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每个人都曾试图在平淡的学习、工作和生活中写一篇文章。写作是培养人的观察、联想、想象、思维和记忆的重要手段。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?以下是我为大家搜集的优质范文,仅供参考,一起来看看吧
选择的篇一
“人生苦短,譬如朝露。”曹操这么说了,我也身有同感。
人们啊,时常在感叹:“啊!时间过得真快啊!儿子现在都这么大了。”妈妈看着十年前的照片感叹道。“唉~儿子长大了,我自己也要变成个老头子哩。”爸爸应着妈妈,而我,却也有那么一丝的同感。
走在梧桐大街上,来来往往的人很多,有个个年龄段的人。看着那些老人花白的双鬓,又看到爸妈的几丝白发,感到自己还年轻,但再过二十年就要跟爸妈一样喽。当然,这并不是重点,重点是他们经历了许多我没有经历过的东西,就像在乡下的时候那样。
于是,我决定潜心学习,是因为爸妈一代,没有一个高的学位,这钱啊,挣得不容易。学什么呢?学的是成绩?不是,学的是知识,人际交往……以及其他老师不会教的东西。但现阶段,明显是不行的,因为必须要的是成绩,潜心下来,努力为了一个成绩而奋斗。
潜心学习,放弃的是无拘无束的像傻子一样的生活。以前向往的这种自由,现在不想了,因为悟透了,这种自由是给职高的学生的,是给社会混混的。我们,不需要。从此时此刻,十点四十分,一月二日,二零一八年。潜心学习就是我的坐标,像圆规一样,心不动,脚跟着动。直至画了一个大圆,那是美满的圆;那是我需要的圆,我需要选择潜心。
潜于心,心潜于学习,痴迷于知识的狂热追求。我选择潜心学习,潜心于吸收与获取,但不会麻木,因为我在动,我在运转大脑,脑子是个好东西,关键是如何运用着已被激发出来的那百分之七的大脑,不断训练,才能更好地使用它。这,就是我选择潜心学习的原因,因为他给了我一个训练大脑的绝佳机会。
陶渊明,潜于南山中,避世归隐,起不乐哉?潜心,不潜于时光流转,而潜没于心底中的那唯一一片世外桃源。
选择的篇二
高考作文一出台便是:心灵的选择。我想,在高三生涯里中,这种心灵的选择更是复杂。不仅仅是高考的竞争,还有心灵的竞争,繁杂得要命。
——题记
高三的生活并不单单是黑色的,黑色的虽浓,味道也足,但嫌单调,我想,里面还有天空晴朗的颜色,有白云的颜色,艳阳高照的颜色。
高三的生活说白了是乌龟和白兔赛跑,白兔是纯白的自由,乌龟是繁重的学习,在这赛跑中,有太多选择,有太多的感慨。
高三的生活说是要守得住寂寞,要闻鸡起舞,悬发高梁,一边睡觉,一边耳塞随身听,不管是李阳或是郑赞容的英语滔滔不绝的撞出来,和睡眠一争高低。
“时间总是不够!”这句经典的语言老在学校回响。
试想,如果高三一年分成高三三年,还有谁这么拼么?时间决定了乌龟和兔子的比赛。而这场比赛不仅是学生智力的比赛,而且是速度的比赛。
“任何一样东西的存在自有它的理由,否则它不会存在”。
这是乌龟和白兔面对面时一句共同的感慨。
高三便有了唐僧取经的味道,而且很浓,但唐僧只能说:我会替你问问我佛如来。
于是乌龟又开始修炼,它等待着有一天赶上或超过兔子的速度。
乌龟发怒,把唐僧掀下……
高考如旧,考生是越来越多了,如黑海上的浪尖,一簇簇的闪光。
高三便仿如那龟壳,每一位考生只有等兔子睡时拼命地爬。
“要忍耐,忍是中国人最博大的精神。”
这仿若来自天籁,来自我佛如来。
考生唯有玩命的伸出头,忍着。等待高三后拥有兔子结白的皮毛和兔子跳跃的速度。
生命诚可贵,学习价更高,若为自由故,两者抛不抛?
