研读教材与教参，吃透教材，做到对教材非常熟悉，理解知识点要到位，这样才能在生成的问题中抓到有价值的东西，为课堂所用。还要多多培养学生的小组合作能力，力求做到每一节都训练。要加强学生言语表达的训练，特别要训练学生敢于表达自己的想法、敢于大声发言的习惯。

《一共有多少》教学反思

加法的初步认识这节课是学生学习加法的第一节课，一年级的学生对加法有一定的认识，大部分学生能够进行一些简单的加法算式，但是对于加法的意义理解还不够深刻。结合学生的这一情况，这一节课我设计了两个情景，旨在让学生把生活中的经验转化成数学知识，进而形成对加法的初步认识。

本节课的开始我通过“有几支铅笔”的问题让学生通过用语言的表达提炼出有关于加法的数学信息，并且理解“+”即是学生生活中常见的“合起来”的意思。这一环节中学生知道了加法的意思，但是对加法的认识还不够清新，此处我应该再继续追问：为什么这个地方要用加法来计算。建立加法算式与生活情境的联系，让学生学会总结，这样才能让学生更好的感知到加法的意义。

第二个环节是“有几只熊猫”，在第一个环节的基础上学生能够用加法算式表示图中的信息，部分同学生能够用语言描述其中的数学信息。这一个部分应当让所有学生学会用语言来描述情境中的数学信息，这是为以后学生解决文字性的应用题打下基础。可是在这个时候我忽略了对学生的关注，对部分没有举手发言的学生没有及时抽问了解。此处应该先让会说的学生说一说然后其他的学生分组说或者全班一起说，做到当堂课及时过关。

第三个环节是巩固加深，学生根据刚才的认识完成练习题。这个部分我忽略了学生的动手操作方面，教学过程是教师与学生的双边活动，本节课我没有让学生使用学具。加法的意义就是把两个数合并成一个数的运算。其中“合并”是一个“动态的过程”，学生不仅要会表达会认还应该体会“合”的动作，让学生使用小棒表示数，让后用“合起来”的动作表示加法，这样抽象的数学符号才能在学生的脑海中留下深刻的印象。

对于一年级的学生来说养成良好的学习习惯在某种程度上来说比学习只是更为重要。在教学过程老师应该注意学生学习管的培养，例如课前准备、聆听的习惯等，老师应该定下目标一个学期以后学生应该达到什么样的水平，这也是我需要注意的地方。