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2023年担当与梦想思维导图 担当的演讲稿(模板10篇)

作者: MJ笔神
2023年担当与梦想思维导图 担当的演讲稿(模板10篇)

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。相信许多人会觉得范文很难写?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

担当与梦想思维导图篇一

大家好!

我今天演讲的题目是“勇于担当”。

真正的人生是敢于担当的人生,敢于担当的人生又是快乐的人生,逃避者永远是弱者,我们是永远无法在逃避中度过的。所以,就让我们挺起胸膛,担当起我们应该的责任,勇往直前。

我的演讲结束了,谢谢大家!

担当与梦想思维导图篇二

在__工作接近一年,经过不断学习和思考,我收益匪浅。我只是一名普通的公务员,在平凡的岗位上过着平凡的生活,梦想中的成功似乎离我很远。一度我也曾昏昏度日,对工作也有所懈怠,心中总想反正努力也好,懒惰也罢,工作还不就是那样?但学习了“垦利精神”后我重新思考,什么是成功?螺丝虽小,安全事大;岗位平凡,责任不凡。往小的方面说,做好工作,是一种责任,是应尽职责;往大的方面说,做好工作,就是一种成功,是为__添砖加瓦,为2.1万人民负责。所以,成功不一定要轰轰烈烈,立足岗位,尽好本职也是一种成功。

要做好本职工作,第二要创新观念、拓展思路。“尊新必兴、

守旧必衰”,干工作光有冲劲是不够的,更要有正确的工作方式和方法。因循守旧、墨守成规的工作方式要么效率低下,要么毫无成绩,甚至会成为阻碍发展的绊脚石。在区域竞争日趋激烈的今天,谁能先行一步,谁就能在竞争中脱颖而出。所以,发展就要敢创新,要敢破敢立,破就要破除思想上的框框,破除不敢为懒于为的“心中之贼”;立就要树立勇于担当的观念、树立敢为人先的观念、树立开放合作的观念、树立精于运作的观念。在工作中要善于变通,从条条框框中解放出来,只要利于__发展的,我们都要努力的去争取,变通的去落实;要勇于探索,始终保持“敢闯、敢冒、敢为人先”的创新勇气,不断探索新的工作方式和方法,提高工作效率;要勤于学习,创新的本质在于“新”,新从那里来?“新”来源于我们的知识和视野。只有不断的学习,更新知识结构,拓展战略视野,才能跟上社会进步的步伐,为创新提供源源不断的智力源泉。

要做好本职工作,第三要科学计划,节点推进。“凡事预则立,不预则废”,乡镇工作千头万绪,如何保证每项工作都顺利开展?那就要提前谋划,树立超前谋划的观念,给自己的工作建立台帐,定下节点,不但可以使工作井然有序,更能自我加压,不断鞭策自己努力工作。未雨绸缪,科学计划,将重点工作建立台帐,按节点推进,才能变被动为主动,才能抓住一切可能的机遇,助力__跨越发展。

作为东营市西郊现代服务区的重要组成部分,历史性的机遇

已摆在__的面前。如何抓住机遇,实现__跨越式发展,是我们每一个__人都应该思考的问题。我想,只要我们每个人都能立足岗位,务实创新,按照“高境界、高标准、高起点、大作为”的要求,切实做到从思想上改造自己,从行动是落实自己,就一定能在平凡的岗位上取得不平凡的成绩,能切实的为我们__做出更大的贡献,建设富裕和谐美丽新__!

担当与梦想思维导图篇三

大家好!

今天我演讲的题目是现代视域下的中国梦和青年者的担当。

众所周知,中国梦即国家富强之梦,民族振兴之梦,人民幸福之梦。也不难明白美好生活是中国梦的终极目的,又或者从某种程度上说,这就像一个老人有着儿孙绕膝享天伦之乐的希冀一样。然而,什么样的生活才能称之为“美好”?在物质主义和消费主义的洪流中,我们对于美好生活是否有一种成型的概念,是否有一种对构建美好生活的担当意识。所以,我将从现代生活的批判反思、美好生活的人本意蕴和建构理念下的担当这三个方面稍作阐述。

