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2023年幸福家园的作文 幸福家园作文400字通用

作者: 曹czj

无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织能力。写范文的时候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧

幸福家园幸福家园篇一

1. 创建平安家庭,源于一点一滴;构筑和谐社会,始于一言一行。

2. 共创平安家庭,共建文明家园;

4. 校园有颜值,少年有言值。

5. 安全方针不能忘,和谐家庭幸福长。

6. 有一个地方,到达了便不想离开,那便是家。有一个空间,酸甜苦辣都为你承载_那是家。

7. 增强文明意识 树立卫生观念 建设社会主义新农村

8. 生活文明健康,家庭和和美美。

9. 企业要发展,安全是保障。

10. 每天放学回到家,妈妈早已把好吃的饭菜做好,等待着我了。爸爸不仅关心我的生活,更关心我的学习了,他要求我:每天按时到校,不能迟到,上课要认真听讲,积极回答问题。每当我取得好成绩时,他总是为我高兴,考的差的时候,他总是鼓励我,让我不要灰心,多多努力,争取下次。

11. 家庭和睦邻里和善社会和谐。

12. 每个人都对家有着独特的定义,无论如何,家始终都亮着暖黄色的灯,等着我们回去,就如同指引我们前进的方向一般。

13. 家庭不一定要富裕,幸福就好。孩子不一定出众,快乐成长就好。妻子不一定漂亮,温柔体贴就好。父母不一定有钱,能安度晚年就好。国际家庭日,祝福所有的家庭幸福美满!

14. 勤为崇,敬以谦,信义千金。

15. 幸福安康,罗江领航。

16. 悠悠校园行,莘莘学子心。勤得窗几净,与君共德馨。

17. 和谐是一种力量,和谐就是生产力。

19. 实施清洁家园工程 营造和谐人居环境

20. 少一串脚印,多一份绿意。

21. 幸福家园,和谐罗江。

22. 净化、硬化、绿化、美化、亮化;

23. 家庭是幸福的细胞。

24. 家三口,平安、和谐、健康,就是最大的幸福。

25. 和谐我家,文明万家。

26. 平安是家庭幸福的根基,和谐是生活甜蜜的源泉

27. 实施科教兴国与可持续发展方法。

28. 建环保模范城市创完美愉悦生活

29. 心中一把平安锁,胜过万重防盗门

30. 幸福其实很简单,虽然平凡却有着一缕清幽而淡远的醇香;又像一抹阳光,然后虽然稀少,却有着五彩缤纷的美丽。

31. 我很怕羞,请别碰我!

33. 家庭和谐,企业和谐,国家更和谐。

34. 找到真爱,告别孤独;找到依靠,告别无助;找到幸福,告别追逐;找到归宿,告别单身。人生新的起点,生活新的一页,祝你们一生幸福甜蜜!

35. 与自然重建和谐,与地球重修旧好

幸福家园幸福家园篇二

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我们乘着科学的翅膀,飞越了二十世纪。我们亲手创造了日新月异的科学技术与社会发展奇迹,走进了一个全球化、信息化、数据化、智能化的新时代。

可是,我们却遗憾地发现:随着人类的物质生活不断得到改善,幸福并没有随之水涨船高,社会矛盾并没有如人类期待那般减少,反而让人们更加忧虑地球家园的未来。

失落与困惑中,人们再一次回望来路,重新探寻一个人存在的价值与意义,一群人拥有的力量与使命,这才纷纷把目光重新投向了教育,尤其是人文教育。

究其原因,这一切与当今世界所流行的教育偏差密切相关。直至今日,我们在教育中仍然重知识灌输而忽视人文启迪,重工具理性而轻视价值理性。这是教育的现代性困境,也是许多社会问题的症结。

从这一困境里突围,只依靠科学技术的进步是远远不够的。如何根据时代的走向、学科的特点、教育的逻辑,再造人文教育,構筑人类的价值体系与精神高地,让年轻的一代在掌握知识的同时拥有人文情怀,在享用物质财富的同时能感受到精神的富足,在以人文之火锻造出个体的心灵幸福时,重新温暖我们的精神家园?这,已经迫在眉睫。

幸福,是人类永恒追求的目标,也是教育必须实现的愿景。今天,在中华人民共和国70华诞即将到来之际,在中华民族追求美好生活的征途中,我们新教育同仁再次相聚在此,总结我们这些年在新人文教育方面所做的工作,探讨新人文教育的内涵、路径与方法,有着特别深远的意义。

一、人文、人文教育与新人文教育

(一)什么是人文?

