2023年人月神话读书笔记300字汇总
在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。那么我们该如何写一篇较为完美的范文呢？这里我整理了一些优秀的范文，希望对大家有所帮助，下面我们就来了解一下吧。
人月神话读书笔记人月神话读书笔记篇一
今年暑假，我看了一本叫《希腊神话故事》的书，书中有很多道理，让我深有感触。
希腊神话故事相比较于中国神话故事，他给人一种世俗感，它并不像中国神话故事那样让人向往，遐想。
在这本书中，使我印象最深刻的便是《小母牛伊娥》，故事讲的是伊娥是一个国王的女儿，一天，她在草地上玩耍，宙斯看见并爱上了他，可是宙斯有一个善妒的王后叫赫拉，为了不让赫拉欺负伊娥，宙斯将伊俄变成了一头雪白的小母牛，可赫拉早就看穿了宙斯的把戏，为了不引起赫拉猜忌，宙斯将伊娥送给了赫拉，并且让百眼巨人阿耳戈斯看守。最后，在赫尔墨斯的帮助下，宙斯找到了伊娥，并且将她恢复了人形，伊娥还和他生下了儿子厄帕福斯。
故事中我最喜欢的故事便是《赫拉克勒斯的12件功绩》，赫拉克勒斯是宙斯与英雄帕修斯的孙女阿尔克莫涅的孩子，这使天后赫拉怀恨在心，一直想除掉他，后来在阿波罗的口中得知，只要能为帕修斯的孙子国王欧律斯透斯完成12件功绩便可永生，第一件便是为国王除掉破坏居民生活的巨狮。第二件铲除勒尔纳城郊沼泽地的九头蛇。第三件消灭斯法利斯湖上的怪鸟。第四件活捉赤雌鹿。第五件生擒厄律曼托斯的野猪。第六件一天内把国王所有的牛圈打扫干净。第七件驯服发狂的公牛。第八件，抢夺吃人的烈马。第九间去女人国强夺女王的腰带。第十件带走巨人革律翁的牛群。11间，从叶神的果园里摘三个金苹果。第12件前往地狱将恶犬带到人间。赫拉克勒斯凭借永不放弃，有勇有谋，敢于冒险的精神，圆满的完成了12件功绩，获得了自我救赎。
《希腊神话故事》是人类智慧的结晶，是希腊悠久历史和灿烂文化的象征，它使我们懂得了许多道理。人不可能是完美的，总会有弱点。
希腊神话故事流传至少有1000年的历史了，它是世界文学宝库的遗产，是人类文明的瑰宝。
人月神话读书笔记人月神话读书笔记篇二
《中国神话故事》吸引我，是因为它里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到舒畅万分。
这样吧，我先来给大家讲一下其中一个《神农尝百草》的故事：上古时候，五谷和杂草长在一起，谁也分不清它们，当时人们只能靠打猎为生，如果有人生病了，也不懂如何医治，只能眼睁睁地看着病人死去。经历了许久年之后，有一个名叫神农的部落首领，带着他的众多手下去寻找治病救人的草药，在一座山上，发现了许多花草，但山又高又陡，没有人敢上去，虽然手下不断地劝阻神农放弃，但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。经过了百般周折，神农终于爬到了山顶，而且亲自去品尝各种百草的味道。传说中他成仙了，后人又称他为炎帝。
从故事中，我理解了万事开头难。
人月神话读书笔记人月神话读书笔记篇三
这个暑假，我仔细阅读了《希腊神话故事》这本书。
《希腊神话故事》一书，让我领略了古希腊古老又悠远的文明。这本书独特又新颖。
《希腊神话故事》主要讲述了以天父宙斯为统治核心的诸位天神以及世间英雄豪杰的神话传说，这些传说拥有非凡的想象力，也充满着神奇与智慧的色彩，让我过目不忘。
