文化自信发言稿（优秀22篇）
发言稿的撰写需要注意语言简练、逻辑严密和感情表达的恰当性。发言稿是一种有意义的写作形式，通过针对特定的主题和听众进行精心设计，从而达到预期的交流效果。
弘扬革命精神增强文化自信发言稿
对我们共产党人来说，中国革命历史是最好的营养剂，多重温我们党领导人民进行革命的伟大历史，心中就会增添很多正能量。本站小编为大家整理了20xx弘扬革命精神增强文化自信。
发言稿。
“红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。”毛主席《七律•长征》中的词句，描述了长征的艰难，赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神。
在中国共产党成立95周年之际，我有幸参加了公司组织的“重走长征路”活动的第一段征程。一路走来无论是在长汀县南山镇中复村，还是在上杭县的古田会址，这一个个历史的丰碑，篆刻下伟人们为了新中国奋斗的痕迹，仿佛把我的思绪拉回到那个遥远的年代，让我在思想上有了很大的提高，可以说是接受了一场生动的党课教育，如同一次党性教育的心路历程，让我心潮澎湃，受益良多。
红军长征第一村中复村，在作家魏巍的笔下，她是“地球上的红飘带”的起点;在美国作家索尔兹伯里笔下，她是“前所未有的故事”的开篇;在埃德加•斯诺的笔下，她是“惊心动魄的史诗”的卷首。在中复村红色讲解员深情的话语中，我仿佛置身于那个年代，身边是年迈的老母毅然的将全部孩子送上了战场，无数的革命战士以生命为柴燃起的革命之火，由号角声、炮火声、呐喊声构成的红色乐章，这一切一切震撼着我的灵魂，洗涤着我的心灵，坚定着我的信念，给了我更加强大的力量。讲解结束时，我才发现，不知不觉中我早已紧握了双拳，热泪盈眶。
松毛岭上的硝烟，长征的号角已经远去。今天，我们再次走近这段历史，是为了缅怀无数为中国革命胜利而英勇献身的英烈们;是为了铭记老一辈无产阶级革命家和革命先辈战胜无数艰难险阻，开创党和中国革命事业新局面的丰功伟绩。他们的伟大业绩与日月同辉，与江河同在。
长征留下的不仅是湘江之战的悲壮，四渡赤水的智慧，飞夺泸定桥的神勇，过雪山草地的坚毅，吴起镇的欢腾，更是“红军不怕远征难，万水千山只等闲”的豪情，对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念，不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级乐观主义精神，顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德。这些构成了伟大的长征精神:不怕牺牲、前赴后继的精神，勇往直前、坚韧不拔的精神，众志成城、团结互助的精神，百折不挠、克服困难的精神。长征精神激励着我们，武装着我们，让我们的内心更加的强大，让我们在中华民族伟大复兴的新长征路上阔步前行。
群众路线是党的生命线和根本工作路线，是中国共产党革命精神和优良传统中永不过时的传家宝。号召坚持"依靠群众求胜利"，要求我们党在新的时代条件下，继承发扬革命精神和优良传统，必须传承好群众路线的红色基因。
在党的革命和建设时期，是群众路线夯实了党在白色恐怖中生存发展的基础，系牢了党与人民群众血肉联系的纽带，使党从一个胜利走向又一个新的胜利。井冈山斗争，"唤起工农千百万"，才开创工农武装割据的大好局面;苏维埃政府保护工人农民阶级利益，才使苏区扩大巩固;转战途中，红军纪律严明，帮助穷人翻身解放，各族群众筹款筹粮支援，成为长征胜利的重要保障;延安时期，中国共产党放手动员和组织全国人民，才能成为领导全民族抗战的中流砥柱;西柏坡时期，砸碎封建土地枷锁，才能同人民群众一道，改写了中国社会的历史走向。
历史告诫我们，坚持群众路线，党才能始终走在时代前列;发挥人民群众主体作用，尊重人民群众首创精神，党的事业才能无往而不胜。党员干部只有躬身践行群众路线，才能和人民群众"一块苦、一块过、一块干"。今天，在新的时代条件下，党的建设发展对传承群众路线的红色基因有着迫切的现实需要。一是增进人民福祉的迫切需要。增进人民福祉，追求公平正义，是改革发展的重要价值取向。要让人民群众有更多"获得感"，必须眼睛向下，脚步向下，满足群众诉求，回应群众期待，解决群众面临的突出问题，提升改革发展"含金量"。二是标本兼治"四风"的迫切需要。彻底根除背离党的群众路线、脱离人民群众的"四风"积弊，需要对症施治，猛药去疴。
当前，坚持依靠群众求胜利，投身"。
两学一做。
"学习教育，党员干部要站稳群众立场，坚定群众的主体地位，始终坚持把党的群众路线作为自己的价值观和方法论。一是树立群众观点，自觉维护和促进群众利益。要牢记"为了谁、依靠谁、我是谁"的命题，多做知民情、解民忧、暖民心、惠民生的好事实事。二是提高做好群众工作的本领。要在基层工作的实践中体国情、炼意志、长本领、作贡献，努力成为宣传群众、组织群众、服务群众的行家里手。三是运用群众路线方法推动工作事业发展。要把群众意愿、要求和利益作为想问题、作决策、办事情的出发点和落脚点，在群众参与和监督中开创工作和事业新局面。四是把对党负责与对人民群众负责有机统一起来。要牢记党的宗旨，重塑公仆本色，从以自己为主体转变为以群众为根本，全心全意为人民服务。
为重温中国共产党建党建国的艰辛历程，体会新中国的来之不易，今年7月我院思想政治理论课教师进行了为期五天的遵义、重庆社会考察活动。先后参观了息烽集中营、红军烈士陵园、遵义会议会址等地，每一处革命遗迹，每一件珍贵文物都折射出革命先辈的崇高理想、坚定信念和高尚品质，让我感受到了革命精神的丰富和历史文化内涵的厚重。
革命精神是实现中国梦的强力支撑。同志强调，“实现中国梦必须弘扬中国精神”。过去，中国共产党带领各族人民在追求独立梦、解放梦过程中所铸就的系列革命精神，无疑是中国精神在那个特定时代的典型呈现。今天，伴随着革命精神得以诞生的一系列重大革命事件虽然已经被永久定格在历史的长河中，但在这些革命事件中诞生出来的伟大革命精神，则具有超越时空的恒久价值和旺盛生命力，能够跨越历史的鸿沟，继续支撑我们实现中华民族的复兴梦。
诞生在贵州大地上的遵义会议精神，集中展现了中国共产党人的优秀品格，是中国共产党精神历程中的关键节点，与红船精神、井冈山精神、苏区精神、延安精神、西柏坡精神一起，成为中国共产党在民主革命时期的最光辉、最具有里程碑意义的精神表征。如果从一个更大的历史尺度来看，遵义会议精神不仅是一种政治精神，更是一种历史精神、文化精神，是中国共产党的历史上、乃至中华民族自近代以来不断追求独立和解放历程中一笔有着独特价值的精神财富，早已深深熔铸在中华民族乃至人类文化的长河中。弘扬遵义会议精神，必将为“中国梦”的实现注入强大精神动力。
我们有梦想，但往往被习惯的思维定势、固有的思想观念所禁锢。三十多年的改革开放，使我国的经济社会发展取得了举世瞩目的成就，但同时，我们也要重视改革开放过程中存在的一些问题，如信心不足，缺乏敢于争先的意识;自我满足的思想蔓延，缺乏追求卓越的意识;怕担责任，缺乏勇于担当的意识等。在此背景下，我们要大力弘扬遵义会议精神所蕴含的实事求是、敢于批评、勇于反思精神，并以形象、生动、鲜活的方式展示出来，让我们在接受崇高革命精神的洗礼中突破思想的禁锢、实现思想的解放，以全新的思维、全新的观念和全新的思路开拓中国美好的明天.
实现中国梦，需要凝聚中国人的力量。“中国梦”是每一个中国人的梦，只有将个人的愿景与中国梦结合起来，并使之成为大众的共识和自觉的行动，才能凝聚发展的正能量，为“中国梦”汇集强大力量。遥想当年，通过以遵义会议为代表的系列会议的召开，党和红军进一步深化了民主、实现了团结、凝聚了力量，终于走出了困境。我们相信，只要我们弘扬遵义会议精神，解放思想、开放创新、团结奋斗，敢想、敢干、敢担当，敢闯、敢试、敢突破，就一定能凝聚起全体国民科学发展、后发赶超的正能量，一定能把革命精神的感召力、凝聚力转化为大众的行动力、实践力，一定能激励全体中华儿女同心构筑中国梦。
弘扬革命精神增强文化自信发言稿范文
提出坚持“坚定执着追理想”，要求我们党在新的时代条件下，继承发扬革命精神和优良传统，传承好理想信念的红色基因。下面是本站小编为大家整理了关于弘扬革命精神增强文化自信。
发言稿。
红岩精神是在党中央的领导下，以周恩来同志为代表的中共中央南方局老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士，在抗日战争及解放战争初期风雨如磐的斗争岁月中锤炼形成的革命精神。这种精神之所以冠名“红岩”，是因为南方局的驻地叫“红岩村”。
红岩精神的科学命题。
1985年10月14日，时任中共中央政治局委员、全国政协主席、原南方局领导成员邓颖超同志重返重庆红岩村，深情回顾当年的革命岁月，题写了“红岩精神永放光芒”。红岩精神由此正式冠名，传扬开去。
1991年4月16日，任中共中央后第一次视察重庆，他瞻仰了红岩革命纪念馆，亲笔题词：“发扬红岩精神，沿着老一辈革命家开创的道路奋勇前进。”20xx年5月，再次视察重庆，发表了重要讲话，指出：“风雨如磐的革命岁月，培育和形成了红岩精神。红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。红岩精神同井冈山精神、长征精神、延安精神一样，都是中国共产党人和中华民族的宝贵精神财富。在新的历史条件下，全党全社会要大力弘扬红岩精神，使之成为我们在新世纪继续推进建设有中国特色社会主义事业的强大精神力量。”这段论述，充分肯定了红岩精神在党和民族历史上的重要地位，指出了它的时代意义和对全党全社会的巨大作用。
20xx年10月党的xx大召开前夕，到重庆考察工作时作了重要讲话，强调“要继承和发扬伟大的红岩精神，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，自觉抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义，真正做到一身正气、一尘不染，以共产党人的高风亮节和人格力量影响和带动群众”。这是在新形势下党中央对继承和发扬红岩精神的伟大号召。
中国革命精神中的红岩精神。
中国共产党波澜壮阔的历史孕育过一系列伟大的革命精神，在井冈山时期，我们党创建了第一个农村革命根据地，成功地探索出“农村包围城市，武装夺取政权”的新民主主义革命道路，奉献了井冈山精神，其内核是“从实际出发，敢闯新路，努力探索中国革命道路的政治勇气”。在长征路上，我们党确立了毛泽东同志在全党的领导地位，克服了千难万险，实现了战略转移，奉献出长征精神，其内核是“不畏艰险，不怕牺牲，敢于胜利的英雄气概”。在延安时期，我们党实现了马克思主义中国化的第一次飞跃，确立了毛泽东思想作为全党的指导思想，奉献了延安精神，其内核是“实事求是，独立自主，自力更生，艰苦奋斗的精神”。在西柏坡时期，我们党完成了对国民党政权的战略决战，完成了全党工作重心从农村到城市的转移，奉献了西柏坡精神，其内核是“务必使同志们保持谦虚谨慎，不骄不躁的作风，务必使同志们保持艰苦朴素的作风”——“两个务必”的执政镜鉴，成为中国共产党执掌政权并不断探索执政规律长期执政的伟大起点。
与这些辉煌胜利与伟大精神同样彪炳史册的是，以周恩来为代表的中共中央南方局，在抗日战争时期的大后方，在极其险恶的环境里，奉献了伟大的实践成就和光辉的精神成就。
在实践方面，南方局创造了为新中国奠定政治基础的伟大业绩：坚持政策的坚定性和策略的灵活性，维护国共合作，推进抗战向前发展，为实现和平民主团结而奋斗;创造性地贯彻执行党的统战工作方针，最大限度地争取中间势力，开拓统一战线新格局;开展国统区抗战进步文化运动，造就革命文化大军;突破国民党外交垄断，开展国际交往，为新中国外交工作奠定基础;全面加强党的建设，把国统区党组织建设成为坚强的战斗堡垒。
在精神方面，南方局培育形成了光耀千秋的红岩精神：高举抗日民族统一战线旗帜，为争取抗战胜利和为新中国奠定政治基础的时代使命;刚柔相济、锲而不舍的政治智慧;“出淤泥不染、同流不合污”的政治品格;以诚相待、团结多数的宽广胸怀;善处逆境、宁难不苟的英雄气概。红岩精神充分体现了老一辈无产阶级革命家、共产党人和革命志士的崇高思想境界、坚定理想信念、巨大人格力量和浩然革命正气。
因此，红岩精神和井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神一样，是中国共产党和中华民族宝贵的精神财富，从而丰富了与中国共产党探索马克思主义与中国革命具体实践相结合而建立的丰功伟绩相辉映的精神宝库。
红岩精神与延安精神。
抗日战争时期，中国共产党创造了两大革命精神。延安精神是马克思主义与中国革命具体实践相结合的产物，是中华民族优秀传统文化的高度升华，是中国工农红军长征精神的继承和发扬，是中国共产党人全新精神风貌和崇高思想境界在那一时期的集中体现。红岩精神则是中国共产党在曲折发展中走向成熟的时代产物，是中国共产党以全国性的政党公开走向国统区的政治舞台的重要表现，是中国共产党从“山沟”走向世界政治大格局的开端。红岩精神与延安精神具有同一性和继承性。
首先，它们都是我们党一贯指导思想和宗旨在这一时期的具体表现。它们的本质都是共产主义的世界观、人生观和价值观。它们都是我们党在政治上成熟的一个重要标志。党在幼年时期，曾犯过右的和左的错误，脱离实际，脱离群众，所以屡起屡仆，屡仆屡起。遵义会议以后，我们党确立了实事求是的思想路线，才有长征的胜利，才有抗日民族统一战线的形成，才有延安精神的形成。周恩来等到重庆，带来了延安精神，带来了实事求是的作风，特别是克服了党在白区工作中的一些错误，模范地执行党的抗日民族统一战线政策，团结了大后方的大多数群众。我们党走向成熟，其中一个重要标志就是“团结多数，统一战线”。因此，红岩精神是党在政治上成熟的表现，是对延安精神的继承。
其次，它们虽同时产生于抗日战争这个特定的历史阶段，但所处的具体环境又不同，这就使得红岩精神较之延安精神既有共同的时代特征、精神实质，又有具体内涵和独特个性。延安精神产生在抗日根据地，而红岩精神则产生在国民党统治的中心城市。在这既是染缸又是虎口的重庆，要“出淤泥而不染，同流而不合污”，没有坚强的无产阶级党性是绝难做到的。这就决定了红岩精神所独具的鲜明个性，是中国共产党在适应城市政治斗争，在应对城市复杂环境中加强党的建设，抵制各种腐朽思想侵蚀的过程中产生的。从这一角度讲，红岩精神所蕴含的丰富内涵使其在当代依然具有很强的现实意义。
中国共产党的历史是一部党领导人民进行革命、建设和改革发展的奋斗史，也是革命精神不断弘扬发展的历史。开展对中国共产党革命精神史的研究，不仅要解决其学科内涵问题，也要明确其历史定位问题。在民主革命时期，中国共产党在革命实践中形成了很多具有各种具体表现形态的革命精神，有的在各个阶段成为具有里程碑意义的历史坐标。在20世纪90年代，研究者多将革命精神归纳为三种，即井冈山精神、长征精神、延安精神。进入新世纪以后，又将西柏坡精神纳入其中。近年来，随着研究的不断深入，更多的研究者把苏区精神和四大革命精神并列在一起。但从中国共产党革命精神史的完整性和科学性来考察，现有的五种革命精神说还是没有完整反映中共建党以后整个大革命时期的精神状态史。笔者认为，红船精神可以作为中共创党初期及大革命时期的革命精神的历史坐标，与井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神一起，成为中国共产党在民主革命时期的最光辉、最具有里程碑意义的革命精神。
红船精神：中国共产党革命精神的历史起点。
红船精神产生于中国共产党的缔造者们开展创建党组织活动的全过程，蕴含着整个建党初期开展革命活动所体现出来的革命精神。从这个意义上说，红船精神是中国共产党革命精神的历史起点，而红船精神的提出则使中共革命精神史与中共党史在时间序列上实现了一致性。20xx年6月21日，时任浙江省委书记的同志在《光明日报》发表了《弘扬红船精神走在时代前列》一文，明确红船精神就是走在时代前列的精神，是开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神，将红船精神提升到中国革命精神之源的高度。中国共产党的缔造者们的建党活动和革命实践，充分体现了这种走在时代前列的精神，他们开天辟地、敢为人先，用最先进的理论指导中国革命的实践，使一个落后的半殖民地半封建社会的旧中国走上了一条光明大道。
井冈山精神：中国特色革命道路的开路先锋。
井冈山精神是党在领导井冈山军民进行艰苦卓绝的斗争中培育和形成的一种革命精神。20xx年5月，在视察江西时对井冈山精神的内涵作了精辟概括：坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利。井冈山精神的核心特征是敢闯新路。大革命失败以后，中国的革命应该走什么道路，这是一个摆在中国共产党人面前的迫切而重大的问题。苏联的革命经验不能照搬，马列主义又没有现成答案。在白色恐怖的包围中，依靠弱小的革命力量，革命先辈们创建了井冈山革命根据地，开辟了一条中国革命的胜利道路，点燃了工农武装割据的燎原之火。这正是坚持发扬勇于开拓、敢闯新路的革命精神的鲜活反映。
苏区精神：建立政权、执政为民的重要实践。
同志在纪念中央革命根据地创建暨中华苏维埃共和国成立80周年座谈会上明确提出：我们要始终大力弘扬苏区精神，推动创先争优，不断开创各项工作新局面。在革命根据地的创建和发展中，在建立红色政权、探索革命道路的实践中，无数革命先辈用鲜血和生命铸就了以坚定信念、求真务实、一心为民、清正廉洁、艰苦奋斗、争创一流、无私奉献等为主要内涵的苏区精神。以此为标志，苏区精神成为与井冈山精神、长征精神、延安精神等并列的中共革命精神历史坐标。苏区精神的核心特征是一心为民，我党倡导的全心全意为人民服务的工作作风，正是从中央苏区时期开始形成的。毛泽东同志曾在全国二苏大会上提出，我们应该深刻地注意群众生活的问题，从土地、劳动问题，到柴米油盐问题一切这些群众生活上的问题，都应把它提到自己的议事日程上。正是在这种思想的指导下，苏区各级党政军干部自觉践行一心为民的宗旨，关心群众生活、真心为群众着想、积极为群众谋利益，形成了影响深远的苏区干部好作风。
长征精神：革命英雄主义的恢弘篇章。
曾在纪念红军长征胜利60周年大会上对长征精神作出过概括，他认为长征精神就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。长征无论在中国军事史上还是在世界军事史上都是独一无二的伟大壮举，是一部气壮山河的英雄史诗。长征中，红军所表现出来不畏千难万险，不怕流血牺牲，顽强拼搏，敢于胜利的革命英雄主义，已经突破了时空界限，深入人心，不仅在中共革命精神史上，而且在人类精神史上树立了一座丰碑。
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党员弘扬革命精神增强文化自信发言稿
80年前，中国共产党领导红军将士完成了震惊世界的长征，开辟了中国革命继往开来的光明道路，奠定了中国革命胜利前进的重要基础。红军长征铸就了伟大的长征精神，即把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神;为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;坚持独立自主、实事求是，一切从实际出发的精神;顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神。长征精神在中国共产党革命精神长河中具有承上启下的重要作用。继承和弘扬长征精神，对于深刻理解和贯彻落实在“七一”重要讲话中关于坚定文化自信的重要论述具有重大意义。
继承和弘扬长征精神，是科学把握红色文化体系的需要，有助于夯实文化自信的基础。
红色文化植根于中华优秀传统文化，产生于血与火的革命战争年代，并延续至今，是一个博大精深的思想文化体系。由于各个历史阶段的条件、性质和任务不同，红色文化在发生、发展的过程中，在本质精髓上一脉相承，在表现形式和载体上丰富多样。革命战争年代孕育而生的长征精神是红色文化体系中的光辉坐标之一。