首先是第一个方面——现代生活的批判反思。长期以往,我们以牺牲生态和健康为前提来追求gdp上可观的数据,这种畸形的发展所造成的生存危机开始浮现。然而我们对现代生活的批判反思几近为零,人们普遍以物质财富来定义自己的成功、价值乃至人生,生活的意义在现代经济发展的洪流中消失殆尽,贫富差距的悬殊更是让人们的生活喜忧参半。我们何以至此?未来将行何处?彻底回到农村生活显然是不可能的,但是可以从现代化的病症中恢复价值理性,引导现代生活重归人本的轨道。西方社会基于对现代性的批判与反思转向后物质主义的价值理念和生活方式,这对于我们是一个提醒和预警。诚然,中国梦的实现靠的是中国道路,中国和西方发达国家处于不同的发展阶段,在今后一段时期里,经济发展仍然是我们的主要任务。但是现代化病症在今日中国已经广泛显现,我们应当充分借鉴西方发展的历史经验及其现实反思。美好生活是我们的终极追求,必须具有超越性质,也必须具有关怀人的终极价值。

接下来我要谈的是包含“中国梦”理念的美好生活的人本意蕴。其实,不论几代人的观念有多大代沟,但目的就是过得好,即幸福,这几乎是一个不需要理论论证的真理。事实上,幸福开始为人们所日益关注,传统的经济学和心理学也开始研究快乐和幸福感进而衍生出了快乐经济学和积极心理学,且富有意义,只是单纯的快乐不足以成为幸福,幸福本身也不等于对幸福的主观情绪。人的本身具有丰富的本质和潜能,蕴藏着多种可能,因此人的实现就在于尽可能得实现自身的可能性。而这一点也和人的需求密切相关,也意味着人的需求的全面满足。我们所说的美好生活,无非就是作为人的全面的满足感,对美好生活的不断追寻的一种幸福。

最后也是最重要的一个方面——构建美好生活的担当。当然,这样一种包含着“中国梦”的理念的美好生活并不是想当然就能拥有的,而是需要一个作为人的德性去领悟的,更是用我们的责任意识去承担的过程。而德性说的中心就是探寻如何成为一个好人,什么样的生活是值得过的、有意义的好生活这一基本问题。简单点说就是,想构建美好生活,先成为能承担起构建美好生活的人,也就是要有担当意识。1900 年,梁启超写下了著名的《少年中国说》,在文中,他说出了一段让我们至今都耳目一新的话语:“故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富; 少年强则国强??。”面对满目疮痍、需要重整河山的旧中国,梁启超大声疾呼青年一代的责任,希望青年的振奋和担当。今天,尽管我们身处一个完全不同于100 多年前的旧中国,但责任意识是亘古不变的。 “虽然我们距离实现中华民族伟大复兴的目标越近,我们越不能懈怠,越要加倍努力,越要动员广大青年为之奋斗。”对于已成为当代青年主体的“80 后”、“90 后”来说,实现两个“一百年目标”并最终实现民族伟大复兴,最关键的时期就是从现在到本世纪中叶,也正是我们从青年到中年的人生黄金期,我们将全程参与并最终分享成功的幸福。今天的中国为青年一代成长进步创造了良好条件与广阔舞台,这也意味着需要青年一代肩负起更大的责任,这种责任包括对个人的责任、家庭的责任和社会的责任。当一个青年有了自觉的责任感才意味着他的成熟,而有了责任,才懂得担当、忍耐和劳作,才能真正明白有着“中国梦”内涵的美好生活的幸福所在。

担当与梦想思维导图篇四

大家好!

责任与担当是中华民族的优良传统,大禹治水三过家门而不入,这是对亿万苍生的责任与担当;诸葛亮鞠躬尽瘁,死而后已,这是对整个蜀国的责任与担当;林则徐苟利家国生死以,岂因祸福避趋之,这是对华夏民族的责任与担当。

古往今来,多少仁人志士心系责任,行于担当。万源保卫战中无数革命先烈抛头颅,撒热血,是对劳苦大众追求翻身解放的责任与担当;7·17特大洪灾中,万源军民英勇奋战,全力抗洪,是对万源人民生命财产的责任与担当;李林森部长把工作当命,把事业当命、把命令当命,燃尽生命写忠诚,是对党为民务实清廉的责任与担当。