在中国,人文一词较早见于西周初年的《周易》。《周易·贲卦·彖传》:“刚柔交错,天文也;文明以止,人文也。观乎天文,以察时变;观乎人文,以化成天下。”[1]意思是说,宇宙万物四时运行,这是天文;人事伦理文治教化,这是人文。

与“人文”相关的另一个词是humanities,通常译为人文学科,即研究人与人性的学科,主要包括文学、语言学、艺术学、历史学、哲学、法学等。与自然科学和社会科学更加注重事实(现象)和逻辑不同,人文学科更加注重价值。

《辞海》对“人文”的定义:人文是指人类社会的文化现象,有广义和狭义之分,广义的人文泛指文化,而狭义的人文则指哲学、伦理、美学等知识范畴。[4]这是从静态方面看人文。从动态来看人文,一般是指人类社会追求幸福自由、客观真理、生活意义的文化现象。因此,这两种状态基本囊括了关于人文的两大组成要素:人文知识和人文精神。

20年前,我在《中国教育缺什么》的讲演中,曾经阐释过我对于人文的理解,认为人文的重点其实就是人与文,即关心人与关心文两个大的方面。关心人,表现为关心人性的涵养,人的理性的培育与人的价值的追求;关心文,表现为关心知识分子,人类文化的传承与文明的发展。[6]确切地说,这里所说的知识分子,具体含义指的是:人文研究的探索和当下文化的创造。这两者正是知识分子的使命。

那么,总体来说,关心人性的涵养,关心理性的培育,关心价值的追求,关心人文研究的探索,关心当下文化的创造,关心人类文化的传承,关心人类文明的发展,这是人文的主要内容。

1.关心人性的涵养。

人是人性的展现。虽然中国古代就有人性善恶的争论,但我们还是坚信,人性之中,永远存在着人类对于真善美的渴望,对于幸福自由的永恒追求。正是因为存在这种追求,意味着人类能够超越个体的尺度,超越肉身的局限,不断创造,并且通过一代又一代人的积累,最终实现精神世界的升华与物质世界的飞跃。

尼采说,人是一个独特的生命,能够发出特有的光芒。要想找到人,就要首先找到灯光。[7]怎样的人才能发出人性的光芒呢?从孔子到苏格拉底,从西塞罗到康德,从古至今的哲人都将人的“自我实现”看成是人性散发光芒的最关键途径。这一途径要实现的不是外在于人的地位、金钱或荣耀,也不只是为了内在自我的道德修行,而是为了在社会实践中探索、体验生命的悦动,最终获得幸福自由的高峰体验。因此,人文概念中的人性是以“真、善、美”为崇高的理想,是以自我实现后所能感受到的幸福与自由作为个体发展的追求。

2.关心人的理性培育。

关于人性的内涵,只有理想是不够的,人之所以称之为人,在于人还具有自我反思的理性能力。

在文化开放、多元并存的今天,人性和理性不可拆分。任何环境中的文化都是多元并存的,处于这种环境中的人毫无疑问会面临冲突与选择。这些冲突选择使人类的思维和视野得到了丰富和拓展,使人们的思想走出封闭与保守,变得活跃、积极,这无疑是人类的进步。

在现代社会,人类在享受各姿各态文化所带来的兴奋感的同时,又会在这种斑斓的“文化大杂烩”面前遇到选择上的“纠结”、迷失及无所适从,甚至会在观念的是与非、善与恶、美与丑等的评判上变得模糊不清、左摇右摆,而失去自己的“定见”。在这种时候,理性显得格外重要:尊重与理解不同文化,肯定文化的平等性,以追求客观真理作为鉴别与选择多重文化的依据,既避免一味盲从,也避免任性肆意。

3.关心人的价值追求。

人的价值,不仅是一种自由的、自觉的价值,其终极目标上还是一种超越的价值。[8]这意味着人不仅在情感上有追求幸福自由的独立人格、在态度上有追求客观真理的坚韧意志,还要在社会互动上有追求生活意义的和谐关系。只有放眼个体自身之外的现实生活,人才能超越自然的生物性,而成为社会人。

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幸福家园幸福家园篇三

长江之滨,有着一颗璀璨的明珠——它就是我的家乡张家港。我生活在这个温馨、和睦的大家庭里感到是多么的幸福啊!