长征精神一方面继承了八一精神、井冈山精神、苏区精神中诸如坚定信念、听党指挥、清廉为民、艰苦奋斗、敢为人先、敢闯新路等优秀品质;一方面又启迪了延安精神、西柏坡精神等，对形成内容完整、逻辑缜密的红色文化体系产生了特殊作用。从途径14个省，翻雪山过草地、斩关夺隘，与围追堵截的国民党军队殊死搏斗，到啃树皮、吃野菜，战胜极端恶劣的自然环境和饥寒伤病，长征将红色文化中坚定信念的精髓予以发扬光大;从遵义会议确立了毛泽东同志在红军和党中央的领导地位，开始确立以毛泽东同志为代表的党中央的正确路线，到与张国焘分裂党和红军的活动作坚决斗争，长征将红色文化中听党指挥的信条予以发扬光大;从长征伊始就明令“严格执行阶级路线，不许丝毫损害工农群众的利益”，到高举抗日救亡的旗帜，提出北上抗日的政治主张，我们党把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，将红色文化中清廉为民的宗旨予以发扬光大……可见，长征精神为建立健全红色文化体系作出了巨大贡献，在中国共产党革命精神发展史上树起了一座丰碑。长征精神既是我们党取得新民主主义革命胜利的强大思想武器和精神动力，也是坚定文化自信、实现中国梦的精神支柱。
中国共产党之所以有坚定的文化自信，是因为有中华优秀传统文化的深厚土壤，有血与火铸成的红色文化，有社会主义先进文化的引领。指出，多重温我们党领导人民进行革命的伟大历史，心中就会增添很多正能量。由长征铸成的长征精神，是探究文化自信缘由的一个窗口、洞悉文化自信精髓的重要管道、彰显红色文化价值的一面旗帜。
长征精神是一代共产党人信仰共产主义、不畏强暴和不怕牺牲的写照。湘江战役，中央红军由8.6万人锐减至3万人，受伤被俘的红34师师长陈树湘在扯断自己的肠子后壮烈牺牲;在法国传教士薄复礼的笔下有“一天只能吃一顿饭，天天不分昼夜地行走……但这些身着破衣、草鞋的年轻战士还常常围绕着人的精神等哲学命题讨论”的场景。长征精神是一代共产党人爱国爱民、勇于担当和顾全大局胸怀的展示。长征期间，中国处于内忧外患之中，阶级矛盾和民族矛盾尖锐复杂、交织缠绕，我们党却在最艰难的时候，以民族利益为重，高扬北上抗日的大旗。长征精神是一代共产党人知耻后勇、敢为人先、敢于创新等优秀品质的再现。在长征路上，我们党召开遵义会议，结束了“左”倾教条主义在党内的统治，确立了毛泽东同志在党和红军中的领导地位，使红军和党中央得以在极其危急的情况下保存下来，为我们党从挫折走向胜利提供了重要保证。长征精神是一代共产党人牢记党的宗旨、践行群众路线的具体体现。长征既是一场与国民党军队真枪实弹的较量，又是一次与国民党政府争取民心的博弈。长征中，红军每到一地，都深入宣传群众、组织群众、武装群众，打土豪、分粮食、废苛捐，严守纪律，严格执行党的民族宗教政策，赢得了广大人民群众的拥护和支持;国民党和白军则军纪涣散、盘剥百姓，失道寡助。长征精神是一代共产党人审时度势、抓住机遇，将反法西斯的中国力量壮大为一支争取世界和平重要力量的升华。在遭受日本帝国主义侵略的背景下进行的长征中，我们党始终以谋求国家独立和民族生存为己任，把军事上的战略转移与政治上的战略转变紧密联系在一起，把长征前进的大方向与建立抗日的前沿阵地联系在一起，以长征的胜利推动中国革命转危为安。在革命战争年代产生的长征精神，是我们党在新民主主义革命中产生的先进文化，遵循了人类文明的前进方向，体现了先进生产力的发展要求，代表了最广大人民的根本利益。继承和弘扬长征精神，有助于增添文化自信的底气，是坚持中国道路、弘扬中国精神和凝集中国力量的迫切需要，是协调推进“四个全面”战略布局的必然要求，也是繁荣社会主义先进文化的内在要求。
在宁夏考察时要求我们要不断结合新的实际传承好、弘扬好长征精神，并强调“推进中国特色社会主义事业的新长征要持续接力、长期进行，我们每代人都要走好自己的长征路”。继承和弘扬长征精神，是激活红色文化基因的体现，对于我们增强文化自信、走好新的长征路具有不可替代的作用。
要进一步坚定理想信念。革命理想高于天。红军长征呈现了一幅气壮山河的历史画卷：有平均每三百米就倒下一名战士的纪录;有冻死的红军战士仍紧握党证和一块银元党费的场面;有泸定桥上22名勇士冒着枪林弹雨攀链冲锋的身影;还有张闻天“没有理想，红军连一千里都走不了”这一发自肺腑的话语;等等。坚定的理想信念是长征取得胜利的关键所在，也是增强文化自信、走好新的长征路不可或缺的精神支撑。继承和弘扬长征精神，进一步坚定理想信念，将促使我们坚定不移地走中国特色社会主义道路，在经济建设和改革开放中保持旺盛的革命激情和力量。
要弘扬大无畏的英雄气概和坚定正义事业必胜的信念。“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”长征期间，武器简陋的红军将士始终处在数十倍于己的敌人追击、堵截与合围中，遭遇四百场以上的战斗，平均每三天就要发生一次激烈的战斗……斯诺在《西行漫记》中指出，长征是“震惊世界的行军”。大无畏的英雄气概和坚定正义事业必胜的信念是长征取得胜利的保障，也是增强文化自信、走好新的长征路不可或缺的品质。这种品质能够使我们在困难的时候看到光明、在曲折的局面里得到勇气、在失败的逆境中振奋前行。
要进一步发扬艰苦奋斗的作风。“苦不苦，想想长征两万五。”长征途中，红军没有飞机和足够的枪支弹药，缺医少药，温饱问题都不能解决，却在极其艰难的自然和战争环境中，开辟了中国革命继往开来的光明道路。红军中传唱的“牛皮腰带三尺长，草地荒原好干粮。开水煮来别有味，野火烧熟分外香。一段用来煮野菜，一段用来熬鲜汤。有汤有菜花样多，留下一段战友尝”的《牛皮腰带歌》，恰好证明了美国作家索尔兹伯里在《长征——闻所未闻的故事》中的评论，“长征将成为人类坚定无畏的丰碑”;证明了法国女学者西蒙娜·戴博瓦尔在《长征》中的赞叹，“长征已经在各大洲成为一种象征，人类只要有决心和毅力，就能达到自己的目的”。艰苦奋斗的作风是长征取得胜利的重要保证，也是增强文化自信、走好新的长征路不可或缺的品德。这种品德能够使我们不忘根本站得牢、不移壮志立得住、不忘初心行得远。
提升文化自信培育家国情怀研讨发言稿
党的二十大报告指出，“全面建设社会主义现代化国家，必须坚持中国特色社会主义文化发展道路，增强文化自信，围绕举旗帜、聚民心、育新人、兴文化、展形象建设社会主义文化强国”。文化自信是道路自信、理论自信、制度自信的基石，是激发全民族文化创新创造活力的源泉，为实现中华民族伟大复兴提供强大的精神力量。大学教育应该服务于国家战略，人才培养应该满足社会政治、经济、文化等各方面的发展需求。一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。新时代大学生的使命是为中国式现代化贡献自己应有的力量，同时积极参与人类命运共同体的构建。要想完成这一使命，大学教育需要帮助学生开阔眼界、提升格局，培养其担当精神，涵养其家国情怀。学生家国情怀的培育可以从中华优秀传统文化、红色革命文化和社会主义先进文化以及中国文化的传播这四个维度开展。
第一，在中华优秀传统文化中寻根。作为一种深层的文化心理密码和重要的精神力量，“家国情怀”是中华优秀传统文化的基本内涵之一，是主体对共同体的一种认同，并促使其发展的思想和理念，其基本内涵包括家国同构、共同体意识和仁爱之情。自古以来，在中国人心中家与国就是一个密不可分的整体，“国之不存，家将焉附”，家与国休戚与共，个人命运与民族存亡息息相关。家是国之根本，国是家之主干；国是大家，家是小家，只有“大家”富强才有“小家”幸福。经过千百年的传承，家国情怀早已根植于中国人的内心深处，是中华民族最稳定的根基。培育新时代的大学生，一方面要让他们放眼全球，学习和借鉴国外优秀文化，但另一方面不能数典忘祖，要教会他们批判性思考不同文化的异同，了解世界文化的多样性，了解中华民族的起源和发展，了解文化传承的意义和价值，从内心深处认同和热爱我们的文化和国家，进而获得一种积极向上的人生态度。现在各门学科都在大力提倡课程思政，其目的之一也正是培养这种积极的人生观，因为它最终会成为我们实现民族复兴的强大动力。
第二，在红色革命文化中铸魂。中华文化源远流长，为中华民族的繁衍生息、发展壮大提供了丰厚滋养。我国是世界四大文明发源地之一，被誉为“文明的摇篮”，悠悠岁月铸就了辉煌的历史和灿烂的文明，但这并不是我们文化的全部。我们党领导人民经历过长期艰苦卓绝的革命斗争，在纷繁复杂的斗争过程中孕育了*精神、*精神、*精神等一系列宝贵的革命精神财富，形成了具有鲜明特色的红色革命文化，这正是党和人民自身奋斗的真实记录。生活在和平年代的当代大学生，不应忘记也绝不能忘记正是革命文化为我们渡过一道道难关取得一个个胜利提供了强大的精神支持。在不同课程中，教师应善于结合本学科发展历史，挖掘这些红色文化元素，尽管时代背景不同，但这些不朽的红色文化中孕育着家国情怀之魂，让身处不同时代的青年为了国家和人民的大义而贡献毕生精力。当代大学生只有深刻领悟这些文化因子，才能让其在内心生根，不断滋养自己的身心，从而在新时代为全面建设社会主义现代化国家贡献出自己的一份力量。
第三，在践行社会主义核心价值观中凝聚力量。家国情怀在现代社会体现在社会主义核心价值观中，这些社会主义先进文化源于中华优秀传统文化和革命文化，是这些优秀文化在当今社会的体现，它是一种凝聚人心、汇聚民力的强大力量。党的二十大报告指出：“当前，世界百年未有之大变局加速演进，新一轮科技革命和产业变革深入发展，国际力量对比深刻调整，我国发展面临新的战略机遇。”在机遇和挑战面前，大学生首先需要树立正确的价值观，社会主义核心价值观是建设社会主义精神文明的中心，是决定文化性质和文化方向的深层要素。这些价值观源于我们的日常生活，来源于我们身边一个个平凡的人，一件件平凡的事。青年学生通过学习身边这些人和事，会渐渐从内心涌起对家国的认同感，只有内心认同才能自觉践行，才能够润物细无声地影响大学生的日常行为，从典型人物和事迹中获取力量，激励自己不断奋发前进。
第四，在传播中华文明、讲好中国故事中培养能力。讲好中国故事、传播中华优秀传统文化是青年学生应尽之责，也是家国情怀的能力体现。因为热爱这片热土，所以愿意向世界展示它的美好。但是，如何在纷繁复杂的环境中坚守中华文化立场，如何提炼和展示中华文明的文化精髓，如何加快构建中国话语和中国叙事体系，这些都是摆在青年学生面前的一系列课题。要解决好这些课题，不仅需要学生有扎实的专业功底，同时，跨文化能力、语言能力、思维能力等也必不可少。
家国情怀作为一种文化价值取向，是大学生人格的重要组成部分，只具有专业能力的大学生还不是国家所需要的高素质人才，只有具备了家国情怀，才可以称得上是国家真正需要的德才兼备的高端人才。在培养学生家国情怀时，我们要将中华优秀传统文化、革命文化和社会主义核心价值观等先进文化融为一体，将其中蕴含的丰富家国情怀价值元素传授给学生，使其内化于心、外化于行，切实发挥课程思政在不同课程中文化育人的功效。
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年弘扬革命精神增强文化自信发言稿
文化自信是支撑“三个自信”的基础，是一个国家，一个民族，的灵魂，也是信仰、信念的底气和支撑。下面是本站小编为大家整理了20xx年关于弘扬革命精神增强文化自信优秀。
发言稿。
伟大的民族产生伟大的精神，伟大的精神薪火相传。中华民族在长期的历史发展中形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大的民族精神。中国共产党人继承和发扬了这一民族精神，并在实践中形成了共产党人独特的精神品格和精神风貌，培育出了红色精神，例如井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神、雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神等等。如果说中华民族精神史是一部伟大的诗史，那么红色精神就是其中最重要最辉煌的篇章。红色精神是实现民族复兴的精神动力，是中国共产党人的精神家园，具有恢宏深邃的精神文化意义。作为宝贵的精神财富，我们需要对红色精神的美学性质进行研究和理论建设，彰显其美学价值。
红色精神属于社会美类型。美不是艺术的专利，社会美、自然美、艺术美都是美的存在形式。社会美离不开社会的审美标准，承载着人类的社会理想和美学理想。对人的行为评价，必然会涉及到真理尺度和价值尺度。真善美的关系是美学理论的重要问题。真是客体尺度，肯定了人对真理的追求。善是主体功利性的尺度，即真理为我所用;美是主体内在的尺度，它体现着主体自由创造的本质力量。中国共产党人的最高理想是共产主义，这是人类至善至美的社会理想。它并非唯美空想，而是具体的、科学的，具有真的价值。如果没有将真理付诸实践的行为和勇气，真理无以实现。中国共产党人的社会理想就是实现民族独立、人民解放，国家富强、人民富裕，这种善的追求，体现着真的价值。还需指出，善不但具有价值尺度含义，也是伦理学的重要范畴，有着道德尺度的含义。中国共产党人也同样追求崇高的道德，“双百人物”中的共产党员即是社会的道德楷模。红色精神之美是以真为基础、以善为内容的，它体现了中国共产党人社会实践的合规律性与合目的性。新中国的诞生，彰显了理想的胜利，肯定了中国共产党人奋斗的价值，这其中即有合规律性的真、合目的性的善，而合规律性与合目的性的统一就是美的规律。
红色精神的审美范畴是崇高。美学上以优美、崇高(壮美)、悲剧、喜剧等界定审美范畴。崇高美集中体现了美与真、美与善的内在联系，许多美学家都致力于美与道德关系的研究。有的学者将中国共产党人的革命精神内涵概括为：共产主义的崇高信念，求真务实的优良作风，开拓创新的无畏气概，无私奉献的高尚情操，尊重群众的人本意识，艰苦奋斗的坚强意志。这都具有积极肯定的社会意义。红色精神的代表人物都具有崇高的理想、高尚的道德，他们能够超越生活的平庸、狭隘的私利，甚至能够超越生死而为信仰献身。在这里，牺牲不是毁灭，而是通往永恒的崇高方式，是英雄的自由意志，有强烈的主体合目的性，更充满了实现自由意志的胜利和欢愉，使人生价值得以彰显。这就是崇高对优美在形式上的突破。红色精神肯定和张扬了人的独立精神和自由意志，体现了人的尊严和道德感、使命感，而这正是崇高美的特征。
红色精神具有特殊的审美价值。崇高审美往往必须经历“痛感”，审美主体在对象中直观自身，随之在震惊、觉醒中唤起主体内在力量或人类的本质力量，从而将自己提高到对象的高度。这是一种高峰体验，是人类对有限生命的超越。审美带有令人解放的性质，这种解放使主体获得自由，产生美感。红色精神则不只是以情感人，它可以唤起人的道德理性，促使人对自身进行道德审视和理性思考，从而有利于人的道德的培养和重建。
红色精神对德育和美育不乏启迪意义。道德精神的塑造，不仅需要道德理性，更需要美的熏陶启迪。红色精神不仅是一种历史资源和政治资源，也是一种美学资源。崇高审美对人的心灵有着强大的震撼力、冲击力，更能激发人的潜质，重塑人的精神。在对红色精神美的审视中，崇敬感油然而生，可以使我们更严肃地对待生活，更能超越自身局限，更加具有责任感。
坚持用科学理论武装官兵，既是确保党对军队绝对领导的基础工程，也是我军政治工作优良传统的一项重要内容。这一优良传统的本质，就是用革命精神塑造先进灵魂。
土地革命时期，罗荣桓总结他在根据地开展政治工作的体会，第一条就是“知道自己为了什么而斗争的军队是不可战胜的”。他回忆说，试问我们的每一个红色战士，为什么要当红军，他们都会回答是为了“打土豪，分田地”。再进一步问他，他会回答：“为了苏维埃新中国!”更进一步问，他会回答：“为了实现共产主义!”每个农民参军，都经历了一个对革命目的由不认识到认识的过程，由初步具有这种认识，随后就变成每个革命战士终生为之奋斗的政治目标、政治思想和斗争信念。战斗力就是从这里生长出来的。
在一定物质基础之上，思想掌握一切，思想改变一切。党的理论以马克思主义为基础，紧密结合中国革命、建设和改革实际，深刻揭示了中国革命规律、社会主义建设规律、共产党执政规律和人类社会发展规律，浓缩了时代的精华，代表了进步的革命精神，是经过实践检验了的科学理论，是科学的世界观方法论，也是改造思想、坚定信念、端正价值追求、提升人生境界的有力武器。
开展政治工作的过程，就是用科学理论武装官兵的过程，就是用先进理论教育人、塑造人、鼓舞人、激励人的过程。实践证明，理论武装愈彻底，思想改造才能愈彻底，理想信念才能愈坚定，人生追求才能愈崇高，灵魂深处才能愈阳光。“理论一经掌握群众，就会变成强大的物质力量”的真谛就在于此。
我们正处在一个变革的时代，这是一个既充满梦想又不乏困惑的时代。面对思想文化领域交融频繁、斗争复杂的严峻形势，思想理论武装的任务更加繁重，强化精神支柱更加现实而紧迫。思想理论阵地你不去占领，敌人就会去占领。日益尖锐复杂的意识形态领域斗争面前，缺乏阵地意识、斗争意识不行，陷入“本领恐慌”更不行。如果理论武装工作抓而不紧、抓而不实、抓而不常，就会犯难以挽回的历史性错误。
强军必须先强精神，强精神必重思想引领。只有大力加强并认真改进理论武装工作，才能掌握主动权、打好主动仗。实践证明，深入扎实抓好对系列重要讲话精神特别是关于国防和军队建设的重要论述的学习贯彻，坚持用这一马克思主义中国化的最新理论成果武装部队，引领官兵，是用革命精神塑造先进灵魂的第一要务，也是实现中国梦强军梦的根本保证。
中国共产党的历史是一部党领导人民进行革命、建设和改革发展的奋斗史，也是革命精神不断弘扬发展的历史。开展对中国共产党革命精神史的研究，不仅要解决其学科内涵问题，也要明确其历史定位问题。在民主革命时期，中国共产党在革命实践中形成了很多具有各种具体表现形态的革命精神，有的在各个阶段成为具有里程碑意义的历史坐标。在20世纪90年代，研究者多将革命精神归纳为三种，即井冈山精神、长征精神、延安精神。进入新世纪以后，又将西柏坡精神纳入其中。近年来，随着研究的不断深入，更多的研究者把苏区精神和四大革命精神并列在一起。但从中国共产党革命精神史的完整性和科学性来考察，现有的“五种革命精神说”还是没有完整反映中共建党以后整个大革命时期的精神状态史。笔者认为，红船精神可以作为中共创党初期及大革命时期的革命精神的历史坐标，与井冈山精神、苏区精神、长征精神、延安精神和西柏坡精神一起，成为中国共产党在民主革命时期的最光辉、最具有里程碑意义的革命精神。
红船精神：中国共产党革命精神的历史起点。
红船精神产生于中国共产党的缔造者们开展创建党组织活动的全过程，蕴含着整个建党初期开展革命活动所体现出来的革命精神。从这个意义上说，红船精神是中国共产党革命精神的历史起点，而红船精神的提出则使中共革命精神史与中共党史在时间序列上实现了一致性。20xx年6月21日，时任浙江省委书记的同志在《光明日报》发表了《弘扬红船精神走在时代前列》一文，明确红船精神就是走在时代前列的精神，是“开天辟地、敢为人先的首创精神，坚定理想、百折不挠的奋斗精神，立党为公、忠诚为民的奉献精神”，将红船精神提升到“中国革命精神之源”的高度。中国共产党的缔造者们的建党活动和革命实践，充分体现了这种走在时代前列的精神，他们开天辟地、敢为人先，用最先进的理论指导中国革命的实践，使一个落后的半殖民地半封建社会的旧中国走上了一条光明大道。
井冈山精神：中国特色革命道路的开路先锋。
井冈山精神是党在领导井冈山军民进行艰苦卓绝的斗争中培育和形成的一种革命精神。20xx年5月，在视察江西时对井冈山精神的内涵作了精辟概括：“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、勇于胜利”。井冈山精神的核心特征是“敢闯新路”。大革命失败以后，中国的革命应该走什么道路，这是一个摆在中国共产党人面前的迫切而重大的问题。苏联的革命经验不能照搬，马列主义又没有现成答案。在白色恐怖的包围中，依靠弱小的革命力量，革命先辈们创建了井冈山革命根据地，开辟了一条中国革命的胜利道路，点燃了工农武装割据的燎原之火。这正是坚持发扬勇于开拓、敢闯新路的革命精神的鲜活反映。
苏区精神：建立政权、执政为民的重要实践。
同志在纪念中央革命根据地创建暨中华苏维埃共和国成立80周年座谈会上明确提出：“我们要始终大力弘扬苏区精神，推动创先争优，不断开创各项工作新局面。在革命根据地的创建和发展中，在建立红色政权、探索革命道路的实践中，无数革命先辈用鲜血和生命铸就了以坚定信念、求真务实、一心为民、清正廉洁、艰苦奋斗、争创一流、无私奉献等为主要内涵的苏区精神。”以此为标志，苏区精神成为与井冈山精神、长征精神、延安精神等并列的中共革命精神历史坐标。苏区精神的核心特征是“一心为民”，我党倡导的“全心全意为人民服务”的工作作风，正是从中央苏区时期开始形成的。毛泽东同志曾在全国二苏大会上提出，“我们应该深刻地注意群众生活的问题，从土地、劳动问题，到柴米油盐问题……一切这些群众生活上的问题，都应把它提到自己的议事日程上”。正是在这种思想的指导下，苏区各级党政军干部自觉践行“一心为民”的宗旨，关心群众生活、真心为群众着想、积极为群众谋利益，形成了影响深远的“苏区干部好作风”。
