2023年古诗作文500字(优质九篇)
在日常的学习、工作、生活中，肯定对各类范文都很熟悉吧。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？下面是小编帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。
古诗古诗篇一
草铺横野六七里，笛弄晚风三四声。
归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明。
《牧童》一诗，向我们展示了一幅鲜活的牧童晚归休憩图。我们看到了牧童生活的恬静与闲适。透过诗，我们也看到了作者内心世界对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的向往：广阔的原野，绿草如茵;晚风吹拂着野草，还没见归来的牧童，却先听见随风传来的牧童悠扬的愈来愈近的笛声，笛声时断时续，随风飘扬。牧童回来吃饱了饭，已是黄昏之后了，他连蓑衣也不脱，就躺在月夜的露天地里休息了。表现了孩子无忧无虑天真烂漫的天性。诗中有景、有情，有人物、有声音，这生动的一幕，是由远及近出现在我们的`视野里的。
“铺”字，把草的茂盛和草原给人的那种平缓舒服的感觉表现出来了。
“弄”字，更写出了一种情趣，把风中笛声时断时续悠扬飘逸和牧童吹笛嬉戏的意味传达出来了。
在这里，六七里和三四声不是指确定的数字而是为了突出原野的宽阔的乡村傍晚的寂静。
古诗古诗篇二
诵读欣赏 古诗二首。
1、理解每首古诗所表达的思想感情。
2、流利诵读，欣赏和背诵每首古诗。
两教时。
第一教时
教学目标：
赏析一、二首诗。
教学步骤：
检查预习情况。
1、这两首诗在古诗中叫做什么格式的诗？
律诗。前一首像七律，但不是律诗，行，是古代诗歌的一种体裁。后一首是五律。
2、律诗的形式怎样？
由四联构成，首联、颈联、颔联、尾联。共八句，中间两联各自对偶。基本双句押韵。
3、请回忆两首诗的作者、年代、作品选自的篇目等知识。（除幻灯片之外，教者可口头介绍一些情况。）
出示幻灯片：
4、读准下面的字音：
教师范读，指导学生注意音调、节奏和感情。
可打出幻灯片，加注读音节奏。（基本采用悲壮、慷慨之语气语调，速度稍慢。）
学生齐读，教者点评。
《雁门太守行》
①你觉得诗人创造了一种什么样的诗歌意境？
一场边关战争的意境。
②既写黑云压城，又写甲光向日，矛盾吗？
不一定是实写，是诗人用来造境造意的想像之词。云缝中透射一缕阳光也是可能的。
③你觉得这一派边塞风光可用什么词语来形容？
壮美；苍凉、悲壮。
④景色的描写为下面写战争渲染了一种形势？
渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。
⑤歌颂了哪两方面的守边将士？
城内、城外。
⑥这首诗意在歌颂什么？
守边将士浴血奋战，视死如归的英雄气概。
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。 兵临城下，紧张危急，披坚执锐，严 悲壮苍凉：角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 阵以待。 半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。 半卷红旗，潜师夜袭，勇往直前，保 歌颂英雄 报君黄金台上意，提携玉龙为君死。 卫边疆。
《别云间》
①你认为别云间，除了别故乡，还有其它意思吗？
诗人内心把自己比作天上的一条龙，从此将要从云间消失了。
②首联充满了一种什么感情？
悲苦感叹。
③为什么诗人觉得天地不宽广？
祖国山河沦陷敌手，自己本欲振翼搏击，谁知落入罗网，所以顿觉天地变窄了。
④别故乡难，难在何处？
事业未成，老父殉国，老母尚在，妻有身孕，自己又将踏上死亡之旅，怎能不无限留恋。
⑤最后一联，使全诗格调起什么样的变化？
由悲而壮，由低沉而高亢，显示了诗人的冲天豪气。
⑥整体上，这首正气歌饱含了一种什么样的精神？
爱祖国，爱家乡，为之奋斗而视死如归。
三年羁旋客，今日又南冠。 回忆征程，放眼河山。 无限河山泪，谁言天地宽？ 落入罗网，悲苦感叹。 爱祖国爱家乡 已知泉路近，欲别故乡难。 由悲而壮，无限眷恋。 毅魄归来日，灵旗空际看。 视死战斗，冲天豪气。
齐诵两首诗。
布置作业：整理笔记，翻译两首诗。背诵两首诗。
古诗古诗篇三
朝代：唐代
作者：李白
苍苍金陵月，空悬帝王州。
天文列宿在，霸业大江流。
绿水绝驰道，青松摧古丘。
台倾鳷鹊观，宫没凤凰楼。
别殿悲清暑，芳园罢乐游。
一闻歌玉树，萧瑟后庭秋。