我的家乡是个美丽富饶的江南小城。这里一年四季风景如画,空气新鲜,素有“鱼米之乡“的美称。张家港也是闻名全国的卫生城市。走进大街小巷,每个角落都是干干净净的,家乡的人们已经逐渐养成了爱护环境的良好习惯。

我的家乡不仅经济发达,而且环境优美。永联的“农耕园”是典型的江南水乡,香山风景区,是进香、赏梅的好去处;双山岛湿地公园,内有荷花塘,芦苇荡,野营营地,垂钓中心,植物学校;值得一提的是高尔夫球场。是国内为数不多的长江岛屿型球场,享有“长江第一杆”的美誉。梁丰生态园和暨阳湖公园环城而绕,遥相呼应给美丽的张家港增添了一笔浓浓的彩妆。暨阳湖边美丽的金沙滩和仙境般的桃花岛是茶余饭后游乐散步的好去处。

梁丰生态园是聪慧的张家港人建造的一大奇迹。它坐落在张家港市东郊,那里山青水秀、景色宜人,是个充满诗情画意的好地方。一进入梁丰生态园,一股清新的空气,迎面扑来,顿时让人心旷神怡。首先映入眼帘的是茂密的树林,进入其中,明镜般的湖面,高耸的喷泉和古旧的石桥相映成趣。要是租上一艘小船,绕湖一圈,真是其乐融融啊!

步行街更是张家港的一大特色。据说,这条街也是全国第一条县级步行街呢。经过多次改造后,如今的.步行街街道全部采用花岗石铺设,每隔几十米就有一组做工精制、精雕细刻的铜雕像。街道中央绿化布局错落有致,让人看了赏心悦目。地面干净整洁,找不到一点果皮纸屑,宽阔的道路两旁高楼大厦鳞次栉比,商店里的商品琳琅满目。老人悠闲地散步,孩童快乐地玩耍。各种风味小吃应有尽有。手抓饼,奶茶,糖炒栗子等散发出浓郁的香味,足以让你馋得“口水直流三千尺”。

啊,美丽的港城,我幸福的家园,我为你自豪!

幸福家园幸福家园篇四

1、设立班级进步奖、开展学习小组竞赛

开展学习评优、进步明星评比活动。由班费支出,购买一些实用、有意义的奖品、学习用品,颁发给学习刻苦、进步明显的同学。增进学习的积极性、主动性,使同学们养成知学习、爱学习、自主学习的好习惯。

组织同学自主结组,组内互相帮助、一起学习、共同进步,组间互相交流、互相比拼。在班级间形成团结共进,知学习、爱学习、比学习的良好学习风气。

2、班委带动寝室一帮一,以榜样激励学习

注重树立学习典型,激励更多的学生成才,优化学生学习的氛围,努力实现“要我学”向“我要学”的转变,努力做到整体学习质量。对于前一年班级建设和个人取得突出成绩的,在班上举办经验交流会,要求大家向均分90分以上的同学学习,同时把自己塑造成一个全面发展的学生。

由学习委员组织,各班委积极配合。在课下时间里安排成绩好的同学在寝室中对成绩差些的同学进行学习辅导,有针对性的为同学讲解重点、难点,解决同学在课堂上留下的问题,帮助、带动同学学习,并且整理重要课堂笔记分发。同时尽量使同学养成课下自主学习的习惯,在寝室中养成互动学习的良好氛围。

3、组织学生多与老师交流、多去图书馆

学习委员和班委成员带动、组织同学们多找老师答疑,课外多与老师交流,让老师及时了解同学们的学习状况,以便进行更有效的课堂教育,提高课堂讲课效率。带动同学们课余时间多去图书馆做作业、查资料,减少在寝室中玩电脑、打牌、闲聊等时间浪费,提高每天的时间利用率,更有效地学习。