长征精神：革命英雄主义的恢弘篇章。
曾在纪念红军长征胜利60周年大会上对长征精神作出过概括，他认为长征精神“就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切，坚定革命的理想和信念，坚信正义事业必然胜利的精神;就是为了救国救民，不怕任何艰难险阻，不惜付出一切牺牲的精神;就是坚持独立自主，实事求是，一切从实际出发的精神;就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神;就是紧紧依靠人民群众，同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神”。长征无论在中国军事史上还是在世界军事史上都是独一无二的伟大壮举，是一部气壮山河的英雄史诗。长征中，红军所表现出来不畏千难万险，不怕流血牺牲，顽强拼搏，敢于胜利的革命英雄主义，已经突破了时空界限，深入人心，不仅在中共革命精神史上，而且在人类精神史上树立了一座丰碑。
延安精神：革命精神的集中呈现。
延安精神是中共革命精神的集中呈现，其内涵非常丰富，可以说，中共革命精神的主要内涵在延安精神中都得到了充分的展示。最突出的表现在三个方面：一是延安时期鲜明地打出了“为人民服务”的旗帜;二是延安时期用实事求是来概括我们党的思想路线;三是在延安时期提出“自己动手，丰衣足食”，开展了大生产运动，把自力更生、艰苦奋斗的精神不断发扬光大，并形成了南泥湾精神。延安精神的核心特征是“实事求是”。在延安时期，我党首次全面接受了实事求是精神的洗礼。按照实事求是的精神整顿了“三风”，即反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。按照实事求是的精神在全党兴起了调查研究之风，促进了理论联系实际，推进了马克思主义中国化。正是在这种精神的感染下，数以万计的进步青年聚集到延安宝塔山下寻求真理，奉献青春和热血;正是源于这种精神，形成了改造中国社会的巨大能量，使中国革命面貌焕然一新。
西柏坡精神：迈入新中国殿堂前的精神洗礼。
西柏坡精神的内涵包括：“两个务必”的精神，即“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风”;“两个敢于”的精神，即敢于斗争、敢于胜利的精神，中国共产党人敢于抓住历史时机，展开战略大决战，展现将革命进行到底、夺取全国革命胜利的胆识和气魄;“两个善于”的精神，即毛泽东同志在党的七届二中全会上提出的“我们不但善于破坏一个旧世界，我们还将善于建设一个新世界”的精神。这些精神内涵都是在由革命时期向建设时期转变、由革命党向执政党转变的历史背景下形成的。其中“两个务必”精神是西柏坡精神的核心特征。毛泽东同志将谦虚谨慎、艰苦奋斗提升到执政党建设的历史大课题的高度来认识，并作为中国共产党人长期执政的重大法宝和思想武器。西柏坡精神既体现了中国共产党人对执政后发展趋势的科学判断，也充分体现了中国共产党人政治上的高瞻远瞩。
综观中共革命精神史，从红船精神到西柏坡精神，都是中国共产党优良传统和作风的集中体现，都是党在奋斗历史过程中积累的最宝贵的精神财富。它们一脉相承，在历史发展的不同阶段树起了一座座丰碑，在中国共产党的历史上形成完整的精神序列。
传统文化发言稿
国无德不兴，人无德不立。当今中国经济飞速发展，物质生活丰富多样，但在物质生活极为丰富的对立面是人们精神层面的营养不良。所以我们现在应当重视精神文明，以提高自身修养。如何提升修养，让我们的人格闪耀光辉呢？是去美国学习还是到欧洲借鉴，不，不需要，只要我们回一回头，将我们先辈们留下来的文化精髓拾起一二，便可使我们的精神世界出淤泥而不染。
中国有五千年的历史文明，经历五千年的时光洗礼，我们的先辈们为我们留下了太多的经典，像诗经，论语，孟子，庄子，弟子规，孙子兵法，唐诗宋词。这些著作包括教育，军事，伦理道德各个方面。
诗经为劳动者而歌，为爱情而颂，他向我们展示了最原始的美。
论语中“学而不思则罔，思而不学则殆”告诉了我们只有思学结合才能学有所成；“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”提示我们兴趣才是最好的老师；看孔子在叹“逝者如斯夫，不舍昼夜”提醒我们时不我待，应当抓住青春年华。
庄子的“白马非马”向我们展示了雄辩的力量；《逍遥游》中那徙南冥之鹏，水击三千里，抟扶摇直上者九万里”向我们展现了超脱的力量，奇异的想象。
孟子的“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”告诉我们人应当有博爱的胸怀。
弟子规中“父母呼，应勿缓，父母命，行勿懒”教给了我们生活中的点滴孝道。孙子兵法点出了“知己知彼，百战不殆”的制胜韬略。
再看李白那“天生我材必有用，千金散尽还复来”的万丈豪情；以及杜甫那“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”的忧国忧民情怀。
就连生活中伴我们一日三餐的筷子也在时刻提醒我们只有团结协作才能有所作为。
听完这些，你还会对父母的耳提面命瞋之以鼻吗？你还会在看到摔倒的老人时在扶与不扶之间犹豫再三吗?当我们的良知沉睡不醒，当我们的道德底线一降再降时，请回过头去，看一看，听一听先辈们对我们的教诲。
借优秀传统文化之力，修正我们的道德素养，让我们的民族拥有更强健的体魄，假以时日，东方巨龙必将翱翔九天！
老师、同学们：
大家好。我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德弘扬民族精神》。
一.爱国、气节。
列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。”只有知之深才能爱之切。孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。古往今来，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国和气节方面为后人作出了榜样。诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。
一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个民族，一个国家在前进道路上的努力方向。
“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。一代伟人毛泽东在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春．长沙》，其中“问苍茫大地，谁主沉浮？”表现出毛泽东以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。可谓少年壮志凌云。
当个人、民族、国家处于逆境时更应奋发立志。司马迁曾总结：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不违迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》《孤愤》；《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。”这些是发愤立志的最好例子。“卧薪尝胆”的故事更显现了从逆境中走出来的可贵精神。迭经优患的中华民族始终坚强地屹立于世界之林，“卧薪尝胆”的志向，多难兴邦的信念，坚韧不拔的精神起了多大的激励作用啊！
有志者事竟成。但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。
三.改革、创新。
中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”；李大钊宣传介绍十月革命和马克思主义；毛泽东把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。
历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。
四.勤学、好问。
中华民族文化遗产极为丰富，这与古人的勤学是分不开的。锥刺股是先秦纵横家苏秦好学的故事。苏秦为吸取广博知识，夜以继日发愤苦读，当困乏时，以锥子刺腿，用来振奋精神，坚持学习。杜甫的“读书破万卷，下笔如有神”，苏轼的“退笔如山未足珍，读书万卷始通神”，都说明勤学的道理。
读书光好学还不够，还需善疑好问。孔子从小入太庙“每事问”。他主张“疑思问”，“不耻下问”。荀子把“不知则问”和“不能则学”相提并论。王充更是“智能之上，不学不行，不问不知”。他们都把学和问联在一起。不学不问怎能成为学问家，学贵在问，这样才能有所提高，有所超越。
由此看来，勤学好问对我们中学生来说是尤为重要的。这就要求我们在学习中多思考，大胆质疑，逐步形成勤学好问的良好品德。
五.勤俭、廉正。
勤俭、廉正是中华民族的传统美德。“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。古人云：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心；其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。
作为优良的道德传统，勤俭和廉正在今天更要发扬光大。这就要求我们从一点一滴中学会勤俭，培养廉正的美德。
六.敬长、知礼。
敬长即尊敬长辈。敬长也是中华民族的传统美德。李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情”。而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风范。
中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。“虚席以待”“倒履相迫”“程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗？当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。物质文明上去了，精神文明却衰退，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗？对学生进行文明礼貌教育，是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
一个国家必须要有自己的国魂，一个民族必须要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起来，形成无比强大的精神力量和物质财富。中华民族几千年延续下来的爱国、气节，奋发、立志，改革、创新，勤学、好问，勤俭、廉正，敬长、知礼等传统美德体现了中华民族的国魂和精神。当然，中华民族的传统美德和民族精神，远不是以上六个方面可以概括的。
不是吗？在漫漫历史长河中，中华传统美德和民族精神铸造了我们的灵魂，成为中华民族发展壮大的精神源泉。它积淀了悠久的道德文化遗产，它蕴涵着丰富的人类道德精华，它体现了人类对理想人格和真善美的追求，它昭示着中华民族世代相传、生生不息的伟大民族精神。
同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会宽于待人，严于律己的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗！
尊敬的各位老师，亲爱的同学们，大家好！我是来自电机小学四年级二班的薛悦麟。今天，我要演讲的主题是：弘中化传统文化，展名校学子风采。
浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。“路漫漫其修远矣，吾将上下而求索”，屈原追求真理的科学精神激励着多少中华儿女立志成才，报效祖国。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。孟子的教诲激励和成就了多少中华伟丈夫，民族大英雄。还有岳飞精忠报国的故事，林则徐虎门销烟的壮举，孙中山“天下为公”的胸怀，周恩来“为中华之崛起而读书”的信念，都让我们回想起中华民族一段又一段荡气回肠的历史。从古代的四大发明到如今的“神八”飞天，中国人演绎了多少了不起的神话！
成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事，但是我坚信，润物细无声，终有一天，中华民族的传统文化一定会深入人心。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化，正等待我们去发扬光大。
“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”未来属于我们，世界属于我们，让我们在中华民族伟大精神的熏陶下，刻苦学习，顽强拼搏，时刻准备着为中华民族的伟大复兴而努力奋斗！我的演讲完毕，谢谢大家！
领导班子弘扬革命精神增强文化自信发言稿
革命精神代代传，理想信念高于天。改革大潮中，我们所要面对的困境不断，但每当面对风雨，我们都要坚定风潇马嘶越雪山的执著。下面是本站小编为大家整理了领导班子弘扬革命精神增强文化自信。
发言稿。
感受红色经典，回忆峥嵘岁月里我党、我军在重重困难面前勇往直前，建立的不朽的历史功勋，我们要以老一辈无产阶级革命家为楷模，不断增强自身修养，努力学习好好工作，发扬优良传统，与时俱进，艰苦奋斗，进一步深入贯彻落实党的xx届三中全会精神。
在90多年革命、建设、改革的伟大实践中，中国共产党带领人民创造了独特的红色文化。红色代表着希望、胜利、创造、勤劳、勇敢、自力更生、艰苦奋斗、不怕流血牺牲等，是中国共产党价值追求和中华民族精神内涵最生动的象征。正因为有了中国共产党、有了红色文化，中华民族才逐步从鸦片战争后迷茫委顿、备受欺凌的状态中挣脱出来，实现了由落后衰败走向繁荣富强的伟大转折。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，大力弘扬红色文化，从中汲取昂扬奋进、团结拼搏的精神动力，具有重要现实意义。
红色文化是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的精神结晶，是对中华优秀传统文化和世界优秀文化的继承、发展与创新。它彰显马克思主义的先进性、真理性，是中国共产党的信仰、制度、作风、道德、革命精神、革命传统等的综合体现，具有鲜明的民族性、科学性、大众性。
习近平总书记强调，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件;要不断丰富人民精神世界、增强人民精神力量，不断增强文化整体实力和竞争力，朝着建设社会主义文化强国的目标不断前进。这些重要论述，为新时期社会主义文化建设提出了要求、指明了方向。在各种文化中，红色文化以其鲜明的政治立场、崇高的价值取向、深厚的群众基础、坚决的奋斗精神等，为实现中华民族伟大复兴提供强大精神动力。
当前，尤其应注意发挥红色文化在意识形态工作中的作用。一个时期以来，西方敌对势力竭力对我国进行思想文化渗透。他们否定我们党的指导思想和社会主义道路，鼓吹所谓“普世价值”、资产阶级“民主宪政”，挑起事端，制造民族分裂，妄图使我们改旗易帜。对此，我们必须保持高度警惕。红色文化百炼成钢，是抵御西方腐朽反动思想文化侵蚀、防止“和平演变”的利器。应充分认识其内涵、意义，切实用好这一思想武器。
弘扬红色文化，最根本的是认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想，重点把握列宁所讲的马克思主义的三个来源与三个组成部分、恩格斯所讲的马克思一生的两大发现即唯物史观和剩余价值学说、毛泽东同志的系列论著。同时，要与学习中国特色社会主义理论体系、学习习近平总书记系列重要讲话结合起来，掌握识别真伪的武器，从思想上武装起来，增强建设中国特色社会主义的思想自觉和行动自觉。坚持党的基本路线，坚持四项基本原则，同形形色色的错误思想进行坚决斗争，保持全党全国各族人民思想认识的清醒和统一，齐心协力、共同奋斗。
弘扬红色文化，还要高度重视对青年一代的教育引导。应通过加强革命历史、传统文化、国情社情等爱国主义教育，帮助青年一代树立正确的世界观人生观价值观，坚定正确的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的思想道德防线，成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
中央和国家机关有关部门是改革的责任主体，是推进改革的重要力量。各部门要坚决贯彻落实党中央决策部署，坚持以解放思想、解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力为基本取向，强化责任担当，以自我革命的精神推进改革，坚决端正思想认识，坚持从改革大局出发，坚定抓好改革落实。
文化自信，是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念。面对世界复杂、多元的文化体系，广大党员干部要正确认识中国现阶段发展实际，实现对文化的理性自觉与自信。当前，长治市正处于改革开放的攻坚期，脱贫攻坚、全面小康的决战决胜期，要贯彻省委“一个指引、两手硬”的重大思路和要求，构建良好政治生态、推动经济稳步向好，打造全省重要增长极，任务异常艰巨，迫切需要我们从革命文化中汲取养分，把革命精神转化为攻坚克难、真抓实干的责任和激情，大干苦干实干，打开思想和事业发展的新境界，凝聚起方方面面干事创业的合力。
口号。
必须落实到行动上。广大党员干部要把学习贯彻省委书记骆惠宁在长治市调研时的讲话精神作为当前理论学习的重点深入开展学习研讨不断铸造理想品格把红色基因激活浸入灵魂深处在党性锻炼和品格塑造上来一次新的提升。要做坚定革命理想信念的表率不忘初心坚定“四个自信”增强“四个意识”自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者。要做践行为民服务宗旨的表率以人民为中心切实做到知民情、解民忧、暖民心。当前尤其要抓好脱贫攻坚做好向下服务办好民生实事解决好群众反映强烈的突出问题不断提高基本公共服务水平守住安全稳定底线把政府的温暖送到需要帮助的群众手中。要做敢于担当实干的表率把工作的着力点放在抓发展上把工作的发力点打到企业和项目上努力走出一条资源型地区由煤促兴的新路把长治打造成为全省重要增长极。要做艰苦奋斗作风硬的表率。要敢于吃苦甘愿吃苦切实做到自重、自省、自警、自励努力成为一个组织和干部群众可以信赖的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和亲属引以为荣的人。
全体党员应该珍惜机遇，遵守纪律，以饱满的热情投入学习，取得实实在在的进步，更好地指导实践，干好工作。
双休日，我们怀着无比崇敬的心情来到红安革命老区，接受红色传统教育，先后瞻仰了李先念故居纪念馆、黄麻起义和鄂豫皖苏区革命历史纪念馆、董必武纪念馆、七里坪长胜街革命遗址群。在黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念碑下，我们神情凝重，庄严肃穆，向革命烈士纪念碑敬献花篮，缅怀革命先烈的劳苦功高。面对鲜艳的党旗，在纪念碑下集体举手宣誓，重温。
入党誓词。
我们一路追寻着红安革命历史的足迹，追忆着红安英烈们的感人事迹我们重温历史，体会感受着“朴诚勇毅，不胜不休”的红安精神，心灵一次次接受老一辈革命精神的洗礼。