在希腊众神中，除了众神之王和天后赫拉还有海洋之神波塞冬、地狱之神哈迪斯、智慧女神雅典娜、太阳神阿波罗等。他们并不像我们中国神话传说中的那些神仙一样不食人间烟火，每个神都个性鲜明，有着与人类相同的喜怒哀乐。
其中，我最喜欢的是普罗米修斯，他不属于地位最高的神，但却是最有智慧的神之一。他被称为“先知”，是人类的守护者。普罗米修斯有着一种大无畏的精神，即使违背宙斯的旨间，他也要创造人类、守护人类。他用他的智慧和勇敢实现了目标，并甘为之永远受苦。所以，他是一位值得所有神与人敬仰的天神。
除了神，希腊神话中还讲了许多半人半神的英雄。令我最佩服的是完成了十二项不可能完成的任务的赫拉克勒斯，他为了正义不惜与天神交战，他非凡的勇气与能力，还有斗争中表现出高超的智慧与坚强的毅力，很让我敬佩。
这本书是一部神与人的史诗，但无论是神还是人，他们都不是无所不能的，都有强劲的对手。这也让我明白，人无论多强大，都是有自己的弱点的，也要时刻记住自己的弱点，这样才不至于被自己打败。
人月神话读书笔记人月神话读书笔记篇四
通过读这本书，我了解了外国的神话、外国火种的来由，还有外国人们心中伟大的神。
我读这本书的同时，还观看了希腊神话故事的动画片，所以我更了解这些故事了。
我知道在中国，传说女娲造了人，在外国，智慧女神雅典娜和普罗米修斯造的人;人世间的丑恶和灾难都是有火神造出的潘多拉的盒子放出来的。所以人们把丑恶叫成“潘多拉的魔盒”。
从这本书中我体会到外国著作与中国著作大不相同，我认为外国著作比较难读一些，因为一些人名都容易搞混，我还得用本儿记着。人名都记不清，那剧情更不了解了。
这本书不但使我了解外国的历史，还使我对学习外国的著作打下了基础
人月神话读书笔记人月神话读书笔记篇五
希腊神话（希腊语：ελληνικ μυθολογα）即一切有关古希腊人的神、英雄、自然和宇宙历史的神话。如下。
希腊神话是英雄们拼死搏斗，守护家园的故事。
自从盘古把天地创造出来，鸟儿在空中自由的飞，鱼儿在海里自由的游，可天上的太阳神，日神，月神，水神，火神，风神，雨神，雷神，和电神都觉得少了一样天地的主宰，众神就让普罗米修斯到凡间看看到底少了什么。普罗米修斯到凡间才知道众神之父宙斯不喜欢普罗米修斯，因为普罗米修斯是宙斯废黜的后一代众神之父，本来众神之父是太阳神的，因为神界里第一名死了以后，第二名就是众神之父，如果第一名有了个儿子，那么，众神之父就是第一名的儿子当。所以太阳神很生气，就把普罗米修斯关在一座只能从外面打开的地方，在生活中，小朋友们千万不要学太阳神一样，别人拿走你的什么东西，你就动歪脑筋哦。如果一个学生打了你一下，你也不能放火烧了他的家啊，只有你想吃鸡腿的时候才可以烤哦。
因为下一代的众神之父不是太阳神，所以太阳神又一次把普罗米修斯给关在同一个地方。因为把众神之父的两个儿子都关了起来，所以上一代众神之父对太阳神有了个计划，就是让太阳神亲手杀死看书的儿子。
这本书里面还讲了许许多多其它神的故事，都非常精彩，我很喜欢看。
人月神话读书笔记人月神话读书笔记篇六
中国神话仍有着它独特的魅力，许多的神话故事，早就在民间一代一代地相传。
其中之一：
其中之二：
后羿取神药的故事，后羿被人挑拨与天帝的关系，泛到凡间，由于对妻子嫦娥的诺言，为了实现，战胜了种种困难。文中表达了后羿的智慧和情义，感悟二：不管对周围的人，还是朋友亲人，都要遵守诺言，实现自己的梦想，做个有诚信的人，这样才会让自己胜过的有滋有味。