1、优秀班级建设

(1)端正学风,勤学竞学,杜绝奢侈攀比。

(2)组织班集体活动,像秋游,参观,当志愿者,增进了学生之间的交流。还组织班上的趣味比赛,才艺表演,提高了学生的课外娱乐,增强同学间的团队合作意识。

(3)建立起积极,健康,融合的班级心理环境,树立友爱,平等竞争。

2、温馨寝室建设

(1)各个寝室长积极带头打扫寝室,使我们的“家”变得整洁,美观大方。

(2)以23幢302为样板寝室,自主个性化装扮房间。

(3)开展健康的宿舍娱乐活动(下棋,唱歌等)。

(4)宿舍之间相互帮助,增进交流,相互培养友谊。

班级成员个人素质的高低直接关系到整个班集体的整体素质,所以必须进行个人文明素养建设。

1、要求同学们个人形象良好,衣着大方、言谈得当、言行得体。同学之间,相互监督,防微杜渐,拒绝不良诱惑。

2、讲文明礼貌,主动问候师长,宿舍阿姨。

3、同学们发扬自己勤俭节约的精神,能顾大局、识大体,融入集体,适应社会。

4、树立积极人生观,明确学习和生活目标,努力认真完成学业,积极参与各项活动。

幸福家园幸福家园篇五

在日常学习、工作和生活中,大家都经常接触到作文吧,作文一定要做到主题集中,围绕同一主题作深入阐述,切忌东拉西扯,主题涣散甚至无主题。那么问题来了,到底应如何写一篇优秀的作文呢?以下是小编为大家收集的幸福连南,文明家园作文,希望对大家有所帮助。

“长鼓咚咚响,木叶声声叫,瑶山喜庆丰收年人人乐陶陶……”每当我听到这优美动听的瑶族歌曲,一丝丝对连南的赞美之情便会油然而生,脑海中不禁勾勒出她那怡人的美景。

连南,这块充满神奇色彩的瑶族聚居区,坐落在广东省西北部。这60周年来,她发生了翻天覆地的变化。如今,坑坑洼洼的小路早已被人们淘汰,取而代之的是一条条平坦的水泥路。一眼望去,清新宽敞的街道铺满了视野。

那日渐漂亮的三江河堤,褪去了原来残缺破旧的护栏,褪去了原来一切消沉黯淡的景色,伴随着县城的快速发展,换上了一件崭新靓丽的衣衫。在青青柳树的点缀下,无不充满着勃勃生机。河面上树的倒影,伴随着微微的波浪在里面荡漾,别有一番风姿,给人一种美的享受。

连南素有“虽无桂林水,但有桂林山”的`美誉。瞧,那峰峦叠嶂、连绵起伏的群山,像一条青龙卧在那里,围绕着整个县城。有时,河面上轻雾缭绕,好似笼罩着层层薄纱,格外诱人,仿佛将我置身于一幅秀丽的山水画之中。

在农历十月十六前后,是连南排瑶纪念祖先、追忆历史、庆祝丰收和群众性娱乐活动等为一体最隆重、规模最大的传统民间盛会。这一天,男女老少打扮一新,随着盛会开始,锣鼓齐鸣,牛角嘟嘟,众人齐聚集庙堂。而“当当、呜呜、嘟嘟、兵乓”的锣鼓声、牛角号炮声震撼群山,响彻群山,瑶寨成了一片欢乐的海洋,每个人的脸上都洋溢着幸福的笑容。

与此同时,我深感到作为一个连南人的骄傲与自豪,她那可歌可泣的辉煌历史,她那份独一无二的神秘色彩,是那么的无法比拟。她的美,她的发展和成就,是咱们的父辈用勤劳的双手一点一点地开创、积累的。我们要以身作则,爱护身边的环境,努力学习科学文化知识,争做品质兼优的好学生,将来为建设连南贡献出自己的一份力!

“明月下山了,篝火更旺了,瑶山喜庆丰收年欢乐数今宵……”婉转的旋律结束了,可连南人民追求和向往幸福生活的旋律将永不停歇。可爱的连南,今朝昔日我们为你庆祝60周年的生日。在你身上,永远闪耀着灿烂的金光。

幸福家园幸福家园篇六

月华如水,倚在窗前,体味着点点滴滴,幸福的味道。――题记

蓝草的淡淡,就是那么无所顾忌的飘扬,安逸地飞翔。在天宇之下,发出泠泠的声响。从来都不刺鼻,永远都是那么轻轻地,忍不住把一切都从梦中唤醒一样,幸福的味道,淡淡的,却是那么迷人。

空气的气息,弥漫了苍溪。隐藏了所有的黑暗。万物也随之跳舞,慢慢地酝酿,缓缓地飘散,再沁入心脾。就好象喝醉了一样,沉入了一个梦,一沉,再一沉。幸福的味道,淡淡的,却是那么温馨。

香茗的空气,如同雨后的蓓蕾。怜之,爱之,满足的滢澈,落满整个空隙。忍不住的细细咀嚼,脸上轻轻扬起一抹微笑,拨动心弦。幸福的味道,是清新的,却是那么泠然。

月光的皎洁,映着一瓣瓣夜来香,那是温柔的覆盖。它带来了夜的寂静,消逝了没完没了的黄昏。忘记了“今宵酒醒何处”,却记得“但愿人长久,千里公婵娟”的美好夙愿。幸福的味道,凄凄的,却是那么温暖。