在红安的两天日子里，感受最深的是红安人民的革命精神，纪念馆内一幅幅画、一张张照片为我们述说着一全个个鲜为人知的、可歌可泣的感人故事。一幅照片就是一段光荣的历史，一张行军图就是一段艰辛的历程，一件革命文物就是一本生动的党史教材。现代的声光画影中让我们感受到了红色风暴以及鄂豫皖革命根据地烽火的峥嵘岁月。看着生动的历史画面和一件件文物，听着讲解员饱蘸深情的讲解，使我对红安革命先烈的发展历程及其创下的不朽功勋有了更加系统和深刻的认识。一个个感人的革命故事在眼前呈现，一个个鲜活的革命人物在脑海浮现，一幅幅生动的历史画卷在眼前展开，两天的行程让我知识有增加、思想有提升、心灵有净化、党性有锤炼。
一部鄂豫皖苏区的革命斗争史就是一部中华民族争取民族独立，人民民主和自由的革命战役史;一部鄂豫皖苏区的革命斗争史铸造了惊天地、泣鬼神，百折不挠、不胜不休的红安精神。我们来到这块红色的土地上，全面学习了这一段艰苦卓尽的革命战役史，学习了革命成功的宝贵经验，学习了伟大的红安精神，我们将传承革命精神，发扬革命精神。
学习红安精神，就是要学习红安人民创造的“朴诚勇毅、不胜不休”的革命精神。为了革命理想，红安人民抱着革命必胜的信念，执着坚韧，发奋图强，作出了巨大牺牲，为中华民族的解放事业作出了巨大贡献。
学习红安精神，就是要学习红安人民创造的不怕牺牲、勇于牺牲的革命英雄主义精神。在硝烟弥漫的革命战争年代，四十八万红安儿女在家门口赴汤蹈火，进行艰苦卓尽的革命斗争，为中国革命的伟大事业献出了十四万英雄儿女的宝贵生命。四十八万红安儿女，人人是英雄好汉;新婚的妻子送丈夫参加红军，娘亲送儿子上战场;妈妈将亲生儿子顶替革命红军前往刑场勇敢就义，真是感天动地。
学习红安精神，就是要学习红安人民创造的“一图两不图(图奉献，不图名，不图利)”的忘我奉献精神。红安人民杀身成仁的品格和一切为了人民、一切依托人民、人民的利益高于一切的本质，是完全的、纯洁的革命精神，永载史册，光照千秋。
这次革命传统教育让我们不虚此行，经历了一次革命精神的洗礼和教育，心灵受到一次又一次的震撼，心中充满了对烈士的敬仰和崇拜之情，更加坚定共产主义理想和只有共产党才能救中国，才能发展中国，才能带领我们实现中华民族的伟大复兴的崇高信念，团结奉献，努力工作，求真务实，爱岗敬业，用实际行动为党旗增添光彩。
作为审计战线上的一名党员，以前在面对困难和压力时，也有过消极情绪及退缩的想法。今天学习了红安革命史，深刻领悟到红安精神后，深切感悟到作为一名成长在和平年代的党员，虽然不需要我们向战争年代的先烈们那样抛头额，洒热血，但我们要时刻牢记历史，传承和发扬朴素、诚实、勇敢、坚毅，不胜利不罢休的红安精神，并要把这种精神融进审计工作中，因此，我们要思考工作、做细工作、创新工作，不继推进工作向前发展，做忠于职守的行动者。
弘扬革命精神增强文化自信研讨发言稿
演讲可以直接提出我想谈的问题和我对这些问题的看法，然后解释原因，最后根据开头对全文做一个简明的总结。以下是为大家整理的关于,欢迎品鉴！
革命战争时代形成的红色文化，是我们上党老区的传家宝。在血雨腥风、战火纷飞的革命年代，意气风发、热情燃烧的建设年代，在波澜壮阔、生机勃勃的改革年代，红色文化一直鼓励长治人民勇敢前进。在确保如期实现消除贫困和全面实现小康社会目标的旅程中，大力弘扬红色文化，继承太行精神，从中吸进、团结奋斗的精神动力，具有重要的现实意义。
在新形势下弘扬红色文化是从坚定的理想信念开始，加强社会主义核心价值体系的建设。理想信念是共产党人精神上的钙，没有理想信念，理想信念不牢固，精神上缺钙，就会得软骨病。今日，我们要面对四险和四大考验，坚定理想信念，大力培育社会主义核心价值观，让广大党员干部从红色文化中汲取营养，凝聚全市广大干部和人民群众的力量，以我们身边鲜活的典型申纪兰、段爱平、申飞飞飞等模范人物为榜样，坚定信仰，忠诚不二，为我市经济社会发展提供强大的精神动力。
在新形势下弘扬红色文化，就是传承优良的传统，切实加强和改善党的作风建设。太行儿女的奋斗历程，既是一部气势恢宏的革命战争史，也是一部感天动地的作风建设史。在新形势下，加强党建面临诸多前所未有的新形势新问题新挑战，尤其是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险，更加锐利地摆在我们面前。各级干部要勤思勤为不懈怠，真抓实干不浮躁，清正严明守纪律，以经济发展的新成效，造福一方百姓。
在新形势下弘扬红色文化是克服困难，大胆实践，走出资源型地区变革发展和可持续发展的新途径。长治作为资源型城市，转型发展是必然的选择。我们要紧密结合生产能力、库存、杠杆、降低成本、补充短板三降一补，大力推进供应方结构性改革，提高传统产业循环率、新兴产业占有率和节能减排率，以坚定的精神创造地下资源文章，以改革创新的精神创造地上资源文章。
掘文明向制造文明转变，加快资源依赖向创新驱动转变，加快粗放增长向绿色发展转变，早日实现资源城市向经济文化城市的转型。
在新形势下弘扬红色文化，就是要扭住发展不动摇，奋力实现我市经济浴火重生。革命先烈流血牺牲，就是为了让我们过上幸福生活。大力弘扬红色文化，必须致力发展。唯有发展才能破解制约长治发展的“瓶颈”，进而以发展之力蓄积突破之势。当前，我市经济社会发展的任务十分繁重，我们既要把“两学一做”抓好抓出成效，又要把活动焕发出来的政治热情和进取精神转化为推动发展、造福百姓的实际行动。各级各部门要把学习贯彻系列重要讲话作为重大政治任务，按照省委骆惠宁书记的安排部署，坚决在思想上政治上行动上同以习近平总书记为的党中央保持高度一致，全面贯彻省委“一个指引、两手硬”的重大思路和要求，坚持在项目建设上下苦功，坚持在回稳促增上做文章，坚持在改革创新上出真招，狠抓安全生产不松懈，全力维护社会大局安全稳定，继续办好民生实事，以时不我待、只争朝夕的进取精神，不畏艰险、迎难而上的坚强意志，追求卓越、争创一流的干事激情，确保全年目标任务圆满完成，为实现山西振兴崛起作出长治应有的贡献。
中央和国家机关有关部门是改革的责任主体，是推进改革的重要力量。各部门要坚决贯彻落实党中央决策部署，坚持以解放思想、解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力为基本取向，强化责任担当，以自我革命的精神推进改革，坚决端正思想认识，坚持从改革大局出发，坚定抓好改革落实。
文化自信，是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念。面对世界复杂、多元的文化体系，广大党员干部要正确认识中国现阶段发展实际，实现对文化的理性自觉与自信。当前，长治市正处于改革开放的攻坚期，脱贫攻坚、全面小康的决战决胜期，要贯彻省委一个指引、两手硬的重大思路和要求，构建良好政治生态、推动经济稳步向好，打造全省重要增长极，任务异常艰巨，迫切需要我们从革命文化中汲取养分，把革命精神转化为攻坚克难、真抓实干的责任和激情，大干苦干实干，打开思想和事业发展的新境界，凝聚起方方面面干事创业的合力。
弘扬革命精神，坚定文化自信不是空洞的口号，必须落实到行动上。广大党员干部要把学习贯彻省委书记骆惠宁在长治市调研时的讲话精神作为当前理论学习的重点，深入开展学习研讨，不断铸造理想品格，把红色基因激活，浸入灵魂深处，在党性锻炼和品格塑造上来一次新的提升。要做坚定革命理想信念的表率，不忘初心，坚定四个自信，增强四个意识，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者。要做践行为民服务宗旨的表率，以人民为中心，切实做到知民情、解民忧、暖民心。当前，尤其要抓好脱贫攻坚，做好向下服务，办好民生实事，解决好群众反映强烈的突出问题，不断提高基本公共服务水平，守住安全稳定底线，把政府的温暖送到需要帮助的群众手中。要做敢于担当实干的表率，把工作的着力点放在抓发展上，把工作的发力点打到企业和项目上，努力走出一条资源型地区由煤促兴的新路，把长治打造成为全省重要增长极。要做艰苦奋斗作风硬的表率。要敢于吃苦，甘愿吃苦，切实做到自重、自省、自警、自励，努力成为一个组织和干部群众可以信赖的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和亲属引以为荣的人。
全体党员应该珍惜机遇，遵守纪律，以饱满的热情投入学习，取得实实在在的进步，更好地指导实践，干好工作。
习总书记五年前来陕考察时指出,老一辈革命家和老代共产党人在延安时期留下的优良传统和作风,培养形成的延安精神,是我们党的宝贵精神财富;总书记今年来陕考察时,再次强调,延安精神培育了一代代中国共产党人,是我们党的宝贵精神财富,是中华民族优良传统的继承和发展,是我们党的性质和宗旨的集中体现。
延安精神是中国共产党在革命发展抗战的特殊时期形成的一种伟大精神，延安精神就是全心全意为人民服务的精神，是理论联系实际、不断开拓创新的精神，是自力更生、艰苦奋斗的精神，是勤俭节约、艰苦朴素的精神，是默默无闻、勇挑重担的"骆驼精神"。
总书记提出,要弘扬延安精神,净化政治生态。延安精神永不退色，光辉灿烂。作为新时代的党员领导干部,必须认真学习、深刻领会延安精神内涵，坚定信仰，不忘初心,不辱使命,敢于人先，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义伟大梦想的忠诚践行者,为党和人民的事业艰苦奋斗、不懈拼搏。
弘扬延安精神，要坚定政治方向。我们党是真正的马克思主义政党，延安精神是马列主义中国化的一种传承和发展，我们要用延安精神滋养初心，淬炼党性，用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、培养精神、坚定信仰，切实增强“四个意识”，坚决做到“两个维护”，与党中央始终保持高度一致，守住党和人民赋予我们的责任。
弘扬延安精神，要敢于自我革命。批评和自我批评是我党的三大作风之一，是我党区别于其他政党的显著特点，也是永葆党的先进性和纯洁性的重要保障。新时期，我们更需要自我革新的勇气，敢于批评和自我批评。作为党员领导干部，要带头弘扬整风精神，切实运用批评和自我批评这个有效武器，勇于开展批评和自我批评，才能自我净化、自我完善、革新提高，不断塑正自己的“三观”，让自己知敬畏、存戒惧、守底线，不走偏道，不误歧途，不负党和人民。
弘扬延安精神，要敢于担当作为。敢于担当就是要有政治担当的坚定、为人民担当情怀;敢于作为就是要以党和人民的事业为重，勇于奉献、勇于创新。作为党员干部，我们必须提高政治站位，把准政治方向，站稳政治立场，时刻保持头脑清醒、立场坚定、旗帜鲜明，坚定“四个自信”，坚决维护党中央的权威和集中统一领导。为民担当就要一切从人民出发，谋事、干事都要以人民为重，做顺民意、谋民利、惠民生的事，让人民共享发展成果。敢于作为就是在工作中，忠于职守，敬业奉献，奋发有为，善作善成。
弘扬延安精神，要发扬勤俭作风。习近平总书记强调：不论我们国家发展到什么水平，不论人民生活改善到什么地步，艰苦奋斗、勤俭节约的思想永远不能丢。艰苦奋斗、勤俭节约，不仅是我们一路走来、发展壮大的重要保证，也是我们继往开来、再创辉煌的重要保证。作为党员干部，我们要带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的作风，反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风，把勤俭节约贯穿于生活和工作的点点滴滴，以俭养德，以俭修性，把艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统传承发扬下去，推进社会主义事业发展。
中央和国家机关有关部门是改革的责任主体，是推进改革的重要力量。各部门要坚决贯彻落实党中央决策部署，坚持以解放思想、解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力为基本取向，强化责任担当，以自我革命的精神推进改革，坚决端正思想认识，坚持从改革大局出发，坚定抓好改革落实。
文化自信，是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念。面对世界复杂、多元的文化体系，广大党员干部要正确认识中国现阶段发展实际，实现对文化的理性自觉与自信。当前，长治市正处于改革开放的攻坚期，脱贫攻坚、全面小康的决战决胜期，要贯彻省委一个指引、两手硬的重大思路和要求，构建良好政治生态、推动经济稳步向好，打造全省重要增长极，任务异常艰巨，迫切需要我们从革命文化中汲取养分，把革命精神转化为攻坚克难、真抓实干的责任和激情，大干苦干实干，打开思想和事业发展的新境界，凝聚起方方面面干事创业的合力。
弘扬革命精神，坚定文化自信不是空洞的口号，必须落实到行动上。广大党员干部要把学习贯彻省委书记骆惠宁在长治市调研时的讲话精神作为当前理论学习的重点，深入开展学习研讨，不断铸造理想品格，把红色基因激活，浸入灵魂深处，在党性锻炼和品格塑造上来一次新的提升。要做坚定革命理想信念的表率，不忘初心，坚定四个自信，增强四个意识，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者。要做践行为民服务宗旨的表率，以人民为中心，切实做到知民情、解民忧、暖民心。当前，尤其要抓好脱贫攻坚，做好向下服务，办好民生实事，解决好群众反映强烈的突出问题，不断提高基本公共服务水平，守住安全稳定底线，把政府的温暖送到需要帮助的群众手中。要做敢于担当实干的表率，把工作的着力点放在抓发展上，把工作的发力点打到企业和项目上，努力走出一条资源型地区由煤促兴的新路，把长治打造成为全省重要增长极。要做艰苦奋斗作风硬的表率。要敢于吃苦，甘愿吃苦，切实做到自重、自省、自警、自励，努力成为一个组织和干部群众可以信赖的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和亲属引以为荣的人。
全体党员应该珍惜机遇，遵守纪律，以饱满的热情投入学习，取得实实在在的进步，更好地指导实践，干好工作。
革命战争时代形成的红色文化，是我们上党老区的传家宝。在血雨腥风、战火纷飞的革命年代，意气风发、热情燃烧的建设年代，在波澜壮阔、生机勃勃的改革年代，红色文化一直鼓励长治人民勇敢前进。在确保如期实现消除贫困和全面实现小康社会目标的旅程中，大力弘扬红色文化，继承太行精神，从中吸进、团结奋斗的精神动力，具有重要的现实意义。
在新形势下弘扬红色文化是从坚定的理想信念开始，加强社会主义核心价值体系的建设。理想信念是共产党人精神上的钙，没有理想信念，理想信念不牢固，精神上缺钙，就会得软骨病。今日，我们要面对四险和四大考验，坚定理想信念，大力培育社会主义核心价值观，让广大党员干部从红色文化中汲取营养，凝聚全市广大干部和人民群众的力量，以我们身边鲜活的典型申纪兰、段爱平、申飞飞飞等模范人物为榜样，坚定信仰，忠诚不二，为我市经济社会发展提供强大的精神动力。
在新形势下弘扬红色文化，就是传承优良的传统，切实加强和改善党的作风建设。太行儿女的奋斗历程，既是一部气势恢宏的革命战争史，也是一部感天动地的作风建设史。在新形势下，加强党建面临诸多前所未有的新形势新问题新挑战，尤其是精神懈怠的危险、能力不足的危险、脱离群众的危险、消极腐败的危险，更加锐利地摆在我们面前。各级干部要勤思勤为不懈怠，真抓实干不浮躁，清正严明守纪律，以经济发展的新成效，造福一方百姓。
在新形势下弘扬红色文化是克服困难，大胆实践，走出资源型地区变革发展和可持续发展的新途径。长治作为资源型城市，转型发展是必然的选择。我们要紧密结合生产能力、库存、杠杆、降低成本、补充短板三降一补，大力推进供应方结构性改革，提高传统产业循环率、新兴产业占有率和节能减排率，以坚定的精神创造地下资源文章，以改革创新的精神创造地上资源文章。
掘文明向制造文明转变，加快资源依赖向创新驱动转变，加快粗放增长向绿色发展转变，早日实现资源城市向经济文化城市的转型。
在新形势下弘扬红色文化，就是要扭住发展不动摇，奋力实现我市经济浴火重生。革命先烈流血牺牲，就是为了让我们过上幸福生活。大力弘扬红色文化，必须致力发展。唯有发展才能破解制约长治发展的“瓶颈”，进而以发展之力蓄积突破之势。当前，我市经济社会发展的任务十分繁重，我们既要把“两学一做”抓好抓出成效，又要把活动焕发出来的政治热情和进取精神转化为推动发展、造福百姓的实际行动。各级各部门要把学习贯彻系列重要讲话作为重大政治任务，按照省委骆惠宁书记的安排部署，坚决在思想上政治上行动上同以习近平总书记为的党中央保持高度一致，全面贯彻省委“一个指引、两手硬”的重大思路和要求，坚持在项目建设上下苦功，坚持在回稳促增上做文章，坚持在改革创新上出真招，狠抓安全生产不松懈，全力维护社会大局安全稳定，继续办好民生实事，以时不我待、只争朝夕的进取精神，不畏艰险、迎难而上的坚强意志，追求卓越、争创一流的干事激情，确保全年目标任务圆满完成，为实现山西振兴崛起作出长治应有的贡献。
感受红色经典，回忆峥嵘岁月里我党、我军在重重困难面前勇往直前，建立的不朽的历史功勋，我们要以老一辈无产阶级革命家为楷模，不断增强自身修养，努力学习好好工作，发扬优良传统，与时俱进，艰苦奋斗，进一步深入贯彻落实党的十八届三中全会精神。
在90多年革命、建设、改革的伟大实践中，中国共产党带领人民创造了独特的红色文化。红色代表着希望、胜利、创造、勤劳、勇敢、自力更生、艰苦奋斗、不怕流血牺牲等，是中国共产党价值追求和中华民族精神内涵最生动的象征。正因为有了中国共产党、有了红色文化，中华民族才逐步从鸦片战争后迷茫委顿、备受欺凌的状态中挣脱出来，实现了由落后衰败走向繁荣富强的伟大转折。在实现中华民族伟大复兴中国梦的征程中，大力弘扬红色文化，从中汲取昂扬奋进、团结拼搏的精神动力，具有重要现实意义。
红色文化是马克思主义基本原理同中国具体实际相结合的精神结晶，是对中华优秀传统文化和世界优秀文化的继承、发展与创新。它彰显马克思主义的先进性、真理性，是中国共产党的信仰、制度、作风、道德、革命精神、革命传统等的综合体现，具有鲜明的民族性、科学性、大众性。
习近平总书记强调，一个国家、一个民族的强盛，总是以文化兴盛为支撑的，中华民族伟大复兴需要以中华文化发展繁荣为条件;要不断丰富人民精神世界、增强人民精神力量，不断增强文化整体实力和竞争力，朝着建设社会主义文化强国的目标不断前进。这些重要论述，为新时期社会主义文化建设提出了要求、指明了方向。在各种文化中，红色文化以其鲜明的政治立场、崇高的价值取向、深厚的群众基础、坚决的奋斗精神等，为实现中华民族伟大复兴提供强大精神动力。
当前，尤其应注意发挥红色文化在意识形态工作中的作用。一个时期以来，西方敌对势力竭力对我国进行思想文化渗透。他们否定我们党的指导思想和社会主义道路，鼓吹所谓“普世价值”、资产阶级“民主宪政”，挑起事端，制造民族分裂，妄图使我们改旗易帜。对此，我们必须保持高度警惕。红色文化百炼成钢，是抵御西方腐朽反动思想文化侵蚀、防止“和平演变”的利器。应充分认识其内涵、意义，切实用好这一思想武器。
弘扬红色文化，最根本的是认真学习马克思列宁主义、毛泽东思想，重点把握列宁所讲的马克思主义的三个来源与三个组成部分、恩格斯所讲的马克思一生的两大发现即唯物史观和剩余价值学说、毛泽东同志的系列论著。同时，要与学习中国特色社会主义理论体系、学习习近平总书记系列重要讲话结合起来，掌握识别真伪的武器，从思想上武装起来，增强建设中国特色社会主义的思想自觉和行动自觉。坚持党的基本路线，坚持四项基本原则，同形形色色的错误思想进行坚决斗争，保持全党全国各族人民思想认识的清醒和统一，齐心协力、共同奋斗。
弘扬红色文化，还要高度重视对青年一代的教育引导。应通过加强革命历史、传统文化、国情社情等爱国主义教育，帮助青年一代树立正确的世界观人生观价值观，坚定正确的理想信念，提高明辨是非的能力，筑牢抵御拜金主义、享乐主义、极端个人主义等腐朽思想侵蚀的思想道德防线，成为中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人。
中央和国家机关有关部门是改革的责任主体，是推进改革的重要力量。各部门要坚决贯彻落实党中央决策部署，坚持以解放思想、解放和发展社会生产力、解放和增强社会活力为基本取向，强化责任担当，以自我革命的精神推进改革，坚决端正思想认识，坚持从改革大局出发，坚定抓好改革落实。