事不避难,责任在心,担当在行,奋勇向前。2009年离开象牙塔的我有幸成为一名国土卫士,从事地质灾害防治工作五年多来,无论是作为一名普通职工还是荣升为中层干部,我始终鞭策自己做一个尽心责任、勇于担当的人。地灾防治工作直接关系群众生命财产安全,作为一名基层地灾防治公职人员,我有着义不容辞的责任和义务。曾徒步五个半小时只为破除一个地灾谎言;加班加点只为做细、做全、做实各项群测群防工作;电话不断只为不厌其烦告知连群众自己都能倒背如流的地灾防治注意事项。哪怕受到的是群众的不理解、不耐烦,我依然乐此不疲。因为面对地灾防治工作,宁愿听千万次的骂声,也不愿听一次哭声啊!

每一处地灾点必须走到、走全。这是一代代万源国土人对群众生命财产安全的责任与担当。我们不会忘记,为掌握因7·17特大洪灾而陡增至数千余处地灾患点的第一手资料,国土人顶着烈日酷暑,踏着烂泥地深一脚浅一脚的奔赴各地。塌方阻断了前行的道路没关系,有坚毅的步伐;磨破了脚没关系,有装满衣兜的创可贴;汗水迷了眼没关系,有布满结晶体的衣袖;荆棘掩盖了灾体没关系,有手脚并用的爬行!搞地灾就要甘当山耗子、泥腿子。

中国地质之光李四光是我的偶像。在新中国百废待兴,亟需石油能源时,67岁高龄的他亲自主持石油普查勘探工作,以他自创的地质力学为理论基础,指出石油勘探工作应该打破偏西北一隅的局面,到新华夏构造体系的坳陷带找油。在他的理论指导下,勘探队在很短的时间内就先后发现了大庆、胜利、大港、华北、江汉等油田,一举摘掉了中国贫油的帽子。时至今日,这依然是那个时代最振奋人心的标志性图景。是什么让一位年近古稀的老人能够孜孜不倦地为祖国寻找石油,正是铭记于心的责任和为国分忧的担当。

卸责任,上班玩游戏、逛淘宝,下班觥筹交错,打麻将...没有丝毫的主人翁精神,没有责任担当意识,这就是极大的失职啊! 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。讲责任,讲担当,无需豪言壮语,无需惊天壮举,只需我们放眼当前,从本职工作做起,从一点一滴做起,为我市建设国家生态文明示范区贡献自己的力量!

如果责任是颗渺小的种子,那么担当就是肥沃的土壤,一旦播种,随着时间的推移,它就会生根、发芽;它就会开花、结果;从而点缀你的人生,充实你的人生。责任和担当,是一缕璀璨的阳光,照亮每个人的心底;责任和担当,是推动人类历史、开创人类文明的那滚滚车轮。让我们将责任时刻铭记于心,将担当处处落实于行,做一个有责任,勇担当的人。

谢谢!

担当与梦想思维导图篇五

大家下午好!

责任与担当是中华民族的优良传统,大禹治水“三过家门而不入”,这是对天下苍生的责任与当担;诸葛亮“鞠躬尽瘁,死而后已”,这是对整个蜀国的责任与担当责任;林则徐“苟利家国生死以,岂因祸福避趋之”,这是对中华民族的责任与担当。

只有当一个人有责任与担当,他才有能力改变一切。人可以不伟大,不富有,但不能没有责任。在任何时候,我们都不能放弃肩上的责任,扛起它,就是扛起自己的人生信念。

黄志全,一名双层巴士司机,大连公交422、702路司机,途中突发心脏病,在生命后的时刻,他做了三件事:一是把车缓缓地停在了路边,用尽力气拉下了手动刹车闸;二是把车门打开,让乘客安全下车;三是将发动机熄火,确保车辆和乘客安全。这位普通的司机,不,这位英雄在做完这三件事后会趴在方向盘上停止了呼吸……在生命的后一分钟,人性的光辉在黄志全身上体现得淋漓尽致,这是一种责任,一种担当。

武汉市鄱阳街景明楼建于1917年,是一幢六层楼的建筑。1997年的,经过80年后,这栋楼收到了英国设计公司的一封信。来信告知,景明大楼是本公司1917年设计的,设计期限为80年,现已到期。如果该建筑继续使用,那就是超期服务。请注意。80年了,这座建筑的设计者也许早已去世,但仍有人牵挂着它,依然守护着一份责任,一份承诺,让人肃然起敬!