其中之三：
射月亮的故事，聪明的丈夫雅拉，智慧的妻子尼娥，他们默契的配合，击败了天上凶恶的月亮，整篇故事显示出他们的勇气和智慧，情深。感悟三这篇故事告诉我们，同学之间要懂得相互讨论，多谈谈彼此的知识，珍惜同学之间的友情。
片片故事丰富精彩，使我对这本书爱不释手，也使我懂得了很多很多的道理。
人月神话读书笔记人月神话读书笔记篇七
《神话故事》吸引我，是因为它里面有丰富的故事情节和深刻的意义，让人读后感到舒畅万分。
这样吧，我先来给大家讲一下其中一个《神农尝百草》的故事：上古时候，五谷和杂草长在一起，谁也分不清它们，当时人们只能靠打猎为生，如果有人生病了，也不懂如何医治，只能眼睁睁地看着病人死去。经历了许久年之后，有一个名叫神农的部落首领，带着他的众多手下去寻找治病救人的草药，在一座山上，发现了许多花草，但山又高又陡，没有人敢上去，虽然手下不断地劝阻神农放弃，但他却信心百倍地想登上山顶去采摘。经过了百般周折，神农终于爬到了山顶，而且亲自去品尝各种百草的味道。传说中他成仙了，后人又称他为炎帝。
从故事中，我理解了万事开头难。
人月神话读书笔记人月神话读书笔记篇八
以下是由本站pq小编为大家推荐的《西西弗斯的神话》读书笔记，欢迎大家学习参考。
自杀的缘由很多，最显而易见的缘由往往不是最有力的。……引起危机的缘由几乎常常无从查证。……从某种意义上说，自杀如通俗剧一样，相当于忏悔自己不知一生为何物，碌碌而为之。然而，我们不必给出太多的相关类比，不如回到日常用语当中。忏悔只是一句“人生不堪如此多的苦难”。
这段话摘自本书第一篇文章《荒谬与自杀》。相比于其他晦涩艰深的文本来说，这段较为易懂的话给我留下了很深的印象。
的确，“人生不堪如此多的苦难”。
一个捕鸟的汉子，他单等一种过去很多面现在非常罕见的鸟，其它的鸟撞在网上他就把它们摘下来放掉，他说已经有好多年没等到那种罕见的鸟，他说他再等一年看看到底还有没有那种鸟，结果他又等了好多年。
一位朋友，他是个最有天赋的长跑家，但他被埋没了。他因为在文革中出言不慎而坐了几年牢，出来后样样待遇都不能与别人平等，苦闷极了便练习长跑他盼望以他的长跑成绩来获得政治上真正的解放，他以为记者的镜头和文字可以帮他做到这一点。第一年他在春节环城赛上跑了第十五名，他看见前十名的照片都挂在了长安街的新闻橱窗里，于是有了信心。第二年他跑了第四名，可是新闻橱窗里只挂了前三名的照片，他没灰心。第三年他跑了第七名、橱窗里挂前六名的照片，他有点怨自已。第四年他跑了第三名，橱窗里却只挂了第一名的照片。第五年他跑了第一名——他几乎绝望了，橱窗里只有一幅环城容群众场面的照片。现在他已经不跑了，年岁太大了，跑不了那么快了。最后一次参加环城赛，他以三十八岁之龄又得了第一名并破了纪录，有一位专业队的教练对他说：“我要是十年前发现你就好了。”他苦笑一下什么也没说。
一个漂亮而不幸的小姑娘，有那么两三年，经常在那几棵大梨树下见到他们，兄妹俩总是在一起玩，玩得和睦融洽，都渐渐长大了些。之后有很多年没见到他们，我想他们都在学校里吧，小姑娘也到了上学的年龄，必是告别了孩提时光，没有很多机会来这儿玩了。时隔多年，在一个晴朗而又令人心碎的下午，见几个少年在戏耍一个少女，才幡然醒悟这位少女就是几年前曾见过的那位。她仍然算得漂亮，但由于智力上的缺陷，双眸迟滞没有光彩。她呆呆地望那群跑散的家伙，望着极目之处的空寂，凭她的智力绝不可能把这个世界想明白。哥哥赶来，带着她无言地回家去了。无言是对的。要是上帝把漂亮和弱智这两样东西都给了这个小姑娘，就只有无言和回家去是对的。