文化自信，是一个国家、一个民族、一个政党对自身文化价值的充分肯定，是对自身文化生命力的坚定信念。面对世界复杂、多元的文化体系，广大党员干部要正确认识中国现阶段发展实际，实现对文化的理性自觉与自信。当前，长治市正处于改革开放的攻坚期，脱贫攻坚、全面小康的决战决胜期，要贯彻省委一个指引、两手硬的重大思路和要求，构建良好政治生态、推动经济稳步向好，打造全省重要增长极，任务异常艰巨，迫切需要我们从革命文化中汲取养分，把革命精神转化为攻坚克难、真抓实干的责任和激情，大干苦干实干，打开思想和事业发展的新境界，凝聚起方方面面干事创业的合力。
弘扬革命精神，坚定文化自信不是空洞的口号，必须落实到行动上。广大党员干部要把学习贯彻省委书记骆惠宁在长治市调研时的讲话精神作为当前理论学习的重点，深入开展学习研讨，不断铸造理想品格，把红色基因激活，浸入灵魂深处，在党性锻炼和品格塑造上来一次新的提升。要做坚定革命理想信念的表率，不忘初心，坚定四个自信，增强四个意识，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、忠实实践者。要做践行为民服务宗旨的表率，以人民为中心，切实做到知民情、解民忧、暖民心。当前，尤其要抓好脱贫攻坚，做好向下服务，办好民生实事，解决好群众反映强烈的突出问题，不断提高基本公共服务水平，守住安全稳定底线，把政府的温暖送到需要帮助的群众手中。要做敢于担当实干的表率，把工作的着力点放在抓发展上，把工作的发力点打到企业和项目上，努力走出一条资源型地区由煤促兴的新路，把长治打造成为全省重要增长极。要做艰苦奋斗作风硬的表率。要敢于吃苦，甘愿吃苦，切实做到自重、自省、自警、自励，努力成为一个组织和干部群众可以信赖的人、同事和朋友值得敬重的人、家人和亲属引以为荣的人。
全体党员应该珍惜机遇，遵守纪律，以饱满的热情投入学习，取得实实在在的进步，更好地指导实践，干好工作。
双休日，我们怀着无比崇敬的心情来到红安革命老区，接受红色传统教育，先后瞻仰了李先念故居纪念馆、黄麻起义和鄂豫皖苏区革命历史纪念馆、董必武纪念馆、七里坪长胜街革命遗址群。在黄麻起义和鄂豫皖苏区革命烈士纪念碑下，我们神情凝重，庄严肃穆，向革命烈士纪念碑敬献花篮，缅怀革命先烈的劳苦功高。面对鲜艳的党旗，在纪念碑下集体举手宣誓，重温入党誓词。我们一路追寻着红安革命历史的足迹，追忆着红安英烈们的感人事迹。我们重温历史，体会感受着“朴诚勇毅，不胜不休”的红安精神，心灵一次次接受老一辈革命精神的洗礼。
在红安的两天日子里，感受最深的是红安人民的革命精神，纪念馆内一幅幅画、一张张照片为我们述说着一全个个鲜为人知的、可歌可泣的感人故事。一幅照片就是一段光荣的历史，一张行军图就是一段艰辛的历程，一件革命文物就是一本生动的党史教材。现代的声光画影中让我们感受到了红色风暴以及鄂豫皖革命根据地烽火的峥嵘岁月。看着生动的历史画面和一件件文物，听着讲解员饱蘸深情的讲解，使我对红安革命先烈的发展历程及其创下的不朽功勋有了更加系统和深刻的认识。一个个感人的革命故事在眼前呈现，一个个鲜活的革命人物在脑海浮现，一幅幅生动的历史画卷在眼前展开，两天的行程让我知识有增加、思想有提升、心灵有净化、党性有锤炼。
一部鄂豫皖苏区的革命斗争史就是一部中华民族争取民族独立，人民民主和自由的革命战役史;一部鄂豫皖苏区的革命斗争史铸造了惊天地、泣鬼神，百折不挠、不胜不休的红安精神。我们来到这块红色的土地上，全面学习了这一段艰苦卓尽的革命战役史，学习了革命成功的宝贵经验，学习了伟大的红安精神，我们将传承革命精神，发扬革命精神。
学习红安精神，就是要学习红安人民创造的“朴诚勇毅、不胜不休”的革命精神。为了革命理想，红安人民抱着革命必胜的信念，执着坚韧，发奋图强，作出了巨大牺牲，为中华民族的解放事业作出了巨大贡献。
学习红安精神，就是要学习红安人民创造的不怕牺牲、勇于牺牲的革命英雄主义精神。在硝烟弥漫的革命战争年代，四十八万红安儿女在家门口赴汤蹈火，进行艰苦卓尽的革命斗争，为中国革命的伟大事业献出了十四万英雄儿女的宝贵生命。四十八万红安儿女，人人是英雄好汉;新婚的妻子送丈夫参加红军，娘亲送儿子上战场;妈妈将亲生儿子顶替革命红军前往刑场勇敢就义，真是感天动地。
学习红安精神，就是要学习红安人民创造的“一图两不图(图奉献，不图名，不图利)”的忘我奉献精神。红安人民杀身成仁的品格和一切为了人民、一切依托人民、人民的利益高于一切的本质，是完全的、纯洁的革命精神，永载史册，光照千秋。
这次革命传统教育让我们不虚此行，经历了一次革命精神的洗礼和教育，心灵受到一次又一次的震撼，心中充满了对烈士的敬仰和崇拜之情，更加坚定共产主义理想和只有共产党才能救中国，才能发展中国，才能带领我们实现中华民族的伟大复兴的崇高信念，团结奉献，努力工作，求真务实，爱岗敬业，用实际行动为党旗增添光彩。
作为审计战线上的一名党员，以前在面对困难和压力时，也有过消极情绪及退缩的想法。今天学习了红安革命史，深刻领悟到红安精神后，深切感悟到作为一名成长在和平年代的党员，虽然不需要我们向战争年代的先烈们那样抛头额，洒热血，但我们要时刻牢记历史，传承和发扬朴素、诚实、勇敢、坚毅，不胜利不罢休的红安精神，并要把这种精神融进审计工作中，因此，我们要思考工作、做细工作、创新工作，不继推进工作向前发展，做忠于职守的行动者。
习总书记五年前来陕考察时指出,老一辈革命家和老代共产党人在延安时期留下的优良传统和作风,培养形成的延安精神,是我们党的宝贵精神财富;总书记今年来陕考察时,再次强调,延安精神培育了一代代中国共产党人,是我们党的宝贵精神财富,是中华民族优良传统的继承和发展,是我们党的性质和宗旨的集中体现。
延安精神是中国共产党在革命发展抗战的特殊时期形成的一种伟大精神，延安精神就是全心全意为人民服务的精神，是理论联系实际、不断开拓创新的精神，是自力更生、艰苦奋斗的精神，是勤俭节约、艰苦朴素的精神，是默默无闻、勇挑重担的"骆驼精神"。
总书记提出,要弘扬延安精神,净化政治生态。延安精神永不退色，光辉灿烂。作为新时代的党员领导干部,必须认真学习、深刻领会延安精神内涵，坚定信仰，不忘初心,不辱使命,敢于人先，自觉做共产主义远大理想和中国特色社会主义伟大梦想的忠诚践行者,为党和人民的事业艰苦奋斗、不懈拼搏。
弘扬延安精神，要坚定政治方向。我们党是真正的马克思主义政党，延安精神是马列主义中国化的一种传承和发展，我们要用延安精神滋养初心，淬炼党性，用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、培养精神、坚定信仰，切实增强“四个意识”，坚决做到“两个维护”，与党中央始终保持高度一致，守住党和人民赋予我们的责任。
弘扬延安精神，要敢于自我革命。批评和自我批评是我党的三大作风之一，是我党区别于其他政党的显著特点，也是永葆党的先进性和纯洁性的重要保障。新时期，我们更需要自我革新的勇气，敢于批评和自我批评。作为党员领导干部，要带头弘扬整风精神，切实运用批评和自我批评这个有效武器，勇于开展批评和自我批评，才能自我净化、自我完善、革新提高，不断塑正自己的“三观”，让自己知敬畏、存戒惧、守底线，不走偏道，不误歧途，不负党和人民。
弘扬延安精神，要敢于担当作为。敢于担当就是要有政治担当的坚定、为人民担当情怀;敢于作为就是要以党和人民的事业为重，勇于奉献、勇于创新。作为党员干部，我们必须提高政治站位，把准政治方向，站稳政治立场，时刻保持头脑清醒、立场坚定、旗帜鲜明，坚定“四个自信”，坚决维护党中央的权威和集中统一领导。为民担当就要一切从人民出发，谋事、干事都要以人民为重，做顺民意、谋民利、惠民生的事，让人民共享发展成果。敢于作为就是在工作中，忠于职守，敬业奉献，奋发有为，善作善成。
弘扬延安精神，要发扬勤俭作风。习近平总书记强调：不论我们国家发展到什么水平，不论人民生活改善到什么地步，艰苦奋斗、勤俭节约的思想永远不能丢。艰苦奋斗、勤俭节约，不仅是我们一路走来、发展壮大的重要保证，也是我们继往开来、再创辉煌的重要保证。作为党员干部，我们要带头发扬艰苦奋斗、勤俭节约的作风，反对铺张浪费和大手大脚，带头抵制拜金主义、享乐主义和奢靡之风，把勤俭节约贯穿于生活和工作的点点滴滴，以俭养德，以俭修性，把艰苦奋斗、勤俭节约的优良传统传承发扬下去，推进社会主义事业发展。
弘扬革命精神增强文化自信发言稿
继承和弘扬长征精神，是激活红色文化基因的体现，对于我们增强文化自信、走好新的长征路具有不可替代的作用。下面是本站小编为大家整理了关于弘扬革命精神增强文化自信优秀。
发言稿。
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井冈山精神是毛泽东、朱德等老一辈无产阶级革命家，在创建井冈山革命根据地的艰苦岁月里，在开辟中国特色革命道路的伟大实践中，用鲜血和生命培育的无产阶级革命精神。井冈山精神的科学内涵，所概括的：“坚定信念、艰苦奋斗，实事求是、敢闯新路，依靠群众、敢于胜利”[《xxx》，20xx年6月4日]这24个字的表述，已为大家普遍认同。井冈山精神的鲜明特色是：
井冈山精神是中国革命精神的源头，长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神等，都是井冈山精神的继承、延续和展开。井冈山精神和其他革命精神，是“源’’和“流’’的关系，井冈山革命精神同其他革命精神具有同一性，基本内容和方向是一致的，但在革命的各个历史时期，由于具体历史条件和革命的中心任务不同，又表现出差异性，各有自己的特色。井冈山精神与中国革命精神是共性与个性的关系，共性存在于个性中，个性之中有共性。井冈山精神源远流长，它同其他革命精神一脉相承，构成中国近现代史上雄伟壮丽的精神长河，流淌在中国共产党的精神血脉之中。
井冈山精神与井冈山道路紧密联系在一起。井冈山道路，就是中国特色的革命道路，即在农村建立革命根据地，以农村包围城市，最后夺取全国政权。没有井冈山精神，就没有井冈山道路，反之，没有井冈山道路，也没有井冈山精神。井冈山精神在井冈山道路的开辟中产生，井冈山道路在井冈山精神的光照下形成，两者同时孕育产生，相辅相成，交相辉映。井冈山道路在世界无产阶级革命运动中，是独辟蹊径的，这是中国共产党人大无畏的革命首创精神的生动体现，实事求是、敢闯新路，是井冈山精神的灵魂和核心，是它最鲜明的特色和亮点。
井冈山精神与毛泽东思想的形成是同步进行的。毛泽东思想是在土地革命时期逐步形成和发展起来的，中国特色革命道路的开辟，则是毛泽东新民主主义革命理论形成的重要标志。井冈山的斗争，是马克思主义中国化的开篇之作，是毛泽东思想的发端。井冈山精神与毛泽东思想是不同领域的意识形式，但本质上是相通的。毛泽东思想活的灵魂的三个方面:实事求是、群众路线、独立自主，同井冈山精神是契合的，也是在井冈山艰苦卓绝的斗争中初步形成的。井冈山精神是毛泽东思想在思想道德领域，在世界观、人生观和价值观上的集中反映。井冈山精神永远同毛泽东思想和毛泽东的名字联系在一起的。
井冈山精神体现了民族精神、革命精神和时代精神的统一，这在中国革命思想史上是第一次。中华民族在五千多年的发展中，形成了博大精神的民族精神，这就是党的xx大报告所总结的“以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神”。这条精神血脉维系着中华民族的团结、国家的统一，屡经劫难而不衰，并创造过历史的辉煌，成为中华民族赖以生存和发展的精神支撑。鸦片战争以后，帝国主义入侵，封建统治者丧权辱国，中国人民进行了不屈不挠的斗争。争取民族独立、人民解放的革命精神，就是这一历史时期的时代精神。爱国主义历来是中国人民团结奋斗的一面旗帜，是民族良知、历史任命感和社会责任感的集中体现。中国共产党的爱国主义，是中国各族人民爱国主义的最高风范，中国共产党人在斗争中所表现出来的革命精神，就是时代精神的体现，也是对民族精神的传承和弘扬。”。要向红军战士学习公仆意识，深怀爱民之心，常思为民之策，多办利民之事，在党和人民的利益面前，不计较个人得失，充分发挥好党员干部的模范带头作用，真正在本职岗位上做讲奉献、有所作为的合格党员。
“红船精神”就是走在时代前列的精神，也是我们中国共产党革命精神之源。之所以“红船精神”是我们党革命精神之源，这是因为“红船精神”是我们党革命精神的诞生起点、实践开篇、动力源泉。
一、“红船精神”是定义中国共产党革命精神的诞生起点。
回顾我们党九十多年历程，伴随其所形成的一系列革命精神，既具有一脉相承的历史特性，又无论从定义解释还是从渊源关系看，更加清楚地感到，“红船精神”是定义中国共产党革命精神的诞生起点。
从定义解释看。《辞海》对“革命”作出如下定义：广义指“推动事物发生根本变革，引起事物从旧质变为新质的飞跃”;狭义指“社会革命和政治革命”。这里所指的中国共产党革命精神是指一种狭义革命而产生的精神，即：中国共产党在领导中国革命、建设和改革的伟大历史进程中，逐步积累和形成的思想结晶，是共产党人精神境界、精神风貌、精神力量的集中写照。中国共产党革命精神的诞生源于共产党人对中华民族精神的传承与创新，它的发展是马克思主义中国化的必然结果。中国共产党走过的每一个阶段，都形成了能代表时代现实的一种又一种独特精神。而中国共产党建党精神——“红船精神”，无论从定义解释看，还是从时间上来说，是我们中国共产党产生最早的革命精神。
从定义要素看。根据定义，中国共产党革命精神形成需要两个要素。首先，中国共产党的领导是中国共产党革命精神形成的主体要素。这告诉我们，只有中国共产党领导革命实践而产生的精神属于中国共产党革命精神。其次，中国革命的丰富实践是中国共产党革命精神形成的基本要素。按照这两个要素来观察，1920xx年“五四”运动是新民主主义革命的开端，符合形成中国共产党革命精神的基本要素;但“五四”运动并不是中国共产党领导的革命运动。所以，“五四”运动更多地表现为思想解放运动和新文化运动，仅仅具有革命精神形态，并不属于中国共产党革命精神。而“五四”运动后最有影响的事件就是中国共产党创建，“红船精神”作为中国共产党创建这一开天辟地大事变所蕴含精神的形象概括，理所当然是中国共产党革命精神的诞生起点。
从渊源关系看。由于中国共产党领导的各个革命阶段的任务不同，革命者在各个革命实践活动中会有不同精神表现，因而在伟大革命历史进程中分别产生了“红船精神”、“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”和“西柏坡精神”等伟大中国革命精神。然而，这些革命精神产生又有其共同思想基础，就是中国共产党以开天辟地、敢为人先为核心的“红船精神”。在红船上完成缔造使命的中国共产党，在“红船精神”指引下，沿着红船航向，走向了井冈山、延安、西柏坡等，并先后形成了“井冈山精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等。这也非常具体地说明了“红船精神”与“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等这些革命精神之间存在的渊源关系，其中“红船精神”是这些革命精神之源，其它革命精神都可以在“红船精神”里找到源头;其它革命精神既与“红船精神”一脉相承，又是随着中国革命不断发展，是“红船精神”的继承与发展。
二、“红船精神”是形成中国共产党革命精神的实践开篇。
回首我们党发展史，“红船精神”不仅是我们党革命精神的重要组成部分，而且在其形成与发展过程中具有奠基的重要历史地位，是形成中国共产党革命精神的实践开篇。
“红船精神”里包含着第一次提出中国革命要以科学理论为指导。以俄国十月革命和中国“五四”运动为标志，加速了马克思主义同中国工人运动相结合的历史进程，为创建中国共产党创造了条件，为开创中国革命的新篇章铺平了道路。中国共产党建党精神——“红船精神”，是中国早期共产党人对马克思主义信仰过程中迸发出来的。早期共产党人正是由于有马克思主义信仰的支撑，并产生令人难以置信的力量，创建了我们的党。正如邓小平同志所说：“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力”。历史反复证明，中国革命、建设和改革离不开马克思主义为指导;而科学的理论也必须同中国实际相结合，同群众运动相结合，才能转化为推动中国经济社会不断发展进步的强大精神力量和强大物质力量。
“红船精神”里包含着第一次提出中国革命要以中国共产党领导。中国近代以来中华民族伟大复兴的历史，进入到20世纪20xx年代的时候，到了一个关节点，迫切需要一个朝气蓬勃的新生力量，充当中国革命的领导者。这就是中国工人阶级及其最先进的政治代表——中国共产党。在红船上诞生的中国共产党纲领明确规定“以无产阶级革命军队推翻资产阶级，由劳动阶级重建国家，直至消灭阶级差别”，旗帜鲜明地把社会主义和共产主义作为自己的奋斗目标，这是中国共产党区别于一切资产阶级政党及其它剥削阶级政党最显著的标志。中国共产党一经出现，就自觉地担当起阶级重任和民族重任，从此中国革命的面目就焕然一新，并伴随着中国革命的不断发展，先后出现了“井冈山精神”、“长征精神”、“延安精神”、“西柏坡精神”等。
“红船精神”里包含着第一次提出中国革命要走社会主义道路。在中国共产党诞生以前，地主阶级洋务派幻想用资本主义列强的“坚船利炮”来补摇摇欲坠的封建专制统治之天，资产阶级维新派幻想通过圣明贤达的皇帝进行多方面改良走上资本主义发展的道路，资产阶级革命派给中国带来了民主共和制度，但随后的历史反复证明资本主义道路在中国始终走不通。中国共产党的诞生，给中国未来发展带来了新的选择，这就是社会主义道路。尽管后来的历史表明，在中国建立社会主义不能走笔直的发展道路，而必须先进行中国共产党领导下的新民主主义革命，在取得全国政权之后才能通过社会主义改造逐步确立社会主义制度。然后，这一切认识的起点，都有源于中国共产党诞生之日所确定的根本方向：只有社会主义才能救中国。
三、“红船精神”是中国共产党革命精神发展的动力源泉。
面向新征程，需要新精神。中国共产党九十多年奋斗的精神历程，追根溯源都有着一个共同的动力源泉，那就是“红船精神”;面向新征程，同样需要依靠“红船精神”，让我们党革命精神不断延续与发展。
拥有首创精神，才能勇于开辟新路。开天辟地、敢为人先的首创精神是“红船精神”的核心。刚刚诞生的中国共产党还没有深刻地认识到中国国情和中国革命的特殊性，尤其认识到革命没有现成道路可走，没有现成模式可循，这就需要在马克思列宁主义基本原理与中国革命实际相结合的过程中，不断探索解决，这也决定了中国革命必须以创新精神为自己开辟道路。开天辟地、敢为人先的首创精神作为“红船精神”的核心始终贯穿于中国革命实践中，激励广大共产党员以“敢为人先”的气魄和胆识，沿着红船航向，根据实情，结合实际，勇探新路，不断成功走向了井冈山、延安、西柏坡，由一个领导人民为夺取政权而奋斗的党，成为掌握政权并长期执政的党。面向新征程，拥有首创精神也是我们党始终充满生机和活力的关键所在，也只有不断弘扬首创精神，才能我们思想不断解放、理论不断发展、实践不断创新，推进实现民族复兴的伟大事业。
拥有奋斗精神，才能不断赢得胜利。坚定理想、百折不挠的奋斗精神是“红船精神”的灵魂。在半殖民地半封建的东方大国进行革命，面对帝国主义和封建主义的强大势力，革命任务艰巨而复杂，无数共产党员为什么能够抛头颅、洒热血，甚至奉献出自己宝贵的生命?这因为他们有理想，有马克思主义信念，有共产主义信念，坚信共产主义是合乎社会发展规律的美好事业。面对漫长的革命岁月，中国共产党领导的革命曾经遭受多次挫折与失败，但凭着这种与生俱来的奋斗精神，一次又一次战胜困难，把革命从胜利引向胜利。中国共产党领导的社会主义建设也出现过多次挫折与失误，也是凭着这种奋斗精神，不断开拓创新，终于找到一条具有中国特色的社会主义建设道路。坚定理想、百折不挠的奋斗支撑着无数革命先烈为党和人民的事业鞠躬尽瘁、死而后已;面向新征程，同样离不开奋斗精神的正确引导与精神支撑。
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领导干部弘扬革命精神增强文化自信发言稿
宝贵的文化资源，铸就了中华民族持久而强大的凝聚力和向心力，滋养着当代中国的发展进步，是应当很好坚守的精神高地，是我们保持文化自信的坚强基石。下面是本站小编为大家整理了领导干部弘扬革命精神增强文化自信优秀。