宿巫山下
古诗古诗篇四
韩愈
山石荦确行径微，黄昏到寺蝙蝠飞。
升堂坐阶新雨足，芭蕉叶大栀子肥。
僧言古壁佛画好，以火来照所见稀。
铺床拂席置羹饭，疏粝亦足饱我饥。
夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。
天明独去无道路，出入高下穷烟霏。
山红涧碧纷烂漫，时见松枥皆十围。
当流赤足踏涧石，水声激激风吹衣。
人生如此自可乐，岂必局束为人?。
嗟哉吾党二三子，安得至老不更归。
韩愈
纤云四卷天无河，清风吹空月舒波。
沙平水息声影绝，一杯相属君当歌。
君歌声酸辞且苦，不能听终泪如雨。
洞庭连天九疑高，蛟龙出没猩鼯号。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏药，海气湿蛰熏腥臊。
昨者州前捶大鼓，嗣皇继圣登夔皋。
赦书一日行万里，罪从大辟皆除死。
迁者追回流者还，涤瑕荡垢清朝班。
州家申名使家抑, 坎轲只得移荆蛮。
判司卑官不堪说，未免捶楚尘埃间。
同时辈流多上道，天路幽险难追攀。
君歌且休听我歌，我歌今与君殊科：
一年明月今宵多，人生由命非由他，
有酒不饮奈明何？
韩愈
五岳祭秩皆三公，四方环镇嵩当中。
火维地荒足妖怪，天假神柄专其雄。
喷云泄雾藏半腹，虽有绝顶谁能穷。
我来正逢秋雨节，阴气晦味无清风。
潜心默祷若有应，岂非正直能感通。
须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空。
紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融。
森然魄动下马拜，松柏一径趋灵宫。
粉墙丹柱动光彩，鬼物图画填青红。
升阶伛偻荐脯酒，欲以菲薄明其衷。
庙内老人识神意，睢盱侦伺能鞠躬。
手持杯蛟导我掷，云此最吉余难同。
窜逐蛮荒幸不死，衣食才足甘长终。
侯王将相望久绝，神纵欲福难为功。
夜投佛寺上高阁，星月掩映云瞳?。
猿鸣钟动不知曙，杲杲寒日生于东。
韩愈
张生手持石鼓文，劝我试作石鼓歌。
少陵无人谪仙死，才薄将奈石鼓何。
周纲凌迟四海沸，宣王愤起挥天戈。
大开明堂受朝贺，诸侯剑佩鸣相磨。
搜于岐阳骋雄俊，万里禽兽皆遮罗。
镌功勒成告万世，凿石作鼓隳嵯峨。
从臣才艺咸第一，拣选撰刻留山阿。
雨淋日炙野火燎，鬼物守护烦?呵。
公从何处得纸本，毫发尽备无差讹。
辞严义密读难晓，字体不类隶与蝌。
年深岂免有缺画，快剑砍断生蛟鼍。
鸾翔凤翥众仙下，珊瑚碧树交枝柯。
金绳铁索锁钮壮。古鼎跃水龙腾梭。
陋儒编诗不收入，二雅褊迫无委蛇。
孔子西行不到秦，掎摭星宿遗羲娥。
嗟余好古生苦晚，对此涕泪双滂沱。
忆昔初蒙博士征，其年始改称元和。
古人从军在右辅，为我度量掘臼科。
濯冠沐浴告祭酒，如此至宝存岂多。
毡包席裹可立致，十鼓只载数骆驼。
荐诸太庙比郜鼎，光价岂止百倍过。
圣恩若许留太学，诸生讲解得切磋。
观经鸿都尚填咽，坐见举国来奔波。
剜苔剔藓露节角，安置妥帖平不颇。
大厦深檐与覆盖，经历久远期无陀。
中朝大官老于事，讵肯感激徒?婀。
牧童敲火牛砺角，谁复著手为摩挲。
日销月铄就埋没，六年西顾空吟哦。
羲之俗书趁姿媚。数纸尚可博白鹅。
继周八代争战罢，无人收拾理则那。
方今太平日无事，柄任儒术崇丘轲。
安能以此上论列，愿借辩口如悬河。
石鼓之歌止于此，呜呼吾意其蹉跎。
古诗古诗篇五
《乞巧》是唐朝诗人林杰的诗，诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下想象的空间，表达了人们乞取智巧、追求幸福的心愿。下面是关于乞巧古诗的内容，欢迎阅读！
七夕今宵看碧霄，
牵牛织女渡河桥。
家家乞巧望秋月，
穿尽红丝几万条。
① 乞巧：古代节日，在农历七月初七日，又名七夕。
一年一度的七夕节又来到了，牵牛织女再度横渡喜鹊桥来相会。家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，挨家挨户的巧手女子都穿起红丝，至少有几万条。(比喻)
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。
“七夕今霄看碧霄，牵牛织女渡河桥。”“碧霄”指浩瀚无际的青天。开头两句叙述的就是牛郎织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了，家家户户的'人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空，这是因为这一美丽的传说牵动了一颗颗善良美好的心灵，唤起人们美好的愿望和丰富的想象。