淡雅如雪,纯洁如云,淡泊如雨,清新如风,温暖如日,幸福如影,如影随形。

缕缕甜丝丝的感觉径直走到了我的心房中,吮吸着我心中的每一个细胞——我感觉到了那幸福。

苍溪县位于四川盆地北缘深丘,巴山东障,剑门西横,古称秦陇锁钥,蜀北屏藩。地跨北纬31°37’-32°10’,东经105°43’-106°28’。境内地势东北高,西南低,以九龙山主峰为最高,海拔1369。2米,嘉陵江出境处涧溪口海拔352米最低。整个地貌由低山和深丘及河谷平坝构成。辖64个乡(镇)、734个行政村。人口78万,其中非农业人口9。2万,居住着汉、回、壮、傣、藏、彝、布依等民族,少数民族占0。3%,人口密度每平方公里327人。幅员面积2330。19平方公里。苍溪县位于四川省东北部,嘉陵江中上游,东与巴中市巴州区、南江县接壤,西与剑阁县相邻,北与广元市元坝区、旺苍县交界,南与南充市阆中市相连。苍溪县历史源远流长,据蟠龙山脚及铧厂沟出土文物证实,约1万年至4000年前就有先民在这块土地上繁衍生息,奴隶社会时为巴国之域,今歧坪、东溪及东河流域一带先民建立民族公社地,称“平州国”。秦、汉属阆州地。285年(西晋太康六年)置县,因嘉陵江亭子口一段,两岸高山壁立,峡谷幽深,江水流经其间呈碧绿色,称为苍溪谷,县因名苍溪。县治在今苍溪县亭子乡亭子口。属巴西郡驿420年(刘宋武帝永初元年)。汉昌县陷于北魏,县治从今四川巴中市巴州镇侨置于今苍溪县禅林乡青山驿。431年(元嘉八年)省苍溪县入汉昌县,是为实县。南齐废。梁复置,县治在今苍溪县白驿乡。属北巴西郡。北周县治迁回今苍溪县禅林乡青山观村。属盘龙郡。598年(隋开皇十八年)复名苍溪,县治移至今苍溪县陵江镇。属隆州。607年(大业三年),属巴西郡。618年(唐武德元年)改巴西郡为隆州,712年(玄宗先天元年)为避李隆基讳,改隆州为阆州,733年(玄宗开元二十一年),改州为巴西郡;四是758年(肃宗乾德元年)又改郡为阆州。苍溪县先后属之。宋因之。1276年(元世祖至元十三年)属保宁府。1377年(明洪武十年)省入阆中,1380年(明洪武十三年)仍属保宁府。1913年(民国二年)隶嘉陵道,1935年(民国24)年属第十四行政督察区。1950年1月18日,苍溪县人民政府正式成立,属剑阁专区,1953年改隶南充专区,1968年南充专区更名南充地区。1985年9月划入广元市至今未变。苍溪还被城市殊荣为中国雪梨之乡(川北淳邑、锦绣梨乡)。中国红心猕猴桃之乡。中国毛兔之乡。中国诗词之乡。

苍溪经历了几千年的风霜雨雪,苍溪终于进入了改革开放年间,从那以后,苍溪的.经济快速发展。

以前的苍溪,只有一条窄窄的步行街是商业区,,城内的臭水沟更是臭气熏天,水中的鱼虾也都活不下去了,成片成片的死亡,河面上经常漂浮着死鱼死虾,而如今臭水沟经处理,河水早已不再臭气熏天,已经变得清澈见底,时常可见水里嬉戏的小鱼小虾,河岸两边更是绿树成荫。宽阔的外环路沿着河边围绕在苍溪县城。如今的大桥经过了一番重新改造,桥面变得更加宽阔了,桥体更加雄伟壮观了。晚间的大桥比白天更加美丽迷人。整个大桥上闪耀着五光十色的霓虹灯,十分好看。桥头的广场上,人们载歌载舞,十分热闹。如今的大桥已成为全苍溪一道亮丽的风景。

全苍溪由于苍溪县位于四川省东北部,嘉陵江中上游,东与巴中市巴州区、南江县接壤,西与剑阁县相邻,北与广元市元坝区、旺苍县交界,南与南充市阆中市相连。所以就已经融入到“商业县”规划,竭力打造美好县。滨江路宽敞的两边绿树成荫、鲜花盛开。一排排铺面错落有致;一条条马路连接着广南高速、成渝铁路;一栋栋商业住房鳞次栉比。不远处就是红军渡、梨博园5a风景区,都是人们休闲旅游的好去处。每当夜幕降临时,滨江路两旁的路灯犹如两条橙色的丝带把苍溪紧紧报在一起。这也正报住苍溪人民的心啊。

