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关于谈谈为什么要申请入党怎么写(3篇)

作者: 曹czj

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关于谈谈为什么要申请入党怎么写一

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中国现代散文,发端于伟大的“五四”新文化运动。郁达夫曾说,“五四运动的最大成功,第一要算‘个人’的发现。”正是这种“发现”,沟通了我国新文学和世界现代文学的精神联系,奠定了“自我”在现代散文中的主体地位,激活了“散文的‘心’”,具有划时代意义。散文的写作从此变得面貌一新:不仅由“白话”替代了“文言”,在“文字媒体”的使用上完成了一次全新的转换;而且,由“代圣贤立言”变为“表现自己”,从内容记写上实现了和世界文学的同步对接;同时,又“文章”上升为“文学”,则又极大地提升了散文的“审美品位”。现代散文石破天惊般的辉煌发展与巨大业绩,是继先秦诸子“百家争鸣”之后散文史上又一次思想、文体的大解放,大突破!

在散文里,真实而独特的写作“主体”居于极其重要的地位。达夫所说“‘个人’的发现”云云,其实指的正是走进散文之中的那个活生生的“自我”。在郁氏看来,文学作品都是变化了的作家之“自叙传”,散文当然更不例外。据此他指出:“现代的散文之最大特征,是每一个作家的每一篇散文里所表现的个性,比从前的任何散文都来得强”。他这里所说的“个性”,还有林语堂此前所说的“性灵”,指的也都是这种“自我”。

散文是一种“实”“虚”结合.因“实”出“虚”的艺术。所谓“实”,指的是现实生活中的人、事、物、景等真实的.客观外物。写作“主体”生活在社会现实里,处身于这些人、事、物、景的现实生活环绕之中,他自然会有所观照、感应,并产生出一系列的“生理——心理”反映。因此,在散文中写出这些激活“主体”精神映射的“实生活”来就显得很有必要;它实在是营造作品精神家园不可或缺的“基石”,是构筑整个情感大厦必不可少的“铺垫”。

在散文的“实生活”层面上,作者所做的是“生活运动”。在这里,“真实”是绝对的要求。其记写应准确无误,取信后世,力戒虚构编织,矫情伪饰。散文的这种“纪实性”,是“文体”和读者之间千百年来所达成的一种信任“默契”,是不可率性改动的。

散文需要写“实”,但写“实”并非终极目的。散文的真正用意或精神是在铺垫好这些“基石”后,向情感、精神等“形而上”的领域大胆进发,构建出一个精神或心灵的大厦!而这即是写“虚”。写“虚”,又可向两方面发展:一是在“人与社会”的关系上着力,走客观、向外的路,主“理”,重哲理感悟,求思想深邃,以理智的深刻、明澈取胜——杂文、随笔等走的即是此路;二是在“人类自身”的观照上着力,走主观、向内的路,主“情”,重人性开掘,求心灵净化,以情感的明净、深沉动人——艺术散文走的即是此路。 (有删改)

6.下列对“现代散文”的有关阐述,不正确的一项是

a.郁达夫认为现代散文是作家心灵的真实流露,它比以前的任何散文都更能体现作家的个性。

b.现代散文以白话代替了文言,在文字形式上实现了大的变革,从而和世界文学同步对接。

c.现代散文大大提升了散文的审美品位,使散文这种文体获得了思想的大解放而走向辉煌。

d.五四新文化运动促进了个体对“自我”的发现,使现代散文不再只是“代圣贤立言”的文章。

7.下列对原文内容的理解和分析,不正确的一项是 ( )

a.散文是虚实结合的艺术,它既要建立在作家的生活基础之上,又要写出作家的情感、精神。

b.现实生活是作家营造精神家园的基石,散文应该真实地表现这种生活,而不能矫情,虚构。

c.散文的用意是表现出人的精神感悟和情感世界,并以此打动人,所以写实并不是散文的真正目的。

d.杂文和随笔着力于表现“人与社会”的关系,艺术散文则着力于表现作家自身的情感世界。

8.根据原文提供的信息,下列推断正确的一项是 ( )

a.现代散文由于对“自我”的肯定而具有划时代的意义,而先秦之后的古代散文却完全淹没了自我,是没有“心”的应时之作。

b.郁达夫认为,文学作品都是变化了的作家的“自叙传”,因而他的散文都是其生活的真实再现,没有虚构和想像的成分。

c.只有以开掘人性、净化心灵为要务的散文才会深沉动人,这样的文章虚实结合,有着特殊的艺术魅力。

d.现代散文之所以广受读者喜爱,很大程度上是因为这些作家能依据“纪实性”原则,反映真实的生活,表达真挚的感情。

参考答案:

6.b (张冠李戴,“从而和世界文学同步对接”是由于散文在内容上对“自我”的发现。)