发言稿。
理想信念是中国共产党革命精神和优良传统的精髓，是党的精神家园的灵魂和支柱。提出坚持坚定执着追理想，要求我们党在新的时代条件下，继承发扬革命精神和优良传统，传承好理想信念的红色基因。
共产主义理想和社会主义信念，展现着人类社会的美好图景，是党历经艰难曲折、不断探索前行的指路明灯，一往无前的力量源泉。井冈山时期，靠着对中国革命光明前途的坚定信念，才能在白色恐怖四面包围中造成星火燎原之势;长征途中，凭着革命理想高于天的执着追求，才冲破围追堵截，走出雪山草地，翻越高山峻岭，胜利会师陕甘;延安时期，正是在崇高理想的感召下，造就了全国热血青年心向往之的革命圣地;西柏坡时期，还是靠理想信念的支撑，才最终夺取了新民主主义革命的胜利，描绘出新中国的宏伟蓝图。
历史启迪我们，理想信念关乎党的生命，须臾不可缺失，丝毫不能动摇;理想信念是党性的本质要求，是党员干部安身立命的根本。今天，在新的时代条件下，党的建设发展对传承理想信念的红色基因有着迫切的现实需要。一是应对四大考验、四大危险的迫切需要。随着世情、国情、党情、舆情深刻变化，党将长期面临四大考验、四大危险的严峻挑战。有效应对这些挑战，必须强化精神动力支撑。二是重建精神家园的迫切需要。受诸多主客观条件因素的影响，少数党员干部在利益格局调整、文化生态嬗变中迷失方向，出现理想信念动摇、精神空虚、道德滑坡甚至跌入腐败堕落的泥潭。因此，重建精神家园，必须树立起理想信念的精神支柱。
当前，坚持坚定执着追理想，投身。
两学一做。
学习教育，党员干部必须把理想信念作为照亮前路的灯、把准航向的舵，做理想信念的坚定信仰者、忠实践行者。一是坚定政治信仰，恪守政治规矩。要学习革命先辈英雄事迹，矢志不渝追求真理;要用科学理论武装头脑，坚守共产党人的政治灵魂;要学好和遵守党章党规，始终把纪律规矩挺在前。二是涵养核心价值，砥砺高尚情操。要加强党性修养，唤醒党员意识，勤于自省，慎独慎微;要提升道德境界，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。三是认准目标方向，立足岗位进取。要牢记两个百年奋斗目标，自觉投身全面建成小康社会的伟大进程;要践行三严三实，在辛勤劳动中追求价值，在悉心奉献中报国为民。四是不惧艰难险阻，敢于负重担当。要在困难挫折面前，发扬百折不挠、无坚不摧的英雄气概;要在急难险重任务面前，敢于冲锋在前，适时亮剑。
太行精神是对崇高革命理想和信念的执著坚守。新时期弘扬太行精神，就是要始终坚定正确的理想信念，高举旗帜、听党指挥。
太行精神是同人民群众血肉联系的坚定保持。新时期弘扬太行精神，就是要始终坚持执政为民的政治立场，心系群众、服务人民。
太行精神是对坚忍不拔、百折不挠民族品格的深刻诠释。新时期弘扬太行精神，就是要始终保持奋发有为的精神状态，不怕困难、奋力拼搏。
太行精神是对艰苦奋斗、无私奉献精神的生动展示。新时期弘扬太行精神，就是要始终坚守中国共产党的政治本色，艰苦奋斗、勇于奉献。
党的以来，多次提到要弘扬愚公精神，强调立下愚公志、打好攻坚战。习高度评价李保国为太行山上的新愚公，在他的身上，看到了一名共产党员的光辉品质，诠释了新时代的愚公精神，尤其值得我们认真学习和大力弘扬。
弘扬太行愚公精神，做到持之以恒、久久为功。愚公精神之所以生生不息，源自于其矢志不移、子孙相继、咬定青山不放松的精神内涵。李保国同志35年如一日，深深扎根太行山上，用自己一生的知识和汗水，默默无闻，至死不渝，带领大山群众走上脱贫致富的康庄大道。他的这种韧劲充分诠释了新时代愚公精神的核心。当前，我们正处于全面实施十三五规划的开局之年，也是全面建成小康社会决胜阶段的开局之年。前景令人鼓舞、催人奋进，但实现的过程既不会顺风顺水，更不可能一蹴而就，亟须我们继续保持艰苦奋斗的作风，以及持之以恒、久久为功的韧劲，像李保国那样，立下愚公志，一步一个脚印，踏石留痕，坚持到底，一定能够取得成功。
弘扬太行愚公精神，做到迎难而上、主动担当。愚公精神之所以激励人心，源自于其不怕困难、敢于担当、勇于作为的精神内涵。李保国说过:这辈子最过瘾的是干两件事:一是把我变成农民，二是把越来越多的农民变成我。这是一名共产党员、一名知识分子的担当，也是他扎根山区30多年坚守的信念。他理解农民、热爱农民、帮助农民，明知千难万险却义无反顾，历经千辛万苦仍不改初衷，终于改变了穷山沟里农民的命运。要像李保国那样，继续弘扬愚公精神，面对新时期改革发展的艰巨任务，要有党员干部应有的责任担当，敢于啃硬骨头，敢于涉险滩，敢于直面矛盾、迎接挑战、破解难题，才能迈过艰难险阻，赢得更加美好的发展前景。
弘扬太行愚公精神，做到大智若愚、团结奋进。愚公精神之所以催人奋进，源自于其自我解困、坚忍不拔、团结合作、克难奋进的精神内涵。有一种人，有着大智慧、大勇气，却甘愿在平凡中默默无闻。李保国就这这样的人，他把真情和热血奉献给了太行山，把科技带给了农民，农民的素质提高了，千万的农民在他的指导下变成了专家，他推广技术36项，帮助农民增收28亿元，带领大山农村脱贫致富。弘扬愚公精神并不是叫我们遇到问题就去硬拼蛮干，而是要认真寻求解决问题的途径，用知识改变命运，用创新推动发展，团结一致形成改革发展新合力。要把新愚公精神与当前打好精准扶贫攻坚战结合起来，与加大科技创新力度、推动供给侧结构性改革实践结合起来，更好地促进经济社会持续健康发展。
当中华民族正在走向复兴之际，回首我们的民族走过的五千年漫漫岁月，展望中国更美好的未来，我们更深切地感受到优秀革命精神的伟大力量，它是推动我们民族发展和复兴的强大驱动力。
没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在过去五千年的岁月中生生不息，作为人类文明的主要发祥地之一，创造了辉煌灿烂的中华文明。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在其发展的进程中繁衍兴盛，融会众多民族，并且形成和维系了团结统一的趋势。这一大趋势穿越数千年时空历久而弥坚。没有这一强大的驱动力，中华民族不可能在20世纪后期全球化趋势迅猛发展，压力与日俱增，民族的生存和命运又一次面临挑战之际，掀起改革开放大潮，革故鼎新，与时俱进，开辟民族复兴的新纪元。
革命精神是中华民族的灵魂和脊骨，是中华民族传统精神与时代精神的融会。我认为当代的革命精神是一种开放包容的精神，随着社会的发展，它现在已经成为一种包含自强精神、仁爱精神、勤奋精神、探索精神、创新精神、爱国精神、气节精神、斗争精神、改革精神和开放精神十个主要方面。进一步建设和弘扬革命精神，是推进中国的现代化建设和中华民族复兴大业的需要。
革命精神是民族传统精神与时代精神的融会。
革命精神融会古今，是民族传统精神与时代精神的整合。如上所述，一部中华民族从远古至今的发展史证明了它的强大生命力。自强精神是一种具有强势张力的进取精神和斗争精神。中国古代哲人通过观测宇宙的变动不居，提出“天行健，君子自强不息“的思想。自强，包含民族的自强和个人的自强两个层面。不畏艰难困苦，不屈服于任何压迫者，是中华民族的本色精神。一部中华民族的发展史，就是一部中华民族自强不息，百折不挠地与生存环境抗争，与内外邪恶势力抗争的历史。自强不息，不仅是指在常境和顺境中的奋斗，更是指在困境和逆境中的奋斗。历代俊彦豪杰追寻“生当为人杰，死亦为鬼雄“的壮怀激情，力行“穷且益坚，不堕青云之志“和“穷则独善其身，达则兼济天下“的坚忍精神。自古以来，身处逆境而奋发有为的范例不胜枚举。文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。司马迁受腐刑之辱，仍发愤作《史记》，开纪传体史书之先河。越王勾践卧薪尝胆，十年生聚，十年教训，终成大业。其精神皆垂范后世。
仁爱精神源远流长，是我们的人民亲和共处所依凭的准则。千百年来，经过世代哲人先贤的琢磨锤炼，激浊扬清，仁爱思想升华凝聚，成为中华民族构建伦理道德大厦的基准和标尺，并广为人民所认同。仁爱精神内涵十分丰富。易经中以“地势坤，君子以厚德载物“推重君子之德，即是强调一种“仁“的精神。《尚书》中说“有容，德乃大“，也体现了仁爱宽容的精神。什么是“仁“?“仁“就是爱人，与人友好相亲。樊迟问仁。子曰：“爱人“。子张问仁。子曰：“能行五者于天下为仁矣“。诸问之，曰：“恭、宽、信、敏、惠“。仁的基本原则和方法是“忠恕之道“，做到“己欲立而立人，己欲达而达人“和“己所不欲，勿施于人“。墨子所提倡的仁爱精神则达到了极致。墨家主张“兼爱“，推崇一种“天下之人皆相爱“的和谐境界，此即“强不执弱，众不却寡，富不欺贫，贵不傲贱，诈不欺愚“。孟子以恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和是非之心为仁义礼智之端，是对仁爱精神更具深义的阐发。概而言之，仁爱精神涵盖恭、宽、信、敏、惠、智、勇、忠、恕、孝十个方面。这样的仁爱精神熏陶、哺育了一代代华夏儿女，并不断得到发扬光大。
勤奋精神是我们的民族得以安身立命，创造财富和探索未知的巨大力量。勤奋，是我们民族历来推重的美德之一。我们民族的传统认为，勤奋包括勤于学习，勤于思考，勤于探索和勤于劳作。手不释卷，孜孜不倦，谓之勤学;霄衣旰食，励精图治，谓之勤政;胼手胝足，持业不辍，谓之勤劳。勤奋，包含勤勉与奋发有为两个相互依存的因素。有志于奋发有为方能勤勉，非勤勉不能有所为。“博学而笃志，切问而近思“。“业精于勤，荒于嬉“。“书山有路勤为俓，学海无涯苦作舟“。这许多广为流传的古训俗谚，体现了我们民族所崇尚的勤奋精神。自古以来，以勤奋精神立学、立言、立德和立业者恒河沙数。悬梁刺股，苇编三绝，愚公移山，等等，都是人们所熟知的佳话传说。正是这样的勤奋精神，激励着我们的民族世世代代奋斗不息。
探索精神是中华文明发展昌盛的强力推进器。中国历代的哲人智士都把探索未知作为人生的重要目的。这一探索指向宇宙法则和价值标准两个方面，即对客观事物的本质和规律的把握和对人生价值的认识，强调通过格物致知以追求真理和追寻价值。格物致知被认为是修身齐家治国平天下的起点。因而，这样的探索被赋予崇高的意义。故孔子“朝闻道，夕死可矣“;屈原不畏“路漫漫“，而“上下求索“，虽九死不悔。此外，这样的探索，不仅是要“究天人之际，通古今之变“，也包含了在自然科学和文学艺术方面的探索。因此，在中国的历史上不仅是在思想、政治方面的研究包罗宏富，邃密精深，流派纷呈，产生了灿若群星的思想家、哲学家和政治家，而且在自然科学方面也创造了许多杰出的成就，在世界上引领风骚数千年。在文化艺术方面的累累硕果，更是风采卓异，璀灿多姿，是世界文明中的瑰宝。
创新精神是中华文明得以不断发展的巨大动力。中华民族是富于智能和创造力的民族。中华文明的发展正是与五千年来中国在政治、经济、文化和科学技术各方面与时俱进的推陈出新或发明创造相伴随。以科学技术为例，英。
国学。
者罗伯特.坦普尔在世界著名的中国科技史权威李约瑟博士指导下所着《中国-发现和发明的国度》一书中指出，当代世界的基本发明和创造，可能有半数以上来源于中国的古老文明。他列举了中国的一百个“世界第一“除了“四大发明“，在现代农业、现代航运、现代石油工业、现代气象观测、毒气、枪炮、降落伞、载人飞行、白兰地、威士忌、蒸汽机的核心设计，几乎都源于中国的发明。李约瑟博士认为，“在公元3世纪到13世纪之间，中国保持了一个西方所望尘莫及的水平“。中华民族的创新能力举世公认。只是到了近代，由于封建制度的僵化和由此导致的国势衰弱，这样的创新精神受到束缚和压抑。新中国的建立为我们民族的创新精神的发展开辟了天地，但是长期存在的左倾指导思想的错误在相当程度上削弱了这种发展的巨大潜力。改革开放带来了思想大解放和生产力大解放，是中国人民得以充份发挥智能和创造力的美好春天。二十二年来中国在思想理论、科学技术和经济建设各方面的创新发展如同熔岩喷发，不可遏止，取得了划时代的辉煌业绩，再次向世界证明了中华民族的巨大创造力和创新力。
气节精神是天地间的一种至大至刚的浩然之气。气者，乃正气、骨气;节者，为节义、节操。中国传统精神认为，人的生命包含着价值因素，是生命价值的载体。生命，只有承担了道义，才是可贵的。因此，古往今来的仁人志士都以气节操守为立身之本。王夫之提出：“生以载义，生可贵“;“义以立生，生可舍“，就是这种精神的凝聚。孟子万世传颂的。
名言。
“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，“成为中华气节操守精神的经典标尺。文天祥以生命实践了自己“人生自古谁无死，留取丹心照汗青“的千古绝唱，树立了气节精神的丰碑。五千年来，历朝历代都涌现了许多具有这样高风亮节的仁人志士。他们或一身正气，两袖清风，为人民鞠躬尽瘁，或刚正不阿冒死请命，或毁家纾难精忠报国，或血战沙场马革裹尸，或临危不惧舍身取义。他们的浩然正气，彪炳史册，光照千秋。正是这样的国魂精神，推动着中华民族不屈不挠征服千难万险，越过漫漫历史长河走到今天。
爱国精神是我们的民族的优秀传统。中华民族五千年历史，坎坷多艰，在不断融会众多民族的过程中发展壮大，爱国精神是民族凝聚力和向心力的无尽源泉，是维护和保卫国家民族利益的永恒动力。民族利益高于一切，祖国荣誉重于一切，爱国就是要卫国和兴国。千百年来，无数爱国志士的嘉行懿德广为人民所传颂。贾谊“国而忘家，公而忘私“;诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已“;范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐“;顾炎武“天下兴亡，匹夫有责“;岳飞“以身许国，何事不可为?“陆游“位卑未敢忘国忧“;林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之“;秋瑾“他年成败利钝不计较，但恃铁血报祖国“。孙中山第一个提出“振兴中华“，以炽热的爱国激情“亟拯斯民于水火，切扶大厦之将倾“。邓公年七十四，壮心不已，掀动矌古未有的改革大潮，二十年间打造出一个富强的中国，正是因为他所说的“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民“。这样的爱国精神代代相传，中华民族根深叶茂，能够抵御任何狂风暴雨。
文化长征发言稿
迎着初升的太阳，新的一天又开始了。今天我讲话的主题是“纪念长征胜利78周年，大力弘扬民族精神”。
站在五星红旗下。或许，你会想起在战争时期为祖国的诞生浴血奋战的勇士们；或许，你会想起在和平年代为祖国的发展建功立业的功臣们。此刻我想起的是一首伟人的诗：“红军不怕远征难，万水千山只等闲……”这首诗讲的是一次改变中国命运的征程——二万五千里长征，虽说长征已经过去了整整78年，可是它特有的魅力就像是一部完美的神话，突破时代和国界，在世界上广为传扬。
想当年，千里冰封的皑皑雪山、人迹罕至的茫茫草地……加之敌军的围追堵截、粮食的严重短缺，每一条都足以让人绝望。可我们的红军战士，却利用自己的'双脚，长驱直至两万余里。经历了九死一生的战斗，战胜了难以想象的困难。在一条布满荆棘和鲜血的道路上，走向了光明和胜利。
同学们，你们是新世纪的孩子，硝烟弥漫的战火已离我们久远；过去的恩怨也已融进了历史，可是长征的精神却需要我们代代相传。我希望大家今后在学习上能保持那份持久的意志，在行为习惯上能坚守自我的严格要求，做一个独立、进取的好少年。回顾历史，是为了展望未来，继承传统，是为了发奋图强。为了祖国的繁荣富强，让我们一起努力吧！
帮圈文化发言稿
尊敬的领导，尊敬的张胜利主任，各位来宾，女士们，先生们，新闻媒体界的朋友们：
大家好！
非常高兴文化长征第七十站顺利在北京召开，文化长征是一项大型的综合性文化活动，融佛学、道学、陶瓷、武术、书画、易学、宗教建筑、文艺为一体，由思想家、武术家、陶瓷家、中国书法教父张胜利先生开创，我很信奉张胜利先生的“带着思想上路，为了理想赶路”的理念，这个理念在社会不同的领域中已使众多人士从中受益。同时我也是一个文化长征的追随者，很有幸在这里与大家相识！
文化长征给我们每个人带来了文化的传播同时也给我们带来坚强的信念，我们也坚信，信念的力量，也是精神的力量！信念，是成功的起点，是托起人生大厦的坚强支柱。要想成为生活的强者，创造出常人难以创造的奇迹，这靠的就是信念。对一个有志者来说，信念是立身的法宝和希望的长河。
信念的力量在于即使身处逆境，亦能帮助你扬起前进的风帆；信念的伟大在于即使遭遇不幸，亦能召唤你鼓起生活的勇气。信念，是蕴藏在心中的`一团永不熄灭的火焰。信念，是保证一生追求目标成功的内在驱动力。信念的最大价值是支撑人对美好事物孜孜以求。坚定的信念是永不凋谢的玫瑰。我们坚信我命在我，不在天！
希望我们大家每个人通过自己的努力都走向成功！
每个人都会有梦想，然而你的梦想实现了吗？怎样才能实现你的梦想，这里有一个人会告诉你答案：
她是一名中共党员，七岁的时候，一场意外的车祸夺去了她的双臂。曾经美丽的梦想在无情的车轮下静止为永恒。巨大的灾难并没有让她丧失人生的希望。凭借自己对人生梦想的追求和无比坚强的努力，她不仅能像正常人一样学习、生活，甚至做到常人所不能，多年来，她在绘画、剪纸、体育、文学等方面卓有成效。
她一直笑对人生，她相信通过自己的努力，生活会越来越好。她坚信，苦难是孕育智慧的摇蓝，苦难能净化灵魂，创造奇迹，可以超越生命。
就是这么一位坚强自立的女神，克服了重重困难成就了自己心中的梦想，多年来她做过进百场励志演讲，用自强不息的精神来传递社会正能量。同时她的故事激励了很多人，她就是夏虹，给了我们实现梦想方向和动力！让我们大家给予她热烈的掌声！！！！
今天会议的主题是举行蔡云启收徒仪式：蔡云启，著名学者，1965年出生于北京。现任中国艺术家联盟副主席、西藏自治区榜书家协会常务副主席、中国易学研究会副主席、中国牡丹书画院院长、中国书画院画院副院长、中国教育书画院常务副院长、齐鲁书画研究院副院长、北京博士书画院副秘书长，燕京画派领军人物。他爱好书法、绘画、篆刻，就读于北京师范大学中国花鸟画研修院，就读于首都师范大学书法院高研班，就读于中国人民大学艺术研究院艺术硕士课程班，就读于清华大学美术学院书法高研班。
夏虹找到了这样一位很有名望很有才学的好师父，我们为夏虹而高兴，据我所知想拜蔡云启先生为师的人很多，但为什么蔡云启先生会收夏虹为徒呢，除了夏虹的那种顽强不屈的精神以外，蔡云启先生也带着一种大爱，一种无私的奉献，带着一种社会的责任用自己的力量去帮助每个人，他性格开朗，努力进取，为人坦诚，言行坚实守信，具有天赋的绘画才华，在这里我们为今天的夏虹能拜蔡云启为师表示热烈的祝贺！
传统文化发言稿
尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好!今天我演讲的题目是《弘扬中华传统美德》。中华民族是一个拥有五千年文明史的古国,中华民族的传统美德源远流长,作为中国人,让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神,我们的传统美德以德作为根本,我们每个人都应该养成良好的品德,树立以道义为重的人生观。
同学们,作为祖国未来的建设者,我们应该承继传统美德,弘扬民族精神。弘扬中华传统美德首先要热爱自己的祖国,古往今来,多少文人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严在爱国和气节方面为后人做出了榜样,无数为国捐躯的gcd人都体现了这一民族的爱国精神,然而在中国历面对物质世界的**求荣的夜大有人在,这就要求我们时刻要以祖国的利益为重。弘扬中华传统美德还要求我们要立志奋发,一个人、一个国家要立于不败之地,必须要有奋发向上的精神,有志者事竟成,奋发图强既要从大处着眼更要从小处着手,从自我做起。
中华民族是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化勇于创新的民族。中华民族文化遗产极为丰富,这与古人的勤学好问是分不开的,杜甫的“读书破万卷、下笔如有神”
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超越,由此看来,勤学好问对我们来说尤为重要。勤俭廉政也是中华民族的传统美德,不为金钱和物质所惑,不为权势所动,这就要求我们从一点一滴的小事中学会勤俭,培养廉政美德。弘扬中华传统美德还要敬长、知礼、诚实守信,对人彬彬有礼体现了对他人的尊重,当今社会,文明礼貌、文化素养对一个人、一个民族来说是至关重要的。随着胡惊涛主席的构建和谐社会、树立八荣八耻,为我们带来了民族的希望。