我们生活在幸福苍溪,这美丽家园需要我们去建设,我们是幸福苍溪的建设者,我们要为创造美好家园的未来而努力。春天的苍溪,处处激情燃烧。

日前,我县又吹响了新一轮创建全市文明县的号角,这意味着,从现在起,全县广大干部群众要振奋精神,积极行动起来,心往一处想、劲往一处使,举全县之力,“共创文明苍溪,共建幸福家园”,坚决打赢创建全市文明县的这场硬仗。

幸福家园幸福家园篇七

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彰显为民情怀,建设幸福家园

知屋漏者在宇下,知政失者在草野。在新乡,基层四项基础制度的推出,得到了基层党员干部及广大人民群众的赞扬和拥护,为党和政府赢得了良好口碑。

“党群服务站”:让党员干部使上劲

孟庄镇有党员1862个,其中1030名无职党员都进入了党群服务站。“今年,我们提出要实现党群服务站在行政村的全覆盖,并把服务水平和水准再提高一些。”近日,一走进辉县孟庄镇常屯村,镇党委书记孙福海就介绍说。

党的执政根基在基层、在农村,党的执政基础靠农村党员来坚守。为了发挥党员的先锋模范作用,协助配合村“两委”搞好工作,更好地为群众服务,从2013年7月起,孟庄镇开始在全镇推行党群服务站制度。

所谓党群服务站制度,就是群众在生产、生活中遇到矛盾和困难时,由党员和干部共同及时化解和解决,并由党委、支部邀请党员进入到服务站,用积分量化考核来约束普通党员,提高其先进性。各村根据自己的不同情况设定不同的岗位,比如民事调解岗、村务公开监督岗、政策法律宣传岗、社会治安维护岗等,党员可根据自己的特长认领岗位。

“我认领的是收集民情民意岗,负责把群众的心声及时反映到村支部来。”在常屯村党群服务站里,现年79岁的老支书开心地说,“想不到从村干部岗位退下来20多年了还能再次为村里作贡献。”

“建立党群服务站时,我们定了三个原则:不一刀切,不作秀,不炫耀。”孙福海说,当前,受多种因素影响,农村个别党员组织观念淡薄。孟庄镇通过党群服务站制度,党员亮明身份服务群众、奉献社会,激发了党员的光荣感和自豪感,在潜移默化中达到了“我参与,我奉献,我快乐”的思想境界,有效解决了部分党员先进意识不强的问题。

“衣服脏了可以洗,思想脏了怎么办?”段屯村身患绝症的70岁党员董自有,主动认领了打扫卫生的岗位,每次扫完地,全身上下都是灰,面对老伴“扫个地,不挣一分钱,我净得给你洗衣服”的埋怨,董自有说出了自己的想法。

党员和群众之间接触多了,党群、干群关系发生了明显变化。一年来,孟庄镇党群服务站服务内容基本涵盖了人民群众生活的方方面面,只要群众有需求,党员就有相应的服务,实现了群众办事“只进一个门、只找一个人,琐事不出组、小事不出村、大事不出镇”。

“三项制度”:用脚步丈量民生民情

“乡里干部对俺真是好。”“乡镇干部在我们群众中有相当大威信,确实把为人民服务做到了实处。”“俺庄里的干部,俺镇里的干部,都来帮助,我真是太高兴了。”这些淳朴的话语,分别来自辉县翼屯镇的村民王清香、刘振智和徐运凤。

类似的声音,在翼屯镇随处可以听到。近年来,位于太行山南麓的翼屯镇,不知不觉间发生着振奋人心的变化。在这里,群众生产生活中的困难和邻里之间的矛盾纠纷,这些一直困扰着农村和谐发展的“病症”,已经悄然被有效化解。

化解这一“病症”的神奇“良药”,在当地被称为“三项制度”,即民情日记制度、镇村干部代理代办制度和扶贫帮带制度。

翼屯镇是河南省百强乡镇,发展喜人,成绩骄人。然而,多年来,与当地经济快速发展不相适应的问题,依然存在。有的机关干部,不愿深入群众了解村情民意,习惯于坐在办公室听汇报,用手机、电话来指挥,有的开展工作时蜻蜓点水、走马观花,不能为群众解决实际困难,工作岗位虽然离群众很近,思想却离群众很远。