7.d(曲解文意,艺术散文观照的是“人类自身”而不只是作家自身的情感世界。)

8.d(a项主观臆断,由原文“奠定了‘自我’在现代散文中的主体地位”和“比从前的任何散文都来得强”可知,中国古代散文也有“自我”存在;b 项过于绝对,“都是其生活的真实再现,没有虚构和想象的成分”错;c项以偏概全,“只有以开掘人性,净化心灵为要务的散文才会深沉动人”错,在“人与社会”关系上着力的散文一样可以动人。)

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关于谈谈为什么要申请入党怎么写二

谈谈个人修养

修养指的是一个人理论知识,艺术思想等方面的一定水平。通常也是一个人综合能力与素质的体现。

良好的修养最能体现一个人的品位与价值,一个只有拥有很高个人修养的人,才最具有个性和人格魅力。如果把生命比喻成长河,那么修养则是波光凌凌的波浪。成为一个不可抹灭的闪光点。修养是一个人气质的体现,古人云:“腹有诗书气自华”指的就是一个人通过学习一定的知识来提高自己的修养。

一个有良好个人修养的人,在人群中总是能展现出他的光芒,我们平常在看到某些不好或不文明的现象都会表现出不满和发出谴责。这就体现个人修养的重要性了,个人的修养,是在不断的学习和实践中慢慢的升华,其实在我们的生活中有很多能体现我们个人修养,比如坐车的是时候给老人,小孩,孕妇等让座,不随地吐痰,乱扔垃圾等不文明现象,都在考验着我们的修养。我们有时候知识在指责别人的短处,但又是否考虑过自己的过失能,其实这也是一种没修养的举止,所以可见加强自身修养是多么的重要。

生活中我们可以见到很多这样的现象,有人会说:‘嗯,这人不错,挺有修养的。”通过细心的观察你会发现在这个人身边会有很多的朋友,而与之相反的是一个没道德修养的人,你会和他交朋友吗?那答案肯定是不会。

一个人的修养从语言,举止,形态等体现出来,一个人如果语言文明,举止文雅,形态端张,在无形中就给你加了不少的印象分,会给人一种良好的印象。在人群中形成良好的人际关系。

修养是我们每个人的必修课,怎么把这门必修课学好,能不能学好,是值得我们毕生学习好思考的问题。

关于谈谈为什么要申请入党怎么写三

在当今社会,几乎所有的青少年都懂得爱情这一回事了,随着小小的情愫在心中萌发,慢慢过度到了早恋,便有时深陷其中不可自拔。有时觉得看着喜欢的对象一抹谈谈的笑容自己的心里也乐开了花似的,更有时看着对方眉宇间的忧伤会想替他一起分担。在到底要不要继续喜欢这两边来回矛盾着,但明显心已经向到了要的那方。

我们班上就有几对这样的人,讲的通俗一点就是早恋的情侣,由于情愫在小学时就萌发了便早早走在了爱情的这条路上。但总是走不长远,走到一半时发现自己的心已经变了,已经厌倦了,才开始发现这一段爱还不成熟很懵懂。

有一个女生这样问我:“为什么他不会照顾我的感受。”

我犹豫了很久看着她那有些委屈的小眼神最终说道:“嗯,这条路是你们自己选的,问了我恐怕也得不到好的答案,别想太多了。”

我原本是这样想的:男生不会照顾女生的感受是因为这段爱情本来就是不成熟了,心智都还没有成熟又何谈而来的爱情成熟。在爱情中的人啊,总是容易想太多,想着对方到底怎样,到底还要不要继续走下去。可是好像就这样结束又会很伤心,会很不心甘。但我始终没有说出那段话,我也知道她对我的答案不满意,说我什么都不懂,怎么会采取我的意见。我突然很生气又很想笑,有句话说得好:当局者迷旁观者清,正好应在了她这。

现在的他们还是在一起,但总是不和谐,对方都不让着对方。又怕结束了会伤心,那两人每天在学校就是唉声叹气的,也因此影响了学习。不知道明年初三,他们会不会想通,趁早结束为好,然后把心思放到学习上,以后的爱情,就看双方的'缘分了。

很多人问我为什么不赞成早恋,我总是笑笑就带过。其实我心里很清楚,不管谁都陪不到最后。即使要配上一个很优秀的人,前提是必须自己也得优秀,面对初中的关键时刻,如果在这时因为这些乱七八糟的事而成绩下滑,不是不得尝失吗?

早恋如果处理不好,盲目,冲动,走到最后自己会很后悔,后悔自己当初不该这样。可是世界上没有后悔药卖,我们能做的,就是理智冷静的处理好学习与他人的关系,而不是为了这懵懂的爱情抛弃所有,然后剩自己蹲在角落哭成泪人。

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