最新轻叩诗歌的大门手抄报内容简单精选

在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。

轻叩诗歌的大门手抄报内容简单篇一

⑴静夜思：安静的夜晚产生的思绪。

⑵床：此诗中的“床”字，是争论和异议的焦点。今传五种说法。①指井台。②指井栏。从考古发现来看，中国最早的水井是木结构水井。古代井栏有数米高，成方框形围住井口，防止人跌入井内，这方框形既像四堵墙，又像古代的床。因此古代井栏又叫银床，说明井和床有关系，其关系的发生则是由于两者在形状上的相似和功能上的类同。③“窗”的通假字。从意义上讲，“床”可能与‘窗’通假，而且在窗户前面是可能看到月亮的。但是，参照宋代版本，‘举头望山月’，便可证实作者所言乃是室外的月亮。从时间上讲，宋代版本比明代版本在对作者原意的忠诚度上，更加可靠。④取本义，即坐卧的器具，《诗经·小雅·斯干》有“载寐之牀”，《易·剥牀·王犊注》亦有“在下而安者也”之说，讲得即是卧具。⑤马未都等认为，床应解释为胡床。胡床，亦称“交床”、“交椅”、“绳床”。古时一种可以折叠的轻便坐具，马扎功能类似小板凳，但人所坐的面非木板，而是可卷折的布或类似物，两边腿可合起来。现代人常为古代文献中或诗词中的“胡床”或“床”所误。至迟在唐时，“床”仍然是“胡床”(即马扎，一种坐具)。

⑶疑：好像。

⑷举头：抬头。

【翻译】

明亮的月光洒在窗户纸上，好像地上泛起了一层霜。我禁不住抬起头来，看那天窗外空中的一轮明月，不由得低头沉思，想起远方的家乡。

【赏析】

李白的《静夜思》创作于唐玄宗开元十四年(726年)九月十五日的扬州旅舍，时李白26岁。同时同地所作的还有一首《秋夕旅怀》。在一个月明星稀的夜晚，诗人抬望天空一轮皓月，思乡之情油然而生，写下了这首传诵千古、中外皆知的名诗《静夜思》。

月黑雁飞高，单于夜遁逃。

欲将轻骑逐，大雪满弓刀。

轻叩诗歌的大门手抄报内容简单篇二

祖国，伟大的祖国，万里长城，是古代中国人民的集体创作，是千千万万祖先用点点滴滴汗水铸就，五千年文明从这里缓缓流过。

祖国，伟大的祖国，珠穆朗玛峰，记录了中国人民从此站起来的时刻，1960年，中国首次从北坡登上世界第一高峰，在那里，留下了我们强国之路上深深的脚窝。

祖国，伟大的祖国，“神舟”五号飞向太空，是中华民族千年梦想的成功探索，在世人领略中国奇迹的一刻，一道美丽的弧线自宇宙苍穹轻轻划过。

祖国，伟大的祖国，青藏铁路，是一条神奇的“天路”，它犹如一条巨龙，在空气稀薄、气候多变的青藏高原奔腾着，五十六个民族紧密团结，幸福生活。

祖国，伟大的祖国，2008年，在中国首次点燃了奥运会的圣火，五环旗久久在神州大地上迎风飘扬，中国民族心中燃烧的激情永远不会熄灭。

祖国，伟大的祖国，历史悠久，波澜壮阔，祖国，伟大的祖国，崛起的中国，腾飞的中国！

轻叩诗歌的大门手抄报内容简单篇三

贤于己者，问焉以破其疑，所谓就有道而正也。不如己者，问焉以求一得，所谓以能问于不能，以多问于寡也。等于己者，问焉以资切磋，所谓交相问难(nàn)，审问而明辨之也。《书》不云乎?“好问则裕。”孟子论“求放心”，而并称曰“学问之道”，学即继以问也。子思言“尊德性”，而归于“道问学”，问且先于学也。

如是，则终身几无可问之事。贤于己者，忌之而不愿问焉，不如己者，轻之而不屑问焉，等于己者，狎之而不甘问焉，如是，则天下几无可问之人。人不足服矣，事无可疑矣，此唯师心自用耳。夫自用，其小者也;自知其陋而谨护其失，宁使学终不进，不欲虚以下人，此为害于心术者大，而蹈之者常十之八九。

且夫不好问者，由心不能虚也;心之不虚，由好学之不诚也。亦非不潜心专力之敌，其学非古人之学，其好亦非古人之好也，不能问宜也。

智者千虑，必有一失。圣人所不知，未必不为愚人之所知也;愚人之所能，未必非圣人之不能也。理无专在，而学无止境也，然则问可少耶?《周礼》，外朝以询万民，国之政事尚问及庶人，是故贵可以问贱，贤可以问不肖，而老可以问幼，唯道之所成而已矣。孔文子不耻下问，夫子贤之。古人以问为美德，而并不见其有可耻也，后之君子反争以问为耻，然则古人所深耻者，后世且行之而不以为耻者多矣，悲夫!

轻叩诗歌的大门手抄报内容简单篇四

自我从宦游，七年在长安。

所得唯元君，乃知定交难。

岂无山上苗?径寸无岁寒。

岂无要津水?咫尺有波澜。

之子异于是，久要誓不谖。

无波古井水，有节秋竹杆。

一为同心友，三及芳岁阑。

花下鞍马游，雪中杯酒欢。

衡门相逢迎，不具带与冠。

春风日高睡，秋月夜深看。

不为同登科，不为同署官。

所合在方寸，心源无异端。