面对这些虚无、徒劳、遗憾，这位“活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿”的作者领悟了如下道理：谁又能把这世界想个明白呢?世上的很多事是不堪说的。你可以抱怨上帝何以要降请多苦难给这人间，你也可以为消灭种种苦难而奋斗，并为此享有崇高与骄傲，但只要你再多想一步你就会坠人深深的迷茫了：假如世界上没有了苦难，世界还能够存在么?要是没有愚钝，机智还有什么光荣呢?要是没了丑陋，漂亮又怎么维系自己的幸运?要是没有了恶劣和卑下，善良与高尚又将如何界定自己又如何成为美德呢?要是没有了残疾，健全会否因其司空见惯而变得腻烦和乏味呢?……看来差别永远是要有的。看来就只好接受苦难——人类的全部剧目需要它，存在的本身需要它。看来上帝又一次对了。
于是就有一个最令人绝望的结论等在这里：由谁去充任那些苦难的角色?又有谁去体现这世间的幸福，骄傲和快乐?只好听凭偶然，是没有道理好讲的。
就命运而言，休论公道。
从那时起，我便把这段话奉为了生命中的无上圭臬。我是如此崇拜这位作者，因为在我看来，命运的打击总会使思想者超脱，而使怯懦者沉沦。以至于多年后的一个清晨，我还在床上做着自己的春秋大梦，母亲走进我的房间，把我推醒，轻轻投落了一张报纸盖在我的床被上。待她走出房间，我艰难地睁开眼，然后看到了这样一条报导：他去世了。我突然清醒地坐了起来，耀眼的阳光从窗帘的缝隙中投射进来，阳光在这一刻显得如此特别，我想正如他所言：太阳，当他熄灭着走下山去收尽苍凉残照之际，正是他在另一面燃烧着爬上山巅布散烈烈朝晖之时。谁说我没有死过?出生以前，太阳已无数次起落/悠久的时光被悠久的虚无吞并，又以我生日的名义卷土重来/午后，如果阳光静寂/你是否能听出，往日已归去哪里，在光的前端或思之极处/时间被忽略的存在中/生死同一。
曾经那些疯狂的叛逆、极度痛苦、对生命质疑，就在时间中渐渐消融，最后得到了一个如此宁静安详的彻悟，并将它以文字的形式馈赠给后世。我毫不怀疑在过程中，他曾动过以自杀的方式结束生命的想法。
我尝以为自杀是对生命的反抗——命运为何待我如此不公，实在太没道理，你赋予我生命，却要让我痛苦地活着，我偏不让你如意，待我自己了结生命之后，你还能奈我何?“但这种看法是错误的，因为自杀并不表明了反抗的逻辑后果。相反地，自杀是由于假定人类的默许先于反抗的行为。”书在《荒谬的自由》一文中给出了这样的定义。
反抗就是人类不断映入眼帘的自我展现。它不是远大的抱负志向，因为反抗之中没有希望的依存。那种反抗实际上不过是确信命运将会彻底地惨败因而我们不顺从命运、与之为伍而已。这种反抗赋予生命以价值。它贯穿生命的整幅长卷，是它将庄严和壮美复归于那个生命。
反抗是生命重量的来源，人的根本恐惧就在一个“轻”字上，一段生命轻得飘散了，没有了，以为是什么原来什么也不是，轻易、简单、灰飞烟灭。因而得有一种重量，你愿意为之生也愿意为之死，愿意为之累、愿意在它的引力下耗尽性命。不是强言不悔，是清醒地从命。神圣是上帝对心魂的测量，是心魂被确认的重量。死亡光临时有一个仪式，灰和土都好，看往日轻轻地蒸发，但能听见，有什么东西沉沉地还在。