“我们认为,乡镇干部的岗位,应该在农村,在群众当中,在田间地头,只有清楚了解群众需求,了解群众生产生活中存在的问题,才能做出正确的决策,才能真正把群众急需解决的问题解决了。”在翼屯镇宪录村,镇党委书记赵化录介绍说,为此,我们提出了“三项制度”。

民有所思,我有所知。民情日记制度,就是要求机关干部深入田间地头、农户家中和问题现场,掌握普通百姓,特别是种养大户、孤寡老人、贫困家庭等群体迫切需要解决的现实问题,并以日记的形式记录下来。“过去到村里,老百姓看到我爱理不理的,现在一见到我经常打招呼,让去家里吃饭。”镇政府干部宋希贵说。

作为“三项制度”中的镇村干部代理代办服务制度,其发挥的作用同样无处不在。该制度实施以来,每个村都设立“代办站”,镇里设置“便民服务台”,镇村所有干部都是代办员,每天轮流值班。为方便群众办事,翼屯镇还特意编制了《代理服务办事流程手册》,明确了9个部门35项办事流程,使群众一看就清清楚楚,明明白白。

近年来,翼屯镇党政干部在走访中了解到,全镇虽然经济发展良好,但群众生产生活中还存在许多需要解决的问题和困难。为此,翼屯镇又出台了“扶贫帮带”制度。扶贫就是救助生活中的困难户,帮带就是帮助生产中的困难户。

“尊敬的赵书记,我们非亲非故,你们不求回报的帮助我,帮助我家,我心里真的很感激。”赵化录收到的这封感谢信,来自南昌航空航天大学的?o世林,他是翼屯镇党委救助的贫困大学生。

看似平凡的小事,折射的却是基层党员干部“一枝一叶总关情”的为民情怀。在群众眼里,“三项制度”就是党委政府为他们量身打造的衣服,“穿在身上很合适”。如今,发源于翼屯镇的“三项制度”,在新乡市已全面推广,许多农村发展中的实际问题,都在“三项制度”面前迎刃而解。

“幸福之家”: 凝聚人心的精神家园

“不管财政多困难,这一次全县下大力气,整合资金3000多万元,新建村室139个,改造村室88个。”指着应举镇宋小寨村漂亮的村委会大院,封丘县委常委、组织部部长马春萍介绍说。

作为全国贫困县,今年封丘对全县农村村室的建设或改造,堪称一个大手笔,这些村室被统一取名为“幸福之家”。

宋小寨村很小,不到400人,“幸福之家”算是该村有史以来第一个“有了建制”的村委会。与人口较多的村庄相比,这个“幸福之家”面积大约100平方米,虽然面积不大,但服务功能一点也不少。农家书屋、党员干部会议室、矛盾纠纷调解室等一应俱全,特别是宽阔平坦的活动广场,不但是群众活动娱乐的场所,也是群众了解各项惠农政策、村规民约、民俗文化和文明新风的地方。其中村规民约最引人注目:“自己门前的下水道自己管理;办红白事,早晚吃大锅菜;不管老少,不尊敬老人的,一律不能申请低保……”这些规定,都是村民自己提出来的,村干部经过讨论后觉得“中”,就上墙。

“封丘县为规范村级组织运行,创新实行了‘联户代表制’,让村民通过联户代表的形式,在民主科学决策和便民服务等工作中说得上话、做得了主、使得上劲、管得到位,使基层四项基础制度落到实处。”指着墙壁上的“联户代表制”,马春萍解释说。

这样的“幸福之家”,封丘县每个村都有,内容丰富,特色各异。

“2015年,封丘县各级党委积极回归党建主业、大抓基层基础,以‘强基础、铸党魂、聚合力、抓服务、促和谐’为主题,加快‘幸福之家’标准化建设,把‘幸福之家’建设成为党在农村的‘红色地标’,群众的‘精神家园’。”马春萍介绍说,“如今,‘幸福之家’是农村开展工作的指挥部,更是服务群众、凝聚人心的‘家’。”

在“幸福之家”的建设中,封丘县把方便群众、服务群众作为重要内容,每个村都设立了一个便民服务站。“每天都有党员干部在这里值班,村民自己办不了的,我们去代办。”在宋小寨村,村委会主任刘英是位热心大姐。

由72名老党员老干部组成的“老年协会”,是应举镇龙华村的便民服务特色。别小看这样一个老年团体,他们为村民提供的服务内容既丰富又具体,发挥的“余热”更是难能可贵。红白事、环保卫生、老人权益、关心下一代、矛盾调解等,凡是村里的事务,无论大小,老年人协会几乎都能帮忙办好。