“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条。”后两句将乞巧的事交代得一清二楚，简明扼要，形象生动。诗人在诗中并没有具体写出各种不同的心愿，而是留下了想象的空间，愈加体现了人们过节时的喜悦之情。
林杰(831—847)字智周，福建人，唐代诗人。小时候非常聪明，六岁就能赋诗，下笔即成章。又精书法棋艺。卒，年仅十七。《全唐诗》存其诗两首。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚，俗称“七夕”，又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去，七夕的民间活动主要是乞巧，所谓乞巧，就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针，如果线从针孔穿过，就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
古诗古诗篇六
炎热的夏天，晴空万里，天上没有一丝云彩，太阳把地面烤得滚烫滚烫。
1、农夫方夏耘，安坐吾敢食。——戴复古《大热》
2、首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运游赤石进帆海》
3、连雨不知春去，一晴方觉夏深。——范成大《喜晴》
4、力尽不知热，但惜夏日长。——白居易《观刈麦》
5、清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。——杜甫《江村》
7、晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。——王安石《初夏即事》
8、纷纷红紫已成尘，布谷声中夏令新。——陆游《初夏绝句》
9、首夏犹清和，芳草亦未歇。——谢灵运《游赤石进帆海》
10、深居俯夹城，春去夏犹清。——李商隐《晚晴》
12、麦随风里熟，梅逐雨中黄。——庾信《奉和夏日应令》
13、丽景烛春余，清阴澄夏首。——王僧儒《侍宴》
14、黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。——赵师秀《有约》
16、夏潭荫修竹，高岸坐长枫。——杨广《夏日临江》
17、孟夏草木长，绕屋树扶疏。——陶渊明《读山海经》
18、仲夏苦夜短，开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》
19、绿阴生昼静，孤花表春余。——韦应物《游开元精舍》
20、人皆苦炎热，我爱夏日长。——李昂《夏日联句》
22、谢却海棠飞尽絮，困人天气日初长。——朱淑真《即景》
25、树阴满地日当午，梦觉流莺时一声。《夏意》
32、日长睡起无情思， 闲看儿童捉柳花。《初夏午睡起》
34、晴日暖风生麦气，绿阴幽草胜花时。宋·王安石《初夏即事》
42、麦随风里熟，梅逐雨中黄。北周·庾信《奉和夏日应令》
43、绿荫不减来时路，添得黄鹂四五声。《三衢道中》
44、绿阴生昼静，孤花表春余。唐·韦应物《游开元精舍》
46、绿树村边合，青山郭外斜。《过故人庄》
48、连雨不知春去，一晴方觉夏深。《喜晴》
49、丽景烛春余，清阴澄夏首。南朝梁·王僧儒《侍宴》
51、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。《暑旱苦热》
52、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。《望湖楼醉书》
54、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。《晓出净慈寺》
古诗古诗篇七
古诗的教学尤其要注重让学生在读诗的过程中与文本进行自由、充分的对话，在阅读中披文入境，“读”占鳌头，让学生读出自己的理解与体验，再现诗中情境，体会诗人情感。
王维的《鸟鸣涧》和白居易的《暮江吟》。《鸟鸣涧》描写诗人看到的春山由明月、落花、鸟鸣所点缀的静谧意境。《暮江吟》诗人选取了红日西沉到新月东升这一段时间里的两组景物进行描写：前两句写夕阳落照中的江水，后两句写新月东升的夜景。
1、理解《鸟鸣涧》和《暮江吟》两首古诗。
2、有感情地朗读古诗并尝试背诵古诗。
3、掌握学习古诗的方法。
教学重点
1、理解《鸟鸣涧》和《暮江吟》两首古诗。
2、有感情地朗读古诗并尝试背诵古诗。
3、掌握学习古诗的方法。