在不同的历史时期,人们肩负着不同的责任,但本质是相同的。清朝的顾炎武把君子的责任表述为“天下兴亡,匹夫有责”;孟子在乱世中表达了“穷则独善其身,达则兼济天下”的重任;杜甫家境贫寒,但他有着“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的家世情怀。

我身边的同事,在工作中让我感到的是责任和担当。我不知道他们有多少先进的事迹和感人的故事,我也不知道他们做了多少无私的奉献。责任已由他们承担,每一个细心的眼神,每一个细心的探索,每一个深夜加班的无怨无悔,他们都在诠释着“责任”的含义。

这是责任,这是担当!

谢谢大家!

担当与梦想思维导图篇六

在《弟子规》的七章之中,我认为“信”是重中之重。有人说“诚信是一块金子。”而我说:“信,诚也。诚,信也。”对,信和诚是密不可分的。在我们的生活中,诚信无处不在。

在古代,人的诚信就十分重要。春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时战争频繁,人心惶惶,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根木头,并当众承诺谁搬木到北门赏金十两。但无人肯信,于是商鞅将赏金提高到五十金,有人半信半疑的将木头扛到北门,商鞅按照承诺给他赏金。商鞅的举动很快在百姓心中立起了威信,他的变法迅速推广开来。秦国渐渐强盛,可见一个人的诚信可以决定一个国家的兴亡。如果这个人守信,国家便可大治。反之,国家将会一天天接近灭亡。

而在现在,诚信渐渐不受人们重视。就说几年前的三鹿奶粉事件吧。作为一个婴幼儿奶粉的生产厂家,企业责任应该很清楚,刚出生的婴儿很多器官都未发育成熟,对于奶粉的要求自然很严格,但厂家竟为了“利”而丢掉诚信,为了追求奶粉中蛋白质的含量指数,竟在奶粉原料中掺入三聚氰胺,全然不顾幼儿饮用这样的奶粉后患上结石症。到最后因为贪图利益,丧失了自己的良知,辜负了别人对他的信任,毁了自己的声誉,导致破产。

别人要讲诚信,我们亦如此。有一次,我和同学约好一起去书城看书,可过了约定时间很久,我焦急地等待,心如猫抓一般,可到最后同学也没来,第二天当我问起昨日约定的事时,她随口说忘记了,我失望的望望她,没有再说一句话,渐渐地我们疏远了。诚信如一架天平,往往改变少许就会出现不同的结果,正如杨澜所说:信任的建立,需要真诚的日积月累。信任的崩溃,一句谎言就够,可见信任多么重要。作为小学生应从日常生活中的点点滴滴、从小处、从自身做起,诚实守信,继而影响身边人,全社会都人人守诺、事事重信,并持之以恒,才能得到别人的尊重,方能兴国安邦。

担当与梦想思维导图篇七

尊敬的各位领导、老师,亲爱的同学们,大家好!

究其原因,我认为主要是责任心不够。作为一名值日生就应该在规定的时间内按时上岗、认真值日、团结合作、提高效率,把自己所分担的任务尽善尽美地完成。但是总有些值日生责任心不强,要么只想着早点完成任务好抽出时间玩一会儿,要么就直接在房区内磨磨蹭蹭不抓紧时间。所以,有的值日生把自己所分担的任务草草地干完后就跑到别处玩去了,也不管是不是打扫干净了;有的把卫生工具当成了游戏的道具,两个人拿着卫生工具互相打闹;还有的三个一群两个一伙凑在一起说说笑笑,早把打扫卫生的责任放在了脑后;更有甚者做了大半个学期的值日却总不记得自己值日的日期。

说到这里,我想大家都明白了,一个责任心不强的人连扫地这样的小事都做不好。如果大家认为缺乏责任心仅仅导致了我们的教室不够干净、校园不够整洁的话,那就大错特错了。一个不负责任的学生在学校不仅做不好值日,更会乱扔废纸、垃圾,破坏班级、学校的环境;一个不负责的学生在家必定是衣来伸手、饭来张口,写完作业要家长帮着收拾书包,不知体谅家长的辛苦;一个不负责任的学生在社会上必定是违章乱纪、不守规则,给家长、学校丢脸。