一哲者从地球的内部大喊:不自由,宁毋死。
一考生在中华大地回应:我已置之死地而后生。
我的手已破了,我的膝盖已在流血,夕阳已下,我是否如鲁迅一般对那个送给他手帕的女孩说:不用了,你的自由我承受不起。
然后,我拖着长长的身影,走向那个终点,即便我不知道方向。
我豁然大悟:我一直在和自己赛跑。
——后记
老师点评:
“乌龟与白兔赛跑”的故事家喻户晓,可本文别出新裁,乌龟代表不自由,而白兔是自由的。作者巧妙地化用了“乌龟驮唐僧过河取经”故事,使之与高考及高三的紧张学习、生活缝合起来,主题得到升华:挑战自我,只有精神上自由,才是真正的自由。 本文侃侃洒脱,富有创意,在现场45分钟内完成(评者监考),实在十分难得,是一篇优秀文章。
选择的篇三
文明行为是一片天空,她在白云的点缀下显得格外晴朗;
文明行为是一条大道,她在绿茵的掩护下显得格外深远。——题记
那一刻,我绝对不会忘记,那是我生命中第一次为芝麻绿豆的“小事”作十多分钟的选择。
暑假的一天,我和爸爸妈妈乘车到湖边游玩出发前,妈妈在我的包中放了一大把糖果,说让我路上消遣吃,我高兴地点了点头。
来到目的地,我随手掏出糖果,津津有味地吃了起来。味道还不错!三下五除二,我很快就把它解决掉了。
这时,手中的糖果纸已不知不觉被我揉成了一团。正当我准备好扔掉它们的时候的时候,面前走过来一个六七岁的小妹妹,她弯下腰捡起草丛中的一个一次性杯子。瞧,她蹲下身,笑眯眯地把它捡起来,放入不远处的垃圾箱里,在阳光的照耀下,她的脸上洋溢着笑容,那笑容很甜,很灿烂。
我抬起头。不远处,散发着阵阵新翻的泥土气息。湖边,垂柳为它“梳头”,娇艳的鲜花为湖儿上妆,爱唱歌的百灵鸟为湖儿伴奏,蝴蝶们在湖面上翩翩起舞。一株株绿树新苗随风晃动,湖边的草坪修剪整齐,一丛丛美人蕉摇曳点缀,一片片葱绿的竹林镶嵌在绿地间,好美!
不知怎的,我的手慢慢地缩了回来,脸涨得红通通的。我的手握得更紧了。我低下头,生怕被别人看到。当时我又惭愧又后悔,我赶紧走到不远处,把糖果纸扔到了垃圾桶里。
就这么一丝淡淡的笑容,改变了我心中蠢蠢欲动的懒惰;
就这么一个小小的动作,改掉了我身上乱扔东西的习惯。
我要做星星绿叶,使花儿更艳;
我要做朵朵白云,令天空更蓝;
我要做片片树阴,让大道更远。
选择的篇四
时光荏苒,岁月如梭,不觉又到了“一叶落而知秋”。窗外凉风阵阵,我背起书包,匆匆向妈妈道了“再见”,向地铁飞奔而去。
虽然小区门口贴着大幅提示“共享单车禁止进入小区”,可是经常有人“顶风作案”,我已经见怪不怪了,反而看到这样一幅“猫捉老鼠”的画面,隐隐觉得好笑。
在这样一个“共享时代”里,一定会有更多的“共享”产品和服务出现在我们的视野,如何让“共享时代”真正为人们带来便利的同时也能让人们感受现代文明,是我们每个人应该思考的问题。我想起了中国第一单车猎人,开着百万豪车每天主动搬共享单车,让共享单车归位的庄骥,还有一次我在上学路上看见的扶起倒在路边的小黄车的女孩……人们不再破坏、随意丢弃单车,甚至修复共享资源的时候,这体现的是普通公民的高素养;辛勤劳作让共享单车归位的工作人员是共享制度的完善与补充;而更多的,近如共享单车环保出行,远如荷兰阿姆斯特丹以环保为理念不以赚钱为目的且每件经典衣服只要29美金的共享衣柜等,这样的“共享”产品与服务在改变人们的理念甚至时尚的定义,这是真正为人们的衣食住行和地球家园做出贡献。而只有共享产品创造者、共享者集体素养的全面提高,更环保、更有秩序的“共享时代”才是真正文明的时代。
共享时代,人人可参与,人人可共享,个性化的需求将会得到充分尊重和满足。但是共享时代来临,我们的选择,不是只有方便自己最重要。共享是新奇的创意,学会共享是美好的品质。相信在大家的努力下,“共享时代”会让世界变得越来越美好!