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初从亲缘关系开始,靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶:中华传统美德,是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯;她既有强烈的历史遗传性,又有鲜活的现实变异性;她作为文化的基因,在每个中国人的血液中流淌;她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。
一个民族特有的民族精神,既是对民族传统的继承,又要不断适应时代的需要,使历史与现实相联,使民族精神真正体现传统精神和时代精神。
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神”等等,都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华,是中国gcd人与时俱进的时代创造。
正是这种闪烁着时代光辉的民族精神,造就了一大批具有先进思想并顽强奋斗精神的杰出人物:林则徐、谭嗣同、瞿秋白、方志敏、鲁迅、雷锋、王进喜、焦裕禄、孔繁森,他们为振兴中华上下求索、矢志不渝,推动了历史发展和民族进步,深刻地改变着时代的面貌,他们高扬着鲜明的时代精神,挺起了坚强的民族脊梁。这就是一个民族的精神和力量。
汉唐气象,时代华章。与中华民族迈向现代化的雄健步伐相伴,一种昂扬向上、与时俱进的时代精神正在神州大地激越弘扬。
着中华民族的美德和社会公德,也张扬着浩然的民族正气和民族精神,这些是我们对青少年学生进行公民道德和民青少年学生是祖国的未来和民族的希望,在他们身上有没有优秀的民族精神,是关系到社会主义千秋大业的大事。因此,我们一定要切实加强对青少年学生民族精神的教育,努力把其培养成为中国特色社会主义事业合格建设者。
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族精神教育的生动教材。只有不断弘扬和培育符合时代特征的民族精神,并用它来哺育下一代,我们的民族振兴才会有希望。
爱国是中华民族的传统、是中华子孙的美德,爱国更是对中华民族精神的一种生动的诠释。而中华民族精神则是中国革命胜利和建设的精神动力,是光照千秋的高尚情操,是伟大的中华之魂。
部分,是文化的灵魂,也是民族的价值观,更是一个民族文明程度的重要标志。传统社会的美德教育往往最初从亲缘关系开始,靠的是世世代代传承下来。幼儿从小就感受到亲情的薰陶:中华传统美德,是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯;她既有强烈的历史遗传性,又有鲜活的现实变异性;她作为文化的基因,在每个中国人的血液中流淌;她无时无刻不在影响着每个中国人和自己的后代。
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一个民族特有的民族精神,既是对民族传统的继承,又要不断适应时代的需要,使历史与现实相联,使民族精神真正体现传统精神和时代精神。
征精神”、“延安精神”、“红岩精神”、“西柏坡精神”,还是建设和改革年代形成的“大庆精神”、“两弹一星精神”、“抗洪精神”、“抗击非典精神”等等,都是中华民族自强不息、艰苦奋斗精神的延续与升华,是中国gcd人与时俱进的时代创造。
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着鲜明的时代精神,挺起了坚强的民族脊梁。这就是一个民族的精神和力量。
汉唐气象,时代华章。与中华民族迈向现代化的雄健步伐相伴,一种昂扬向上、与时俱进的时代精神正在神州大地激越弘扬。
一部中华五千年文明史,正是一部浩气长存正气磅礴的绚丽诗史,在这个历史长河中,不断有正气人物,正气故事出现。在我们宏伟壮阔的中国特色社会主义事业建设中,英雄人物、英雄事迹也是层出不穷的,在他们的身上真正体现着中华民族的美德和社会公德,也张扬着浩然的民族正气和民族精神,这些是我们对青少年学生进行公民道德和民青少年学生是祖国的未来和民族的希望,在他们身上有没有优秀的民族精神,是关系到社会主义千秋大业的大事。因此,我们一定要切实加强对青少年学生民族精神的教育,努力把其培养成为中国特色社会主义事业合格建设者。
族精神教育的生动教材。只有不断弘扬和培育符合时代特征的民族精神,并用它来哺育下一代,我们的民族振兴才会有希望。
爱国是中华民族的传统、是中华子孙的美德,爱国更是对中华民族精神的一种生动的诠释。而中华民族精神则是中国革命胜利和建设的精神动力,是光照千秋的高尚情操,是伟大的中华之魂。
我的演讲到此结束,谢谢大家!【中国传统文化演讲稿范文三篇】,演讲稿。
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圈子文化发言稿
抓好整改降实是整治圈子文化和拉帮结派咨询题的关键，切实坚决整治圈子文化和拉帮结派咨询题的信心和决心。
社会真像个万花筒，五颜六色什么都有，别同层次、别同行业、别同工种、别同取向......都能够经过别同人群的兴致、喜好、利益价值聚拢在一起，构建一具共同交流的平台，使人们寻觅到自己的一具定位和坐标，增进社会的凝结力和充满社会的活力。例如学术界他能够经过学术交流，提升自己的学术修养、积淀渊博的学术知识，以更精通的学术来倡导社会的正能量;娱乐圈的爱好们能够聚拢在一起或者与圈子各色人员探讨怎么样吸引着别同的观众人群;商界他能够利用自己那个圈子，实现资源共享，整合信息，休戚与共，把利益做到最大化，并且，也为国富民强添了一块砖献了一片瓦......事实上，正常的圈子文化交往无可非议。但是，若在官场以老总、大哥等称呼领导干部的一种人身依附、官本位意识和拉帮结派的圈子文化，那就变味了。
有资料显示，在古汉语中,同志一词最早见于《国语-晋语四》:同德则同心,同心则同志。其基本意思算是指志趣相同、同一志向，也即是我们常指的志同道合。互称同志是中华民族的传统美德，也是我们党的优良传统。我国刚进入近代未来，同志一词被提得更加响亮。中国资产阶级民主革命的先行者孙中山在国民党内部就提倡互称同志，革命尚未成功，同志仍须努力己成为名言锦句。1920年，毛泽东、罗学瓒等人在通信中，也开始引用同志那个词。1921年，中国共产党成立，在一大党纲中规定：凡承认本党党纲和政策，并愿成为忠实的党员，经党员一人介绍，别分性别，别分国籍，都能够接收为党员，成为我们的同志。从此互称同志在党内成为适应，并扩大到党员和非党员之间。到了新中国成立后，同志成为全国人民最流行最亲切的称呼。1951年毛泽东在批阅李达同志撰写的《(实践论)解说》一书时，将书稿中浮现的毛主席字样，通通圈去，一一改写为毛泽东同志。1958年11月，在与刘建勋、韦国清的信稿上，他将标题中主席改为毛泽东同志。此后，同志在党内最为亲切的称呼成为广阔人民群众的认可与同意。在很长的阶段内，互称同志在党内乃至社会上是一种风尚。
可是，在近年来，有不少地点党员干部由于受官僚主义、宗派主义、江湖习气等别良风气的妨碍，同志叫的人别多了。假如谁喊同志，以至于会引来惊诧的目光。在当今的社会日子中，人们见商人必称老总见官员必称官衔见朋友必称哥们见女士必称美女甚至见单位领导部门负责人也得称老总、大哥。各种庸俗化、世俗化、媚俗化的称呼扑面而来。
江湖习气、权贵思想、人身依附在一定程度上渗透到党内来就会后患无穷，因为它与其他圈子文化截然别同。由于官场圈子文化浮现后,会使党的肌体受到伤害，办不少情况具有别利党、别利民特别深的隐蔽性，极易产生拉帮结派、相互勾结、排斥他人、拉关系、走后门、结党营私、占山为王、贪赃枉法等别良现象。
党内统统互称同志，别得以老总大哥等庸俗称呼，无疑有助于净化官场风气，推动党内日子民主化，事关党员的权力观、地位观、荣辱观，决别可等闲视之。毛泽东同志早就说过：我们一切工作干部，别论职位高低，基本上人民的勤务员，我们所做的一切，基本上为人民服务，总书记也曾多次在党内强调必须要胸装四有。各级各部门务必加强对广阔干部的教育引导，帮助其端正权力观、群众观、利益观，重新审视我是谁、为了谁、依赖谁，主动加强与群众的血肉联系，自觉抵制亲亲疏疏、拉帮结派的圈子文化。各地要像广东、江西那样，为进一步加强对党员领导干部的监督治理，深入推进风清气正政治生态建设，针对官场称呼老总大哥发出禁令。我们所有共产党人和革命干部也应自觉遵循，让继承和发扬党的优良传统，以老一辈无产阶级革命家为标杆，重新喊响同志那个无比荣耀的称呼。
圈子文化危害巨大，是妨碍党的集中统一的重要杀手，是政治生态的重要污染源，是滋生腐败的土壤，是党组织战斗力的腐蚀剂，是推动朝阳振兴进展的绊足石，必须完全整治。各级领导干部要切实把思想统一到习近平总书记重要指示精神和李希书记说话要求上来，坚定反对一切派别组织和小集团活动，坚定别搞团团伙伙、拉帮结派，切实把心思和精力全部用在推动朝阳振兴进展上。
要把整治圈子文化作为巡视整改的重中之重，作为营造良好政治生态的重要任务，深刻吸收教训，痛定思痛，下决心整治圈子咨询题。要树立正确用人导向，坚定降实中央和省委对于干部工作各项要求，坚持五湖四海，坚持从全局动身选干部、看干部，切实把政治强、说大局、有能力、敢担当、廉洁、口碑好的干部选出来、用起来，并狠抓干部教育、治理和监督，打造一支忠诚、洁净、担当，能打仗、打胜仗的干部队伍。要狠抓制度建设和执行，坚定贯彻执行民主集中制。要仔细开展批判与自我批判，严格降实党内日子各项制度，用制度管权管事管人。要狠抓两学一做学习教育，深入学习党章党规和习近平总书记系列重要说话精神，从骨子里增强党章意识、党的意识、宗旨意识、纪律意识，切实做到四说四有，树正风、扬正气，从根上清除拉帮结派、团团伙伙的土壤。
各级党委(党组)要切实担起从严治党的主体责任，守土有责、守土负责、守土尽责，一刻也别放松地把党风廉政建设抓在手上。各级纪检监察机关要切实担起监督责任，从严查处拉帮结派、结党营私、搞非组织活动等违纪违法行为。相关部门要各负其责，分兵把口，形成整治圈子文化的强大合力。要坚持领导带头，以上率下，坚定抵制圈子文化，全力净化和营造良好的政治生态，为推动朝阳振兴进展提供坚毅的政治保证。
中国是个熟人社会、关系社会，每个人都日子在各种各样的圈子之中，并经过圈子里的互助、关爱，编织盘根错节的关系，构建坚实稳定而又温情脉脉的社会交往结构。圈子文化本无可厚非，但是这种文化一旦进入官场，与权力勾连在一起，便成为滋生腐败的土壤。
寻到病根，才干开出药方。管理圈子腐败首先要认识圈子文化嫁接并生长在权力场上的三个全然原因：一是权力过分集中的组织机构体制。我们的国家机构是按照民主集中制原则组织起来的，而且在党的组织、行政系统、军队系统里都有下级服从上级的纪律要求，由此党政军系统里都浮现了权力过分集中的咨询题，比如一把手现象，还有狐假虎威的秘书帮现象。权力过分集中为权力找租提供了基础和条件。
二是，身心交换的传统文化资源。得民心者得天下这是中国的政制逻辑。在大的方面，执政者以关心民生为策略，经过照应和安顿民身，来获得人民对政治统治的信任、忠诚，得民心，进而得天下。在小的方面，这种以安身来猎取交心的利益交换模式，一旦走入官场，集中的权力经过掌握大量公共资源，在交错、互惠中完成利益整合，并经过权力场中的人向圈子中的最高权威的交心和忠诚，达成自上而下操纵的权力结构，形成小集团。于是，在如此的官场中，在如此的圈子里，公职人员、党政干部别顾党纪国法，谁官大就听谁的，形成了只对上负责，别对人民负责，只谋小集团利益，别为人民服务的别良风气，严峻破坏了官场生态。
三是，法治别完备，权力得别到制约。权力集中并别必定导致腐败，集中的权力得别到有效制约，才是腐败发生的全然原因。目前，我国的法治建设在不少方面还别完备，比如法律规定过于抽象原则、权力运行别够公开透明、监督机制尚别健全，导致在现实中，制度牛栏关猫，权力信马由缰，腐败频发。
官场圈子在本质上是一具利益联盟，一具利益均沾的腐败共同体。在表现形态上，那个圈子有一具掌握着大量公共资源的权力中心，那个权力中心经过权力裙带关系，完成利益输送和利益整合，并基于身心交换的模式形成对权力中心的服从，最终建立起一具利益集团，一具自称为王的山头。
管理圈子腐败，重建官场生态。
现在腐败都有圈子，打掉一只老虎，其曾经任职之处的下属官员、亲属往往是一挖一大串，塌方式的腐败触目惊心。最为典型的，算是秘书帮、石油帮、山西帮。2014年11月，中纪委晒出中央巡视组第二轮巡视清单，披露了五大突出腐败咨询题，其中之一算是山头主义、圈子文化。
在山头主义、圈子文化的染指下，一些领导干部丧失党性，漠视国法，称兄道弟，抱团扎堆，拉帮结派，只为圈内人的利益服务，只按潜规则行事，别仅涣散了组织，滋生了腐败，而且破坏了官场生态，必须予以管理。所以，破除官场圈子文化是当前党风廉政建设和反腐败斗争的重要着力点，中纪委晒出圈子文化，标示了反腐新常态向纵深方向的推进。
基于官场圈子文化形成的根源，管理圈子腐败，需要从改革权力结构和推进法治反腐两个方面着力。
改革权力结构，规范权力运行。
腐败的本质是权力的滥用和私用，所以，反腐败工作必须以权力过分集中那个总病根为原点，以权力结构改革为核心，用立法有效制约和操纵权力。
改革权力结构，首先要转变党的执政方式，提高依法执政的能力，定位好党的领导与依法行政、与独立行事审判权检察权的关系;其次要加强和完善人民代表大会制度，把人民代表大会制度作为实现党的领导、人民当家作主、依法治国有机统一的制度平台，加强人大监督;三是要坚持有限政府的理念，简政放权，推进行政审批制度改革和政府职能转变，让市场在资源配置中起要紧作用;四是要加强监督权，完善监督体制，即一方面理顺纪检部门(组)与同级党委的关系，强化监督职权，使监督权和决策权形成相对应的制衡关系，另一方面整合纪检监察机关和检察机关，形成监督合力，使纪律监督与法律监督相辅相成。
规范权力运行算是要经过立法实现权力法治化，达到预防腐败的目的。权力法治化旨在经过依法行使权力从制度层面根除诱发腐败的土壤。具体而言，要加强以下方面的立法：一是建立依法决策的机制，从源头上防治腐败;二是依法行政，推行政府权力清单制度;三是全面推进政务公开和阳光司法，以公开促公正;四是在源头上加强和完善政务公开、公民参与、行政程序、行政组织法等一系列的立法，让权力在法律下运行。
加快反腐败国家立法，推进法治反腐。
腐败要标本兼治，制度反腐才是管理腐败的全然之道。制度反腐的核心是依法反腐，其前提是有较为系统、完备的反腐败法律体系。2013年3月9日，全国人大常委会法工委透露，完善反腐败方面的立法，已被列入以后5年的立法规划。十八届四中全会《决定》对于加快推进反腐败国家立法的要求也将进一步推动反腐败国家立法进程。
针对我国反腐败立法尚存在权力运行制度别健全、惩治腐败的规则较为分散、欠缺反腐败综合性立法等缺陷，加快推进反腐败国家立法，首要的是制定反腐败基本法，其核心内容是确立我国反腐败基本制度，明确反腐败的原则、体制和程序等咨询题。此外，借鉴美国、新加坡、俄罗斯、韩国等国家的反腐败立法经验，除了基本法，我们还要有针对性的制定和完善特意的反腐败单行法律，比如完善惩治贪污贿赂和渎职侵权犯罪、规范国家工作人员从政行为方面的法律规定，规范领导干部工作日子保障制度，制定领导职务责任追究法、公民举报法等等，使反腐彻底降入法制轨道，增强法治反腐能力。
谢师宴学子答谢词。
经过过填报志愿后，经理过这么长时刻，终于知道考上哪所大学了，作为一名莘莘学子，高考了完给举办一场谢师宴，下面是的对于2016谢师宴学子酬谢词，希翼对你有帮助!
2016谢师宴学子酬谢词一：
友爱的老师、同学们：
晚上好!
谢谢大伙儿在百忙之中抽时刻来参加谢师晚宴，很高兴我能作为学生代表在此致辞和说话。今晚，我们坐在一起并别是为了某个人，准确地说，是我们一班的学生包括缺席的同学酬谢辛劳的老师。由于人一辈子的某种机遇，我们得以相逢在一起，而别是简单的擦肩而过。在此期间，我们成为了朋友，为枯燥的学习添加了一些可资回顾的有味片段。老师，你们总是披着朝晖伴着月色，行色匆匆，来去匆忙，日复一日，年复一年地默默耕耘;为了我们，你们牺牲了多少个日日夜夜，牺牲了多少与家人团聚的快乐和幸福。有一种情感别能相守却天长地久，有一种付出别计回报却没有尽头，有一种坚持别离别弃却永别放手。老师，谢谢您专心关爱我们每一位学生。
今天，在坐的还有我们的同学，三年的步履踏实而又匆忙，三年的道路坎坷而又艰辛，三年的汗水辛劳而又欢乐。洗去了稚嫩与浮躁，沉淀了智慧与胸膛。当某年某月，我们回首往事的时候，我想番中将是我们难以忘怀的一站。尽管时隔遥远，我们将仍然会记起那间教室，某张课桌，曾经见证我们的拼搏;也一定会记起某张笑脸，某句笑话，曾经经典绝伦;或者我们还会记起某位师长或同学，某次考试，让我或喜或悲或恨或爱。青春的梦想与追求，青春的迷茫与失降，青春的汗水与收获，我们一并交与了番中。
为着自己的理想，我们在日子中别得别面临分别。相聚是一种缘分，人一辈子的别离意味着成长.这一顿晚宴，是师生的告别、同学们的告别。告别是为了重逢，告别是为了相聚，我想与同学们共勉：勇攀书山甘洒汗水放飞心中梦想，泛游书海竞逐群雄一朝金榜题名。天高任鸟飞，海阔凭鱼跃，在别久的今后重聚的时候，我们将怀着感恩的心，手捧人一辈子又一张中意的答卷，向番中汇报，向敬爱的老师们汇报。最后，祝老师们躯体健康，工作顺利!祝同学们学业进步，万事如意!
2016谢师宴学子酬谢词二：
恭敬的老师，友爱的同学，还有各位亲戚朋友：
我特别谢谢诸位可以在百忙之中抽空来参加我的谢师宴，确实特别谢谢!(鞠躬)。
在xx高中，我度过了艰苦而欢乐的三年。三年前，我依然一具懵知道的、只知道要按爸爸妈妈意愿读书就好的孩子，而现在，在老师和同学们的帮助下，我别仅从过去的稚嫩和自卑中走了出来，还考上了心目中憧憬的大学xx学校。请容许我再次表达我的谢意!(鞠躬)。
x老师，谢谢你对我们班所花费的心血，作为班主任，我们都知道您特别别容易。我们太淘气了，总是因为那个这个的理由而被扣除了分数，导致班级获得流淌红旗的次数总是别多。但您总是包容着我们，告诉我们将来努力算是，别要为了一面红旗而情绪消极。感谢您的大度，让您受委屈了，老师。感谢您!(举起酒杯，喝尽，鞠躬)。
c老师，谢谢您能担任我们的语文老师，您上课总是那么幽默，为了鼓舞我们还设立了奖励制度。我还记得第一次月考语文分数全班第一，从您手中接过《穆斯林的葬礼》那本书时的高兴。感谢您的大方!在将来的生活里，我会一如既往地学习我最爱的语文，让语言发光发亮!感谢您!(举起酒杯，喝尽，鞠躬)。
n老师，您是我们班公认的学校里最会教地理的老师。我们很高兴在最后一年中您能教授我们地理知识。我还还是记得去年圣诞节平安夜您这个令人发笑的礼物。您说，您将送给我们一份圣诞节礼物。我们激动地期待着，结果却发觉您送背后拿出一大摞的试卷好吧，我别该在这个地方吐槽。您对我们付出的心血并别比哪位老师低，谢谢您的努力，谢谢您的教导!感谢您!(举起酒杯，喝尽，鞠躬)。
谢谢各位老师，你们是我心中最美的老师!感谢你们!
2016谢师宴学子酬谢词致辞三：
恭敬的各位宾客，各位亲戚朋友:。
今天，阳光灿烂，秋风送爽，喜报传来，c同学荣登金榜，考上了某重点大学。在此，我代表大伙儿对他们全家表示衷心的祝贺，并且，也代表他们全家对各位的光临表示衷心的谢谢和热烈的欢迎!
十年寒窗苦读，一朝金榜题名，这是每一位辛勤学子所追求的目标。c同学苦读十二年，终于好梦成真，实现了自己多年的愿望。这既是她个人努力的结果，也饱含了父母、家人、师长及所有亲朋好友的默默支持与殷殷关爱。希翼c同学永久铭记这一份深情厚意。再过几天，c同学就要怀着新的梦想和希翼，踏上北去的列车，步入大学殿堂，进入一具更广大的知识乾坤里去深造，去耕耘，去奋斗。在此，我们要送她一具美好的祝愿，祝她用勤奋的学笔书写生命的精彩，用拚搏的双手制造人一辈子的辉煌!
为了深表谢意，主人特备薄酒一杯，酒水尽管淡薄，但情意深厚。在此，我请大伙儿举杯，为我们的孩子个个有出息，干杯!
帮圈文化发言稿
尊敬的领导、老师、亲爱的同学们：
大家下午好!