这样一个不负责任的学生长大了更可怕:因为一个不负责任的学生,将来就是一个不负责任的家长,他必将培养出一个不负责任的子女;一个不负责任的学生如果成为一名教师,那他就会信口雌黄、误人子弟;一个不负责任的学生如果成为一名医生,那他就会贻误病情、草菅人命;一个不负责任的学生如果成为一名政府官员,那他轻则危害一方,重则祸国殃民;一个不负责任的学生如果成为一名企业家,那他就很有可能像三鹿集团的管理者一样,祸害成千上万的儿童不说,还使我们中华民族在世界上面临信用危机。

同学们,不负责任的后果如此惊人,如此可怕,你还敢做一个不负责任的人吗?我想当每一个同学认识到了这一点后,一定会下定决心做一个有责任心的人。我们的社会也离不开有责任心的人。

每一个班级、每一个学校都需要有责任心的同学,每一个家庭都需要有责任心的孩子,每一个社会都需要有责任心的公民;每一个国家都需要有责任心的爱国之士。明末清初大思想家顾炎武说过:“天下兴亡,匹夫有责。”同学们,你们热爱自己的国家吗?答案是肯定的,那就请你做一个有责任心的人吧。

做一个有责任心的人其实也不难,不需要我们去做惊天动地的大事,只要踏踏实实地做好我们应该做的事即可——对自己,要自己的事情自己做,不依赖别人;对家庭,要尊老爱幼,同甘共苦;对同学,要团结友爱、互帮互助;对集体,要有荣誉感,时刻为集体利益着想;对社会,要遵纪守法,主动贡献自己的力量。

同学们,我们是祖国的花朵,祖国的未来需要我们去开创。让我们从现在开始勇于承担责任,将来成为祖国的栋梁之材吧!

我的演讲结束了,谢谢大家!

担当与梦想思维导图篇八

大家好,我今天的演讲题目是——《梦想在心,担当在行》。

梦想在心,担当在行。“如果骄傲没被现实大海冷冷拍下,又怎会晓得要多努力才走得到远方;如果梦想不曾坠落悬崖千钧一发,又怎会晓得执着的人拥有隐形翅膀??”努力才能走到远方,执着的人拥有隐形翅膀。那么、我们要为什么而努力,对什么而执着呢?作为一名湖南大学的学生,我想说,我们应该为梦想努力,对担当执着。

有人说,青春是人生一道洒满阳光的风景(慢、抒情)。在青春之路上,梦想和担当是我们的左膀右臂,我们走得近或远、短或长,都要看我们身上背负的梦想有多大、责任有多重。阿里巴巴董事长马云曾说,作为一名企业家,要有“坚持梦想敢于担当”的精神;我同样想说,作为一名90后的大学生,“梦想在心,担当在行”应该成为我们不变的憧憬,不懈的追求。

让我们先来谈谈梦想。可能有人会觉得,梦想是一个虚无缥缈、不切实际的东西。我们从小学讲到大学,却从来没有真正思考过,梦想,究竟是什么呢?其实,我们的梦想只是一个简单的信念,是一份对自己未来的责任。它可以是一个单纯的想法,想要表达、想要歌唱;它可以是一份平淡的渴望,渴望掌声、渴望成功?对于我们大学生来讲,梦想又多了一层含义,即对人生的规划和理想。是四年后就去找工作、是继续攻读研究生、还是出国留学充电?你心里的`那个答案,同样是你的梦想。请把这个梦想放在心中,并为它不懈努力吧。

梦想可以很小,小到几句歌词就能把它的意义全部囊括;梦想也可以很大,大到你总是在不断追求、却一直在路上。

同样在路上的,还有担当。作为当代的大学生,我们需要的担当不仅仅只是“一人做事一人当”,我们还要担起家庭的责任、担起社会的责任、担起时代的责任。

请对拼爹、啃老说“不”吧。郭美美不是榜样,我们也不需要李刚。将近20年的人生,我们在父母的庇护下羽翼渐渐丰满,是时候为这个家承担起我们的责任了。虽没有物质上的支撑,我们却始终是他们精神的支柱。

请对“垮掉的一代”说“不”吧。非主流毕竟不是主流,脑残也只是少数。投入到社会中去,做一个敢于担当的人。志愿者、三下乡、献血、支教、募捐、环保,这些都应该成为我们身上的标签。这才是大学生真正的担当,才是社会需要的担当。

请对一切退缩和畏惧说“不”吧。“少年强则国强”, 我们需要担当的,是一份继往开来的责任,是始终站在历史潮头的先锋作用。担当,是一种态度,亦是一种责任;是一种行动,亦是一种使命。

梦想在心,担当在行。让我们以梦想做帆,以担当做桨,扬帆远航,激扬青春的潮水,谱出生命的乐章!