若有所思中,我已到地铁站,一阵暖风从地铁口扑面而来,那是地铁里的热空调,在越来越冷的天气里,给行走在路上的人们共享着越来越浓的暖意!
相信,这会是一个更好的时代!
选择的篇五
人生即选择,走好人生路,关键在选择。
我们的命运,不是来源于上天注定,而是来源于我们的选择。我们会面临选择,命运一直由我们自己选择。我们要勇敢的选择,为我们所愿抵达的远方作出最正确的选择。
那么什么是正确的选择呢?其实很简单,正确的选择就是选择了以后不再后悔。
我们要抓住今天的机会,做出正确的选择,从而创造自己更好的未来。
选择的篇六
在这个故事中,我们明显看出,老大他们丢下老五走了,为的只是自己的生命能够继续,老四更是虚伪,骂别人背信弃义,自己呢?苦苦祈求别人,宁愿做别人的奴隶,老五最后能得以生还,更是说明了他们放弃誓约的错误选择.故事中的老五是一个细心的人,他想到了一切,如果他们能够用一种方式告诉老五这些事,也许他们早就快快乐乐,自由自在的在自己家和亲人聊天呢。
孟子说过:“生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”友情,有时候比生命还要珍贵,也许友情能够使一个人再获生命呢。每个人都有朋友,朋友和自己是不可分离的,和友情相比,生命有时候会显得非常渺小。
生命固然可贵,在珍惜生命的同时,也顾及一下别的吧。
选择的篇七
选择诚信,是正确之选。在你一一权衡过后,在你层层过滤之后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味!
选择诚信,是正确之选。在你一一权衡过后,在你层层过滤之后,你会猛然发现,在人生面纱下最迷人的,原来是那最没有矫饰、最朴实不花哨的诚信!你会发现,没有了诚信,生活原来是那样的索然无味!
英国文学家莎士比亚曾这样说过:“美如果有真来添加光辉,那就会显得更美、更美多少倍!”如果用诚信来装点我们,我们将会更美。
亲爱的朋友们,让我们用“诚信”造就一个健康、和谐的社会!让诚信取代伪饰,有序取代无序,简单取代复杂,温情取代冷漠,让人人都沐浴在诚信的晨晖中。
行动起来吧,朋友们!
如果我们把那天在山上发生的事做一次回放,结论似乎蕴涵了选择的合理性。这里有一个合情合理的逻辑:因为你救了那个人,所以自己得到了拯救。和所有的商业理论一样,它的意思是谁投资,谁受益。于是,这就引出了一个令人并不愉快的推论:之所以这么做,是因为受到了结果的利益驱动。
和所有的童话和寓言一样,好人受到了好报。这作为一个故事没有什么不妥之处。然而,我们知道这世界的真相并非如此。如果用这种方式去理解一次心灵的选择,这和在佛前烧一注香,借以换取升官发财,生双胞胎一样,并非是选择,而是投机。当好人的“好报”成为行善的动机时,那就连一点善的影子都不复存在了。