西西弗斯亦是如此。不断地将巨石推向山顶，又眼睁睁地看着巨石滚落，直到一切努力白费，他又需要重新来过。多么荒谬的故事。西西弗斯在山巅驻足回首的片刻，他看到的是永无止境的苦难。如果说这个神话具有悲剧色彩，那是因为主人公是有意识的。倘若他每跨出一步都有成功的希望支撑，那么他的酷刑还算什么呢?但是，“纵然经历如许磨难，盖吾之垂暮与灵魂之尊崇，吾必有所得：一切皆善。”他知道自己才是一生的主宰。
“人事百般，其原委皆源于人，一个盲人渴见天明，虽然尽知长夜漫漫，他仍然坚持不懈。”西西弗斯教会我们以更高的忠诚否定诸神。所有的行为并非徒劳，这些行为构成了我们的命运，本身就是一个世界。“推石上山的挣扎本身已足以让人心底充实。我们应该认为西西弗斯是快乐的。”文章以这样一句激励人心的话结尾，让我不由敬佩起加缪来。真正勇敢的人不是无知无畏的人，而是看透了这个世界，却依然爱它。以前觉得只是空谈，毫无深意，而现在看来却有些不同了。因为本以为“看透”的是时间的恶和不堪的人性，现在想来，“看透”的大约是世界的荒谬和虚空了吧。
其实说来惭愧，比起努力奋斗一类的词，我更善于也乐于接受命运。当然，尤其是它带给我幸运和快乐的时候。所以当它给我带来悲伤或痛苦，我也没什么话好说，想着因果报应、因缘循环之类的道理也就这样过去了。故而，当我面对荒谬如西西弗斯的命运，必然惊叹于他的“一切皆善”这样圣洁凛然的宣示。
荒谬均来源于人类与欲的对抗，贪求人生的意义。我们一直试图在荒凉中走出一段繁华来，而我们拥有的只不过是这刹那刹那。行阴迁流，念念生灭，时刻不停。很难想到的是，恰恰是因为执着于外物，我们才变得泯然众人了。老子曰：持而盈之，不若其已。锻而锐之，不可长葆也。金玉盈室，莫之能守也。富贵而骄，自遗咎也。功遂身退，天之道也。由此可见，人求名、求利、求永恒，其最终结果都难得乐观。再怎么波澜壮阔的故事，追其究竟，不过是一段历史而已。
其实可以很坚定，试着直面并接受命运，并反抗它、超越它，赋予生命以直接的重量。毕竟，各人痛苦各人当，各人生死各人了，各人业报各人受，各人吃饭各人饱。至于其他的事，并没有什么好说。
人月神话读书笔记人月神话读书笔记篇九
《希腊神话故事》是世界文学宝库中珍贵遗产。这本书人物繁多、关系复杂，不粉饰光明、也不掩盖黑暗，对人、神都做了真实展现。
很久以前，宇宙的主宰乌拉诺斯和大地女神该亚生下了十二个儿子，他们被称为十二泰坦神。为了防止孩子们反叛，他将泰坦神们丢进了地狱，只有小儿子克洛诺斯幸免于难。最后，他推翻了自己的父亲，成为宇宙的新主宰。克洛诺斯又和神母瑞亚生下了三男三女，他和乌拉诺斯有一样的感觉，觉得孩子们会反叛，便把孩子们吞进了肚子，只有小儿子宙斯逃过一劫。长大后，他也推翻了自己父亲，救出了兄弟姐妹，成为了宇宙的统治者。
宙斯与波塞冬，哈德斯案按普罗米修斯的建议，用抽签的方法来决定统治的区域。最终，宙斯掌管天界，波塞冬掌管海域，哈得斯掌管冥界。此外，宙斯迎娶了自己的姐姐赫拉为妻，生活在奥林匹斯圣山上，生育了不少子女。他们或多或少都成为了法力高强的神明和十二主神(十二主神分别是万神之主宙斯、天后赫拉、海神波塞冬、冥神哈得斯、太阳神阿波罗、智慧女神雅典娜、农业女神得墨忒耳、战神阿瑞斯、爱神阿佛洛狄忒、商业之神赫尔墨斯、狩猎女神阿耳忒弥斯、锻造之神赫准斯托斯)。此外，希腊还有许多英雄，如：阿喀疏斯、赫拉克勒斯、奥德修斯、赫拉托耳等等。他们都曾战胜过神。有的英勇无比，有的足智多谋、有的力大无穷。
其中，给我印象最深刻两位英雄，分别是：奥德修斯和阿喀疏斯。