我的演讲到此结束,谢谢大家!

担当与梦想思维导图篇九

大家好!

大禹治水,三过家门而入,终疏九河入海;商鞅变法,落得五马分尸,却至死不言悔;昭君出塞,“一去紫台连朔漠,独留青冢向黄昏”,一个弱女子撑起了大汉半边天。

中国自古以来就有主动担当的人。范仲淹说要:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”的确,他也是这么做的。范仲淹放弃京城的歌舞升平,主动要求到边塞去戍疆,他到边塞后,严格治军,使敌军十余年不敢进犯。后来,皇帝要拜他为宰相,这是多少人心驰神往的官位。但范仲淹拒绝了。他认为天下苍生才是他义不容辞责任,只有边境安宁,国家才能安定,百姓才能安居乐业。范仲淹心怀天下,虽放弃了相位,却不逊于任何一个宰相。甚至连他最后临终留下的《遗表》也全是对天下苍生的挂念,对私事一字不言。

清末的时候清政府一口气签了一百多项不平等条约,丧权辱国,民族危亡。国家生死关头康梁不畏牺牲公车上书掀起维新变法。但是变法失败了。谭嗣同仰天长叹:“四万万人齐下泪,天涯何处是神州。”慈禧下令诛杀戊戌六君子,谭嗣同没有逃跑,他说:“各国变法无有不流血牺牲者,今中国变法,流血牺牲,自我辈始。”于是他“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”赴了断头台。是什么让先进的中国人前仆后继,不畏流血牺牲?没错,是担当!正是因为心中的信念使得无数爱国志士为中华民族为国家兴亡甘死如饴。就像夏明翰说的:“死了我一个,还有后来人。”正是因为先贤们视死如归般的担当,才得以推动了这个庞大而古老的国家在黑暗中摸索,在近代的屈辱中成长,不断向前进步。

他们是中国的脊梁。于是乎有人说:“以天下为己任只是大人物的事,与普通人无关。”我以为大谬!德国有这样一句话“纳粹杀共产主义者,我不是共产主义者,我不说话;纳粹杀犹太人,我不是犹太人……最后,他们奔我而来,再也没有人能起来为我说话了。”它告诉我们要敢于发出自己的声音,敢于挺身而出,生活没有旁观者,没有人能够独善其身。每个人都可以有,应该有,必须有自己的担当。罗阳用生命诠释担当含义。为了早日让飞机在航母上起飞,罗阳坚持亲力亲为,一直坚守在工作一线。即使身体不适,也从未停下来。重重困难摆在罗阳面前,可是他却说:“外国人能干成的事情,中国人同样能干成,而且还能干得更好。”他总是劳心劳力,不知疲倦的工作直至生命的最后一刻。你虽然倒下了,但中国的强军梦正在起飞。

杨善洲两袖清风,扎根大亮山,义务植树22年,将5、6万亩林场无偿捐给了国家;徐本禹家境贫寒,却放弃攻读研究生的机会去支教,用知识点亮乡村;白礼芳奉献了自己的全部,没有登上“感动中国”的舞台,但他却用实际行动感动了整个中国。他们都是普通人,却因为有一颗“为天地立心,为生民立命”的心而感动无数中国人,变得伟大,变得令人尊敬。他们的一举一动改变的不仅仅是那些被帮助的人,还有13亿国人颤动的心。

“惟楚有才,于斯为盛。”天下的兴亡,匹夫亦有责任,湘水之滨的才俊更应“责立湖湘,任当天下”。因为社会就像一条船,每个人都要有掌舵的准备。

担当与梦想思维导图篇十

大家好!