1、同学们，喜欢古诗吗？想必大家平时一定积累了不少古诗，谁背首古诗给大家听听？我这还有几首古诗的图画，咱来看图猜古诗、背古诗，怎么样？敢不敢试一试？——谁先猜出了是哪首古诗，就站起来大声背给大家听！其他同学会背也可（古朗月行——小时不识月，呼作白玉盘。又疑瑶台镜，飞在碧云端。——我已经感受到同学们对古诗的喜爱之情。望着一轮明月，不同的诗人有不同的感受。这节课，让我们走进《古诗二首》，再来学习两首与明月有关的古诗。先来学习唐代诗人白居易写得《暮江吟》——我来板书题目，请大家仔细看。（板书：暮江吟，请大家齐读课题）
1、让我们快来读读这首古诗吧！多读几遍，请你试着读准字音。
2、谁有信心站起来读读这首诗？
同学们的朗读水平很高，个个读得好，还有谁想读？
3、看来大家已经对这首诗感兴趣了。那就请你采用自己喜欢的方式想怎样读就怎样读：可以像古人那样摇头晃脑地读；可以站起来大声读；也可以同桌之间互相读，把这首诗美美得多读几遍。
4、大家读得又投入又熟练。诗的意思读懂了吗？有什么问题提出来，咱们一起解决。
（板书：残阳；为什么不说“照”而用“铺”呢；瑟瑟可怜——在这里是什么意思，你读懂了吗？这么多的同学不明白，为什么不问？大胆提出你的问题，还有不明白的吗？）
5、残阳——夕阳。指快要落山的太阳。
铺——此时太阳已经接近地平线，贴着水面斜射，阳光非常平缓柔和。
用什么方法解决这个问题？——通过看图可以更好的理解这个词。
6、就用这个方法来猜猜“瑟瑟”什么意思？——受光少的地方，呈现出深深的碧色。江面泛起细小的波纹，波峰受光多呈现红色，波谷受光少呈现碧色。你们看！（演示课件——夕阳照射下，江面波光粼粼，红绿相间，难怪诗人称赞道：“半江瑟瑟半江红”。
（1-2句）邀请学生来读
当白居易陶醉在夕阳美景中，天色渐渐暗下来，九月初三夜晚的景色又是怎样的？（露似真珠月似弓—打比方打得非常恰当）——多么美的夜景啊！为什么不用“可爱”而用“可怜”呢？想想看，“可怜”不仅有可爱的意思，还可以感受到诗人的怜惜之情。
7、想不想看看这般美景？请你闭上眼睛用心听，你仿佛看到了什么？（结合诗句畅所欲言）
（板书：江边残阳月夜美）
过渡语：一轮江边的明月，让白居易流连忘返，唐代诗人王维对山中明月情有独钟并写下了《鸟鸣涧》这首诗。（板书：鸟鸣涧，请大家齐读课题）
1、“鸟鸣涧”是一个地名，为云溪风景之一。唐代诗人王维是如何描写鸟鸣涧的呢？学习了这首诗，你会有更多的了解。学习这首诗之前，我们一起来回想一下，刚才采用怎样的方法学习《暮江吟》的？（板书：读通——读懂——想象——背诵）
我们一起总结了学习古诗的基本方法。就按照这样的方法，小组合作学习《鸟鸣涧》，待会儿我们进行“古诗挑战赛”。
总结我们学习的古诗学习的方法步骤
1、读熟练
2、猜意思
3、提疑问
4、背熟练
学习与巩固
古诗古诗篇八
汉乐府
江南可采莲，莲叶何田田。
鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，
鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。
骆宾王
鹅，鹅，鹅，曲项向天歌，
白毛浮绿水，红掌拨清波。
贺知章
碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。
不知细叶谁裁出？二月春风似剪刀。
王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。
王翰
葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回？
王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
北朝民歌
敕勒川，阴山下，
天似穹庐，笼盖四野。
天苍苍，野茫茫，
风吹草低见牛羊。
李峤
解落三秋叶，能开二月花。
过江千尺浪，入竹万竿斜。
王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
古诗古诗篇九
一、教学目标
(一)了解古典诗词的不同体裁，积累有关古典诗词的文学常识。(二)学习古典诗词借景抒情的写作手法，品味诗词的意境。(三)诵读诗词，体悟作者的情怀和诗词中所蕴涵的哲理。
二、课时安排3课时
教学过程：
第一课时
一、引入
诗歌是最高的语言艺术。诗歌常常用最精练的语言来展示世界的万千气象，形象而含蓄地抒发复杂的思想感情。今天我们要来学习的五首诗词曲都是名家作品，这些作品通过精练的语言要表达怎样的内涵呢?现在就请同学们和我一起走进诗歌优美的意境，来品味我国古代诗歌的艺术魅力吧!