封丘县西贫东富,在鲁岗镇齐寨村,“幸福之家”是一栋面积240平方米的两层楼房。无论是村民还是党员干部,都对“幸福之家”充满期待。建成后,这里将设有决策议事中心、党员活动中心、教育培训中心、便民服务中心、文体活动中心。这样的建筑,在封丘县其他许多乡镇也正如火如荼地建设着,今年6月底将全部投入使用。

封丘被称为长寿之乡、树莓之乡和爱情之乡,三者之中,留光镇就占据其中的后两项。“‘打造文化乡村更要注重精神引领和心灵洗礼,相信‘幸福之家’将是传播现代文明、弘扬主流价值的新平台,普及科技知识的大讲堂以及农民文体活动的主阵地,真正成为乡村‘凝神聚气’的地方。”马春萍如是说。

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幸福家园幸福家园篇八

一、加强教师指导家长服务工作能力。

通过对一些指导性文件的学习及形式多样的培训活动,使教师们认清当前形势,理清思路,履行职责,从而引导家长走出教育误区,树立正确的教育观念,掌握科学的知识,共同用科学的方法启迪和开发孩子的智力,使孩子全面发展。

二、做好常规工作。

1、充分利用班级家园联系栏。

为了使家长了解幼儿班级教育教学工作及需家长配合的事项,共同搞好教育教学工作,我园坚持及时更新班级家园栏内容,每周公布教学活动计划,科学知识,个案观察记录,做到及时和家长沟通,让家长能更加主动、更加直接了解孩子的情况,我们都及时在家园栏上公布,与家长互通信息。

2、利用家长接送时间,与家长保持密切联系。

我们充分利用家长接送时间与家长保持密切联系,双方共同商讨教育方法,交流育儿知识,让家长与老师互相了解孩子在校在家的表现。以便家园共同引导孩子形成良好的行为习惯。

幸福家园幸福家园篇九

黄海之滨,串场河畔,有一颗璀璨的的明珠,一座美丽的城市,它就是我的家乡----大丰。这里,是我们每天生活着的城市,她精致、秀美,处处洋溢着温馨与活力。这里,是我们用心呵护的幸福家园,她干净、整洁,时时彰显海边小城的清新风韵。今年寒假的访亲之旅,让我全方位的感受了家乡的诗意蜕变。

家乡的人———幸福、惬意。我们到二外婆家的时候,已经将近十点钟,她家门口已经停满了车子,除了摩托车和电动车外,还有两辆小汽车。一些年纪大的磕着瓜子在门口闲谈,二舅舅和二舅妈忙着招呼客人,屋内的人,有在打牌的,有在看电视的,也有在玩电脑游戏的,大家的脸上写满了幸福与惬意。二外婆将近八十岁了,身上穿着一件崭新的灰色印花羽绒服,正和大舅妈说着什么,那精神越发的年轻了。二舅今年承包鱼塘发了财,刚买了一辆大众汽车;大表姐去年考了注册会计师在上海找了工作,全家正在为买房安家齐心协力……说起去年的收获,每个人的脸上都洋溢着灿烂的笑容。当大家问我新年的打算时,我也骄傲的说:“今年我要考上丰中,让你们都为我自豪!”“好、好,好……”笑声传出了屋子,飘扬在田野的上空。

其实,家乡的诗意蜕变又何止农村呢?

我们大丰的城市建设也是日新月异。高楼大厦鳞次栉比,幸福大街车辆穿行,大有一番“车如留水马如龙”的气势。特别是这几年刚修成的疏港大道,是一条能够并排行驶6辆汽车的柏油大路,两旁精心挑选设计的路灯及其他设施让你有进入大都市的感觉。每到了傍晚时分,夕阳的余辉洒在大街上,五颜六色的霓虹灯、明亮的路灯、彩色的橱窗、蓝蓝的夜空、车灯的光柱,把街面映成了彩色的“河流”。大丰的夜晚更是迷人,每当盛夏时节,夜幕降临,华灯映照,忙碌了一天的人们来到市中心的施耐庵公园、新词广场歇息,大人们在绿荫下纳凉,孩子们在喷泉旁嬉戏,一派祥和富足的景象。

我爱大丰,因为它是我温馨的家园;我爱大丰,因为它是我成长的摇篮;我爱大丰,因为它是一条腾飞的巨龙,载着家乡人的梦想,飞向美好的明天。

美丽的大丰,幸福的家园,我为你骄傲,我为你自豪!

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