在教师这个职业中我首先应该具有的就是责任心,它比什么都重要,有了责任心就会有爱心。

师爱是一种奉献,师爱是一颗爱心,师爱一份责任。人民教师使命崇高,责任重大;人民教师铁骨铮铮,掷地有声;人民教师是人类灵魂的工程师,从事着太阳底下最光辉的职业。爱岗敬业,爱心育人,以德育有,服务育有,是我们永恒的主题,也是教师职业道德的灵魂。

教育事业是良心事业,教育事业是爱心事业,忠诚党的教育事业是需要我们每位教师有足够的爱心、耐心和责任心。从这个意义上,我们可以这样说,一名教师只有坚持爱岗敬业,爱心育有,以科学和理论武装自己,以正确的舆论引导群体,以高尚的情操塑造学生,以的成绩鼓舞家长,方可称得上是师德高尚,业务精良。也只有始终坚持以人为本,以德育人,充分尊重学生要格,按照学生个体差异,尽心尽力,用自己的拳拳爱心滴滴真情,像教自己的亲骨肉一样,手把手,一横一竖,一行路,一丝不苟,循循善诱,辛勤耕耘过的教师,才会懂得什么是真心付出,什么是含辛茹苦;才会明白几滴汗水,几分收获,几颗星光,几分笑容的真谛所在;也才能真正品位到教育工作的辛苦和收获时的幸福。

我们可能要面对新的问题,适应新的变化,创造新的生活,而这全新的一切,没有脚踏实地,没有尽职尽责,没有默默奉献又如何能完成?爱岗敬业说得具体就是要尽岗位职责,把具体事物一点一滴地做好,把工作时间一分一秒地抓牢。准备好每一篇教案,上好每一堂课,做好每一次作业批改,把握好每一名学生的成长。这就是敬业,这就是爱岗!这就是尽职!

我们以什么样的精神对待工作,决定着工作的成败;以什么样的态度面对学生,决定着学生的成长。我们的态度决定着学生的成长,这就是教育工作之所以神圣的原因,也应该是师德水平的重要体现。学生就好像花草树木趋向于阳光一样,趋向于教师。学生的这种向师性表明,教师对他们来说,实在是太重要了。我们应该是学生生活中、心灵上最重要与震撼的人物。他们每天的大部分时间,是同我们在一起或是在我们的影响下度过的。他们是不是能生活得有意义,是不是能学得有效果,是不是能健康成长,是不是幸福快乐,都和我们有太大的关系。他们每天都希望从我们这里得到美好的东西。

我们的敬业爱岗意味着要对学生的成长负责,不仅要关注学生的学业,也要关注学生的情感态度、生命价值;不仅要关注学生的学习,也要关心学生的品德和习惯。我们要成为”学生成长的促进者“,在我们学校培养学生的品德、习惯和学习能力尤为重要,使其和谐、健康的发展。树立起坚定的人生方向。我们还要成为学生成长的伙伴,既能理解学生成长的苦恼与抗争,具有同理心,又能带动、帮助学生,具有影响力;乐于做学生的伙伴,在平等中感受升华,在成长中享受收获。唯其如此,我们的责任心才能成为学生进步和发展的真正动力。

做人必须像人,不求惊天动地,但求问心无愧。忠诚于我们教育事业,就要有胸怀大局,恪尽职守,爱岗敬业的责任心;就要有尊重生命,无私奉献的崇高品德。在学生的眼里,我们是神圣的,是美丽与智慧的象征,是正义与道德的代表,是让他们崇拜、信任、爱戴,并渴望接近和刻意模仿的人。我们除了无私奉献外,更重要的是用真心、诚心、信心去对待学生。爱自己的孩子是本能,爱别人的孩子是神圣。大难面前。这种大爱已化做一种本能,我不希望我们也有这样的机会。但是教书育人已经不仅仅是我们赖以谋生的职业,更是一项伟大的事业,一项实现了自己个人价值和社会价值的事业。

能够把个人的爱好作为自己谋生职业的人是很幸运的,能够把赖以谋生的职业变成一生为之追求奉献的事业的人更是了不起。看看我周围的同事们,谁也不例外。旗帜在前,催人奋进。我经常问自己,我离的距离还有多远?我将朝着所确立的新教育目标继续去努力、去奋斗。

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