二、研习诗歌 《归园田居》
1．朗读《归园田居》，注意读出节奏、感情。2．作家作品简介。
陶渊明（约365年—427年），东晋浔阳柴桑人（今九江市人）。名陶潜，字元亮，号五柳先生，谥号靖节先生，入刘宋后改名潜。东晋末期南朝宋初期诗人、文学家、辞赋家、散文家.陶渊明的作品感情真挚，朴素自然，有时流露出逃避现实，乐天知命的老庄思想，有“田园诗人”“平淡之宗”之称。
3．师生共同读品诗句。
首联：种豆南山下，草盛豆苗稀。
把“盛”与“稀”形成对比，写出了作者不善劳作的特点，同时也写出了劳作的艰辛。颔联：晨兴理荒秽，带月荷（hè）锄归。
写出了劳作的艰辛，"带月荷锄归”写出了劳动归来的诗人虽独自一人，却有一轮明月相伴。月下，诗人扛着锄头，穿行在齐腰深的草丛中，的一幅美丽的“月下归耕图”暗示了这种艰辛在作者眼里是快乐的。
颈联：道狭草木长，夕露沾我衣。
道路狭窄草木丛生，夕阳的露水沾湿了我的衣服。写出了劳作的艰辛，为后文写“衣沾不足惜”做铺垫。尾联：衣沾不足惜，但使愿无违。
衣服沾湿了并没有什么值得可惜的，只要不违背自己的意愿就行了。
点明主旨：写出了劳作的艰辛，但这种艰辛在作者看来是快乐的，因为向往田园生活，不为五斗米折腰，不愿与世同流合污的意愿没有被违背。
4．主旨。
诗歌描写了诗人重归田园时的新鲜感受和由衷喜悦。表达了作者对田园生活的热爱和对官场黑暗社会污浊的批判，反映了作者高洁傲岸，安贫乐道，淡泊名利的精神品质。
5．齐读这首诗。第二课时
《望洞庭湖赠张丞相》
1．朗读《望洞庭湖赠张丞相》，注意读出节奏、感情。2．作家作品简介。3．写作背景。
张丞相即张九龄，也是著名的诗人，官至中书令，为人正直。孟浩然想进入政界，实现自己的理想，希望有人能给予引荐。他在入京应试之前写这首诗给张九龄，就含有这层意思。
孟浩然西游长安，写了这首诗赠当时在相位的张九龄，目的是想得到张的赏识和录用，但在语言运用上却十分委婉、含蓄。
4．师生共同读品诗句。a)望洞庭湖
八月洞庭湖水盛涨与岸齐平，水天含混迷迷接连天空。
云梦二泽水气蒸腾白白茫茫，波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。b)赠张丞相
明确：诗的前两联写诗人登上岳阳城楼所看到的波澜壮阔的洞庭湖。这里“虚”和“太清”都是指天空。诗人不说天空倒映在湖中，而说湖水涵容天空；不说水天一色，而说湖水和天空浑然一体，突出了洞庭湖的宏大气象给诗人留下的深刻印象。
云梦泽是古代的大泽，地跨长江南北，后淤积为陆地。如果说“气蒸云梦泽”还只是视觉感受，那“波撼岳阳城”就既是听觉感受，也是触觉感受了。这两句写出了洞庭湖博大的气势，写得雄浑壮阔，极富艺术感染力。
② 诗歌的颈联和尾联委婉地表达了诗人怎样的愿望? 明确：后两联委婉地表达了诗人希望出仕，一展才华，做一番事业的愿望。
揣摩诗句的深层含义。诗人面对波澜壮阔的洞庭湖，生发出“欲济无舟楫，端居耻圣明”的感慨，借双关(“济”，如“穷则独善其身，达则兼济天下”“直挂云帆济沧海”)委婉地表达了自己想做官而没人引荐，不能在天下太平盛世出仕为官，为民谋利，深感惭愧的苦衷。