奥德修斯，他非常机智。在他随着希腊舰队征讨特洛伊的时候，他临危不惧、沉着冷静。曾多次当希腊联军的说客，用他的智慧巧如舌簧地说服了许多希腊国王参加联军。并在希腊人士气低落、束手无策的时候，提出了闻名于世的“木马计”，使希腊人在出征特洛伊的第十年，终于攻下了特洛伊，取得了胜利。
其实，有一人比奥德修斯还厉害，他就是大名鼎鼎的阿喀疏斯。阿喀疏斯曾一人在战场上杀死了无数特洛伊人，用“战无不胜”和“一骑当千”这两个词来形容他，绝不过分。更何况，若不是阿喀疏斯杀死了特洛伊军的首领赫克托耳，希腊联军也就不可能这么快攻下特洛伊城。因此，阿喀疏斯给我留下的印象是最深刻的。而且我相信，阿喀疏斯的英雄形象也一定会深深印在很多读者的心中。
这本书阐述众神的故事及很多著名战役，给我增长的很多知识，是我最喜欢的书中一本。
人月神话读书笔记人月神话读书笔记篇十
人月神话这本书几年前就听别人说是本很经典的软件开发方面的书，这本书的成功之处在于他思想的前卫性，以至于不只是软件行业的人在读。从这本书的内容来看，对于一个项目经理来说肯定会有更大的收获，这本书主要是针对软件开发管理方面的内容，这主要原因可能是因为作者以前就是项目的管理者，他是站在管理者的角度写的。即便这样，对于一个从来没有参与过真实项目开发，更没有领导过团队的我还是有一定的吸引力，这本书中我最喜欢的就是前四章(焦油坑、人月神话、外科手术队伍、贵族专制、民主政治和系统设计)和没有银弹这章。这本书里面为了论证某一观点，会举出许多实际的项目作为证据，这一点非常好，事实胜于雄辩嘛!这些例子也许对于作者那个年代的人来说很好理解，但是放在30年后来看这些例子又有些陈旧和难懂了。另外，从文中我发现作者非常注重文档，一个优质的文档就是项目成功的保证，这一点与传统的软件工程很相似，但是却与极限编程的观点相悖。下面就是一些读书的总结了。
焦油坑 1. 编程系统产品开发的工作量是供个人使用的、独立开发的构件程序的九倍。
2. 编程行业的一些内在固有苦恼：
l 将做事方式调整到追求完美，是学习编程的最困难部分。
l 由其他人来设定目标，并且必须依靠自己无法控制的事物。
l 真正的权威来自于每次任务的完成。
l 任何创造性活动都伴随着枯燥艰苦的劳动，编程也不例外
l 人们通常期望项目在接近结束时(bug、工作时间)能收敛得快一些，然而软件项目的情况却是越接近完成，收敛得越慢。
l 产品在即将完成时总面临着陈旧过时的威胁。 人月神话 1. 缺乏合理的时间进度是造成项目滞后的最主要原因，它比其他所有因素加起来影响还大。
2. 良好的烹饪需要时间，某些任务无法在不损害结果的情况下加快速度。
3. 我们的构思是有缺陷的，因此总会有bug。
4. 我们围绕成本核算的估计技术，混淆了工作量和项目进展。人月是危险和带有欺骗性的神话，因为它暗示人员数量和时间是可以相互替换的。
5. 在若干人员中分解任务会引发额外的沟通工作量--培训和相互沟通。
6. 关于进度安排，作者的经验是为1/3计划、1/6编码、1/4构件测试以及1/4系统测试。
7. 因为我们对自己的估计技术不确定，所以在管理和客户的压力下，我们常常缺乏坚持的勇气。
8. brook法则：向进度落后的项目中增加人手，只会使进度更加落后。