我是xx级1班的xxx，很荣幸做为学生代表在这里发言。
宿舍，在大学里，不仅仅是我们每一个人休息、课余学习的重要场所，在一定程度上宿舍文化对我们大学生的成长和成才，对塑造我们的性格以及人生观、行为方式、人际关系等各方面的形成、都起到了不可低估的作用。
一个宿舍环境的产生、发展、传播、都与我们大学生的学习状态紧紧相连。所以，构建一个良好的集体宿舍文化建设一个温馨、美好的“家”，对我们当代每一个大学生来说、意义都是异常深远的。
优美整洁的宿舍环境靠大家用双手去打扮和维护，团结友爱的宿舍人际关系靠大家用心去付出和培育，积极健康向上的宿舍文化靠大家用美德和智慧去营造去发展。我们要坚持健康的思想性原则，促进其健康活动的开展。全体学生会积极参加此次活动。为进一步加深彼此之间的情谊而努力，并呈现出积极、健康清闲高雅的总体风貌。
最后预祝本次“宿舍文化艺术节”取得圆满成功。谢谢大家!
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帮圈文化发言稿
尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们：
大家好!我是来自广告设计xx班的龙xx，我很荣幸能够作为学生代表为本次“宿舍文化艺术节”活动开幕式作发言。本次活动；以营造良好的宿舍学习、生活氛围为宗旨；通过宿舍小环境的不断优化，来促进校园文化的发展，提高宿舍文化的品味，陶冶学生的情操，从而营造出温馨、健康、活泼、文明的宿舍文化氛围。
作为软件学子的我们，深切感受到此次“活动的意义重大，也明白我们所肩负的责任。所以我在此代表全体同学向各位领导、老师来表达一下我们参加此次活动的决心：我们志愿投身于宿舍文化建设，愿意以我们饱满的热情来营造出美好的宿舍环境。
“宿舍文化”其实是直接影响我们的生活和成长的主要因素。就正如“家庭”是一个人内心深处最美的'情怀与眷恋，在大学期间，“宿舍”就是我们心灵停泊的港湾。当我们孤身一人来到软件学院，轻轻推开宿舍的大门，开始真正经营起自己的独立生活的那一天起，我们紧握着彼此的手，走过那些思家的岁月。为某件趣事共同开心地大笑，为梦想而一起下定决心奋力拼搏。大学时光的珍贵，每一种情感都是一种不可多得的缘分。离家的游子漂泊在外，还有什么比得上一份浓浓的友情和温暖如家的感觉更让人感到幸福快乐的呢?在这里我们共同分享着自己的快乐与忧伤，我们因追逐同一片梦想而聚在一起，我们的情谊因在同一片蓝天下而愈显珍贵。
因此，我们要在思维理念上，树立“积极向上、文明健康”的生活态度；以“舍风、学风”的建设为中心；以“团结，互助”为力量。用优秀的学习氛围充实宿舍，用洁净的卫生环境装扮宿舍。让每一位同学都在整洁中学习，在和谐中进步。
请各位领导、老师们放心，我们是朝气蓬勃的青年，我们是自律自强的学子，我们放飞青春梦，拥抱软件梦，实现中国梦，我们有信心开展好各项活动，也有决心完成好宿舍文化建设的各项任务。相信，在我们全体同学的共同努力下，“宿舍文化艺术节”一定会取得圆满成功。
最后，希望各位同学能在接下来的大学时光，一起努力生活，一起用心生活，让宿舍成为第二个温暖的家。谢谢大家!
传统文化发言稿
浩瀚苍穹，蔚蓝天空，孕育了华夏五千年古老璀璨的历史与文明。以下是整理分享的中华传统文化发言稿的相关资料，欢迎阅读!中华传统文化发言稿篇1尊敬的各位领导、各位老师大家好：我叫郑艳玲，是佳木斯市第一小学一名教师。在这春暖花开，万木争春之季，我很荣幸能够代表学校参加这次评比活动，也很高兴有这样一个机会把我对中国传统文化的一点粗浅认识向各位领导汇报。
中国优秀的传统文化博大精深，是一笔宝贵的精神财富。优秀的中国传统文化包括很多内容，概括地讲，可以用“一片阳光、一块沃土、三棵大树”来表述。其中，“一片阳光”是指中国古代哲学思想，包括了天道自然、人天合一、五行相克、阴阳和合。中国古代哲学思想就像一片阳光，照耀着中华民族五千年前进的步伐。“一块沃土”是指中国传统文化这块肥沃的土地，包括区域文化、民族文化和宗教文化三个要素。上有阳光的照耀，下有肥沃的土地，就长成了“三棵大树”，这三棵大树就是儒、道、释，好比这片“沃土”里的氮、磷、钾，使得这片土地变得更加肥沃。
先师用这种文化治理鲁国三个月就达到“路不拾遗，夜不闭户”“四方之客归之”的社会状况;周朝的成康之治，更是达到“刑措四十余年不用”，可见其和谐程度;山西晋商，运用儒家思想，以义制利纵横欧亚九千里，诚信为本称雄商场五百年。这就是我们的文化啊，1四大文明古国中，也只有中国的文化被完整的保留下来，并一直随时代发展至今仍闪耀光芒。
2育熏陶，让他们有更高的理想和抱负。
现在我要说，要想得到智慧、尊严、快乐，那么你一定要去学习中国的传统文化，不仅要学习，而且要用自己毕生的力量去传播，因为现在全世界都需要这种文化。天下兴亡，匹夫有责。我更喜欢另一种说法：天下之事教育为先!我们从事的是教育子孙后代的职业。作为一名教育工作者，我们更有责任向学生传播中国的传统文化，用传统文化净化灵魂，升华思想，将优秀的中国传统文化在中华大地上发扬光大。
谢谢大家!中华传统文化发言稿篇2尊敬的各位领导、老师，亲爱的同学们，大家好!我是来自***。今天，我要演讲的主题是：弘中化传统文化，展名校学子风采。
3未来接班人的我们，肩上的责任重大。因而加强文化素质教育，培养人文精神和科学精神，是青年全面发展的需要。而中华传统文化有着自强不息、厚德载物的优良传统，它以其强大的生命力培育了一代又一代的英才，为世界的发展做出了宝贵的贡献。因此我们有必要继承和发扬中国传统文化，让其指引着我们大学生前进的方向。那么作为大学生应该如何最大限度地继承和发扬传统文化呢?我们孝敬父母，用一杯淡淡清茶，一句贴心的问候，传承着中华民族的传统美德;我们尊敬师长，文明礼貌，处处体现着我们礼仪之邦的风范;我们努力学习，“敬业乐群、臻于至善”，不断把自己培养成为具有“信敏廉毅”素质的创业型人才。虽然我们现在能做的只是一些简简单单的平凡之事，但是我坚信，润物细无声，终有一天，中华民族的传统文化一定会深入人心。
我们是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。黄河在我们的血脉中流淌，长城让我们永远刚强，“神舟”载人飞船使我们的天地无限宽广。传承了五千年的民族文化，正等待我们去发扬光大。
4民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
5不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断。
总结。
为民族精神的宝库增光添彩这既是民族精神发展的攻坚战又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为中华传统文化这颗长寿树浇水、施肥吧!我的演讲完毕，谢谢大家!
文化发言稿
同志们：
大家上午好！
在这清空万里，秋高气爽的季节里，我们在这里参加爬山活动。我们以争先的精神，拼搏的毅力，弘扬运动精神，展现生利公司团结进取，文明向上的精神风貌，展现真抓实干，努力向上的昂扬斗志。
倡导健康的文化体育活动是促进人的健康发展的基本途径，也是丰富企业群众文化生活的重要手段。多年来***公司党委、工会十分重视和鼓励公司员工健身活动的开展，从各类球赛到广播操比赛，为广大员工创造良好的体育氛围和营造健康的文化氛围，以健康的文化活动吸引了干部群众广泛参与，培育了企业丰富的文化底蕴，提高了干部群众投身企业建设的凝聚力和战斗力。
从关爱护员工的`角度出发，我们将继续组织开展各类形式新颖、生动活泼的文体活动，引导生利公司广大员工踊跃参加健康、文明、科学的文体活动，使员工保持旺盛的精神状态，使追求健康成为***公司新风尚。
让我们积极行动起来，从我做起，从现在做起，积极投入到公司各项文体运动中，以健康的体魄、饱满的热情、乐观的心态和进取的精神，热爱生活，创造生活，努力为**公司打造一流团队，营造昂扬向上氛围，做出更大的贡献！
最后，预祝此次活动取得圆满成功！
帮圈文化发言稿
（田云宏）。
湖北昭君故里酒业有限公司位于王昭君故里――兴山县黄粮镇。其前身为兴山县昭君酒厂，始建于1984年，距今已有31年的酿酒历史。昭君酒沿引五粮液传统工艺，加上本地胜产的荞麦，酒体更加绵甜丰厚，被消费者誉为湖北的六粮液。产品曾荣获省优、部优和国际金奖。，“昭君故里”商标被评为“湖北省著名商标”,同年企业荣获“湖北省农业产业化重点龙头企业”称号。我本人也正是随昭君酒厂建厂的第一天进入该企业，是昭君酒走过31年历程的见证人之一。对昭君酒的情感，对昭君文化的喜好，使我身在其中，感受至深。昭君酒的发展过程在这里不必多说，下面就昭君文化对昭君酒的作用和影响力，谈谈我个人几点肤浅的'理解和体会。
一、是历史名人王昭君，成就了兴山唯一的老字号品牌昭君酒。
清晰记得1984年5月，从四川宜宾五粮液酒厂拉回的老窖泥、酒糟、黄水，培养自己的窖池，放出了第一滴香喷喷的美酒，那时不知有多少人为之兴奋。但问题又来了，产品要包装出厂，用什么品牌呢？有人说就用“六粮液”,但有侵权嫌疑，用“仙侣山”,名气又不大，最后在湖北省白酒协会会长陶家驰的提议下，确立了“昭君酒”的品牌定位。昭君酒从此诞生，同时也开始了名人效应向品牌效应的华丽变身。八十年代“昭君特曲”,湖北的“六粮液”;九十年代“昭君美酒，美酒招君”;两千年“昭君三十三，男女都能干”;现如今的“山美水美人美，昭君故里酒更美”.这些耳熟能详的广告语，在传播昭君文化的同时，更是大大提升了昭君酒品牌的影响力。所以说是历史名人王昭君成就了老字号品牌昭君酒，怎么说也不为过。
二、是昭君和美文化，极大丰富了昭君故里酒的品牌文化内涵。
湖北昭君故里酒业自改制以来，经过6年的发展，已由单一的白酒生产向农业产业化循环经济链条延伸；由湖北昭君故里酒业扩张到新疆昭君故里酒业。这个阶段是昭君酒发展最快的时期；也是昭君酒文化积淀最多的时期。公司对企业文化进行了重新定位。企业理念：人和酒美；企业文化内涵：和亲和睦和谐社会，美人美酒美好生活；企业的核心价值：传承昭君文化，酿造时代美酒。对产品文化进行了深入挖掘。先后开发了楠木井、娘娘泉、和美昭君等高端产品；把昭君文化与传统文化元素相融合，开发出了美之和、美之梦、美之缘、美之喜、美之福等中低档接地气的产品。对广告宣传采用了形式多样化。充分利用电视、报刊、店招、t牌、公交车等媒体，广泛传播昭君酒文化；积极参与昭君选美，昭君故里之夜，朝天吼越野车大赛，昭君广场舞比赛等大型公益活动，极大丰富了昭君故里酒品牌文化内涵。
三、是昭君精神文化，让昭君酒走出兴山，走向了祖国的边疆。
两千多年前，为了民族团结、和睦，昭君出塞成就了一段历史佳话。今天的昭君故里人，为了传播昭君文化，为了促进民族地区经济发展、社会和谐，积极响应党中央援疆号召，不远千山万水，在相距4000公里的新疆边陲温泉县，建成了以昭君故里命名的新疆昭君故里酒业有限公司（援疆酒厂）。今年6月正式投产，公司确立了“疆派”高端酒和“昭君故里”中低档酒的品牌定位。并把昭君“和美”文化和西域“吉祥”文化相融合，确立了企业理念：酒和美、人和谐；企业文化内涵：和美安宁，幸福吉祥；企业的核心价值：战胜自我，奉献社会。随着新疆昭君故里酒的市场拓展，昭君文化也将传遍新疆大地。
各位领导、各位专家学者，我们坚信，有兴山县委、县政府的正确领导，有兴发集团的鼎力支持，有各位专家学者的关心和关注，昭君酒作为昭君物质文化传承的载体，只要始终坚持三个不动摇，即坚持传承昭君文化的信念不动摇；坚持确保产品品质不动摇；坚持计定的发展目标不动摇，企业一定能够走出白酒的低谷，走向更加辉煌的明天。
文化节发言稿
亲爱的老师、同学们：
大家下午好！
在这春意盎然、激情洋溢的初夏时节，我们湖北工业大学外国语学院第三届语言文化节今天拉开帷幕了。在此，我代表外国语学院向为筹备、组织本届语言文化节而辛勤付出的老师和各位学生干部表示衷心的感谢，向为即将在语言文化节的舞台上展示才华、放飞梦想的同学们表示诚挚的祝贺。
首先，我简单介绍一下本届语言文化节的活动宗旨，我们的宗旨是：激发学生学习兴趣，营造学习外语的良好氛围，提高外语应用能力，为学生提供展示个性风采的平台，从而促进学生素质发展，加强学院学风建设，丰富校园文化活动。经过两届语言文化节的成功举办，我们已经明确感受到了语言文化节在丰富学生文化生活和提高学生语言运用能力方面的无穷魅力。所以，在介绍本届语言文化节之前，先让我们一起回顾一下前两届语言文化节的风采：这是外国语学院第二届语言文化节开幕式上美国威斯康辛大学斯蒂文·e.卢卡斯教授进行“从奥巴马演讲看演讲的艺术”的专题报告。同时，还有电视电影配音大赛、规范汉字书写大赛、“领航”先进事迹报告会以及经典朗诵大赛。
不同的活动内容，首先我们将举办一个富有外国语学院特色的活动----中华才艺展。主要展示中华文化中的剪纸艺术。因为手工艺作品展是外国语学院对外汉语专业向本校学生展示班级文化的活动，既是对同学们所学手工艺的检验，也是展现外国语学院对外汉语专业班级文化内涵和魅力的机会。所以，我们举办这个活动可谓一举两得：1、给对外汉语班级同学一个展示自己所学的平台，2、通过手工艺作品展，搭建一个我校学生了解认识外院文化的平台。
良好习惯，让节约用水用电落实到每一位同学的实际行动中去，帮助学生养成勤俭节约艰苦奋斗的向上精神。
最后，我们将举办一个有趣的、跟大家专业契合的电视电影配音大赛，因为电视电影是了解欧美文化的一个重要突破口，加强电视电影文化的了解对于大学生的学习乃至日后自身发展大有裨益。所以，我们希望通过给电视电影配音的形式，将强同学们对语言文化的了解，通过走近电视电影配音来锻炼自己的语言运用表达能力，让大家真真正正地了解到语言文化的魅力。以上便是本届语言文化节的.全部活动内容，我在此预祝预祝本届语言文化节圆满成功。谢谢大家！
帮圈文化发言稿
尊敬的监狱领导、干警们;各位家属朋友和服刑人员们大家好!
我是xx监区服刑人员xxx的家属，请允许我代表监狱所有服刑人员的家属们，在这里发言，和大家说说我的心声，或许这也是家属朋友们的共同心声。
在此，我谨代表家属朋友们对党和政府给予服刑人员的帮教和关心致以衷心的感谢，并感谢我们凤城监狱全体干警们能在白忙之中组织应邀各位领导和服刑人员家属召开这次亲情帮教会，认真贯彻落实以“惩罚与改造相结合，以改造人为宗旨”的党的监狱工作方针。
都说监狱是一所特殊的人生大学，那么监狱的领导和干警就是服刑人员的园丁。你们对待服刑人员就像亲人一样的真心，像朋友一样的诚心，像医生对待病人一样细心，像父母对待子女一样爱心，像老师对待学生一样耐心。是你们用真心、诚心、爱心、细心和耐心来温暖、感化和教育改造所有的服刑人员，使服刑人员在人性化的改造中丢掉思想上的包袱，由被动改造转变为主动改造。充分发挥教育感化挽救的作用，晓之以理，动之以情，用自己的真情和爱心温暖他们，使一个个服刑人员走上了新生之路。在这里，我建议我们家属朋友们把我们最热烈的掌声献给我们的监狱的领导和干警们!感谢他们无微不至的关怀和无私的奉献!
作为服刑人员的家属和亲人，在你们服刑期间，我们始终是和你们荣辱与共。希望你们能抓住这个解剖自己、正视自己、重塑自己的机会，深刻反思自己的罪过，充分认识自己的犯罪给社会、给他人、给家庭造成的严重危害。知罪、认罪、悔罪，彻底与旧我决裂，增强身份意识，焕发改造热情，拿出赎罪行动，积极投入到改造生活中去。同时要铭记感恩之情，加快走向新生的步伐。你们的犯罪入狱，不仅让自己失去了宝贵的自由，也让我们家属遭受了沉重的打击和肩负了强大的心理压力。我们一面饱尝骨肉分离的痛苦，一面承受着别人的指指点点;一面要替你们扶老携幼，一面还要远道而来在监狱探视你们。你们有没有扪心自问过，自己是否愧对亲人?希望你们常怀感恩之心，把“自尊、自信、自立、自强”当作自己走向新生后所追求的人生目标,自觉改造、主动改造，早日走出监狱大门，做一个对家庭对社会有用的人。
我作为一名家属代表，一位服刑人员的xxx，在此也想对各位服刑人员的家属朋友们说几句心里话。
希望我们要密切配合监狱的管教工作，共同做好服刑家属的帮教和改造工作。充分利用难得的探视时间，用心和他们沟通交流，用亲情感化他们，教会他们学会感恩，以一颗感恩的心回报他人，回报家庭，回报社会。我们一定要坚信我们的监狱领导和干警们，在他们的感召和鼓励下，在他们的关心和帮助下，在家属亲人的亲情感化下，在你们服刑期间共同努力下，你们一定可以早日走出监狱的大门，重获崭新人生!
最后借此机会，向在座的各位表示诚挚问候，祝愿大家身体健康、工作顺利、万事如意!祝愿每一名服刑人员早日回到亲人的身边!祝愿每一个家庭幸福美满!
谢谢大家!
看过亲情帮教会领导发言稿的人还看了：
文档为doc格式。
文化节发言稿
尊敬的各位来宾、亲爱的同学们：
大家下午好！
一年来，我们欣慰地看到：师生们的精神状态与日俱新，校园风貌焕然一新，教风、学风涤故更新。学校坚持高效教育综合改革，全力打造优质活动品牌，全面推进素质教育，学校的教育教学、校园文化建设等各方面都取得了较为突出的成绩。
今天，借此20xx年校园文化巡礼开幕式，我对全体师生寄于以下几点希望：
1、积极参与，充实思想。校园文化巡礼活动既是展示学校素质教育成果的盛会，又是集多种形式于一体的综合性的活动大餐。因此，我希望同学们积极投身到本届文化巡礼活动中去。“思想有多远，我们就能走多远”“心有多大，舞台就有多大”。希望同学们主动参与更多的活动，让知识、艺术、体育活动等创造成为我们美好校园生活的一部分！
2、实事求是，扎实工作。坚持在常规工作中务实求是，保质保量，在特色工作中追求创新，开拓进取，在重点工作中力争突破，开创未来。通过不断推进校园文化建设新发展，激发全校师生凝结战力，扎实工作，以塑造独特的校园文化为下一个十年建设打下坚实的基础。
3、勇于创新，迈向新阶。习近平总书记在亚太经合峰会上说过“惟改革者进，惟创新者强，惟改革创新者胜”，每年度的校园文化巡礼活动对我校建设特色校园文化具有极大的促进作用，但我们不应满足于现阶段的成绩，更应力争上游，在下一个十年勇于创新、面对挑战。相信在全校领导和广大师生的共同努力下，来年的校园文化巡礼活动将取得更加丰硕的成果，我校亦将逐步向高水平本科院校迈进！
金院十周年，我们一同携手走过，在此，我谨代表学院领导，感谢为校园文化巡礼系列活动付出努力的各位指导老师和学生干部们，因为你们的不懈付出，我院校园文化朝着先进、卓越的方向不断发展。希望各位老师和学生干部们继续保持吃苦耐劳、无私奉献的精神，紧跟时代步伐，集思广益，将我院校园文化巡礼活动办得更加有声有色，为下个十年的辉煌奠定好坚实的基础。也希望全院师生积极参与校园文化巡礼的各项活动，积极进取、不断努力，加紧迈向高水平本科院校的步伐！最后，预祝20xx年广东金融学院校园文化巡礼系列活动取得圆满成功！
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