求官而不得，只好“坐观垂钓者，徒有羡鱼情”了。这里用《淮南子》中的典故，巧为设喻。“垂钓者”，我们可以理解为居官位者，甚至可以理解为指张九龄。诗人希望张九龄引荐自己出仕，自己从此不再做“坐观”者，而也变为执竿垂钓的人。
5．主旨。
诗人借洞庭湖有感，婉转地向张九龄表明了自己愿为国效力的心愿。前四句描绘洞庭湖的壮观景象，后四句抒写诗人渴望得到对方援引的心情。
6．齐读这首诗。《终南别业》
1．朗读《终南别业》，注意读出节奏、感情。2．作家作品简介。
王维（701年－761年），字摩诘，汉族，祖籍山西祁县，唐朝诗人，外号“诗佛”。今存诗400余首。王维精通佛学，佛教有一部《维摩诘经》，是维摩诘向弟子们讲学的书，王维很钦佩维摩诘，所以自己名为维，字摩诘。王维诗书画都很有名，非常多才多艺。音乐也很精通。受禅宗影响很大。
中年以后厌尘俗喧嚣，信奉佛教；晚年定居安家在南山边陲。叙述诗人中年以后即厌尘俗，而信奉佛教。
“晚”是晚年；“南山陲”指辋wǎng川别墅所在地。此处原为宋之问别墅，王维得到这个地方后，完全被那里秀丽、寂静的田园山水陶醉了。
“兴来每独往，胜事空自知”
随意而行，不知不觉，竟走到流水的尽头，看是无路可走了；于是索性就地坐下来，看那悠闲无心的云兴起漂游。
偶然间遇见山林中的一位老者，自由交谈说笑毫无拘束，忘了回去的时间。突出了“偶然”二字，写出了诗人那种天性淡逸，超然物外的风采 4．主旨。
1．朗读《渔家傲》，注意读出节奏、感情。2．作家作品简介。
我说前方有那漫漫的长路，可叹已黄昏日暮，我空有惊人诗句。九万里长途，大鹏正迎风冲举。风啊，你不要停住，把我这小船吹到那仙人之府。
b)诗歌赏析
词牌名《渔家傲》，标题《记梦》 分析《渔家傲》上阕：
下阕词人借回答天帝的问话，抒发胸臆，感叹自己空有卓越的才华，虽辛苦求索，终因遭逢不幸，未能找到光明的出路。
4．主旨。
本词将真实生活感受融入梦境，使梦幻和真实，历史和现实融为一体，构成了气度恢弘，格调雄奇的意境。
5．齐读这首诗。《长相思》
1．朗读《长相思》，注意读出节奏、感情。2．作家作品简介。
纳兰性德（1655年1月19日——1685年7月1日），他是满洲正黄旗人，康熙十五年进士，为武英殿大学士纳兰明珠长子，作为皇帝身边的御前侍卫，随皇帝南巡北狩，游历四方。但作为诗文艺术的奇才，他在内心深处厌倦官场庸俗和侍从生活，无心功名利禄。
3．师生共同读品诗句。a)诗文翻译。
我扈驾【扈驾】随侍帝王的车驾赴辽东巡视，随行的千军万马一路跋山涉水，浩浩荡荡，向山海关进发。入夜，营帐中灯火辉煌，宏伟壮丽。
（“故园无此声”看似无理实则有理，故园岂无风雪？但同样的寒霄风雪之声，在家中听与在异乡听，自然会有不同的感受。）
b)诗文赏析。
这是一首描写边塞军旅途中思乡寄情的佳作。上片写长途跋涉的情景。
“一程”“一程”的叠用，写出了身离家乡之远，也写出了长途跋山涉水之苦。“身”与“心”相对，“身向榆关”，心在关内，心系故园。“夜深千帐灯”，可见军帐之多，队伍庞大，深夜羁旅于野外，思乡之意更浓。
下片“风一更，雪一更”，气候变化渲染了孤寂的氛围，打断了思乡之梦，懊丧之余更怀念宁静祥和的故园。
4．主旨。
《长相思》描写羁旅荒凉的塞外，抒发了作者浓郁的思乡之情，写尽了词人的孤寂和伤感，含蓄地透露了词人厌恶扈从生活的情绪。
5．齐读这首诗。板书设计：
课后反思：