9. 向软件项目中增派人手从三个方面增加了项目必要的总体工作量：任务重新分配本身和所造成的工作中断;培训新人员;额外的相互沟通。 外科手术队伍 1. 同样有两年经验而且在受到同样的培训的情况下，优秀的专业程序员的工作效率是较差程序员的十倍。关于这一条我在极限编程里看到，sackman和humphrey分别做了实验发现优秀程序员工作效率比较差程序员的工作效率最高要高达28倍。
2. 小型、精干队伍是最好的。这一点在软件工艺和极限编程里都得到了充分的体现。
3. 两个人的团队，其中一个项目经理，常常是最佳的人员使用方法。
4. 对于真正意义上的大型系统，小型精干的队伍太慢了。
5. 实际上，绝大多数大型编程系统的经验显示出，一拥而上的开发方法是高成本、速度缓慢、不充分的，开发出的产品无法进行概念上的集成。
贵族专制、民主政治和系统设计 1. 概念完整性是系统设计中最重要的考虑因素。
2. 为了获得概念完整性，设计必须由一个人或者具有共识的小型团队来完成。
3. 对于非常大型的项目，将设计方法、体系结构方面的工作与具体实现相分离是获得概念完整性的强有力方法。
4. 纪律、规则对行业是有益的。外部的体系结构规定实际上是增强，而不是限制实现小组的创造性。
5. 体系结构、设计实现、物理实现的许多工作可以并发进行。 画蛇添足 1. 尽早交流和持续沟通能使结构师有较好的成本意识，以及使开发人员获得对设计的信心，并且不会混淆各自的责任分工。
2. 结构师如何成功地影响实现：
i. 牢记是开发人员承担创造性的实现责任;结构师只能提出建议。
ii. 听取开发人员在体系结构上改进的建议。
3. 第二个系统是人们所设计的最危险的系统，通常的倾向是过分地进行设计。关于这一点也许是正确的，但是这是一个回避不了的问题，如果没有开发第二个系统经验的人，就不可能有开发第三个系统经验的人了。 贯彻执行 1. 即使是大型的设计团队，设计结果也必须由一个或两个人来完成，以确保这些决定是一致的。
2. 必须明确定义体系结构中与先前定义不同的地方，重新定义的详细程度应该与原先的说明一致。
3. 出于精确性的考虑，我们需要形式化的设计定义，同样，我们需要记叙性定义来加深理解。
4. 允许体系结构师对实现人员的询问做出电话应答解释是非常重要的，并且必须进行日志记录和整理发布。
5. 项目经理最好的朋友就是他每天要面对的敌人--独立的产品测试机构/小组。 为什么巴比伦塔会失败? 1. 巴比伦塔项目的失败是因为缺乏交流，以及交流的结果的组织。
2. 因为左手不知道右手在做什么，从而进度灾难、功能的不合理和系统缺陷纷纷出现。由于对其他人的各种假设，团队成员之间的理解开始出现偏差。
3. 团队应该以尽可能多的方式进行相互之间的交流：非正式、常规项目会议，会上进行简要的技术陈述、共享的正式项目工作手册。 胸有成竹 1. 仅仅通过对编码部分的估计，然后乘以任务其他部分的相对系数，是无法得出对整项工作的精确估计的。
2. 构建独立小型程序的数据不适用于编程系统项目。
3. 程序开发与程序规模成指数增长趋势。
这一章主要是要解决项目投资与磁盘空间和内存之间的矛盾，但是这个矛盾在电脑硬件发展到现在的层次已经可以忽略掉了。
提纲挈领 1. 软件项目的要求：目标、用户手册、内部文档、进度、预算、组织机构图和工作空间分配。
2. 即使是小型项目，项目经理也应该在项目早期规范化上述的一系列文档。 这一章强调文档重要性，但并没有将一些教条主义的道理让你相信文档的重要性，而是给项目经理给出了实实在在的操作步骤。
未雨绸缪 1. 对于大多数项目，第一个开发的系统并不合用。它可能太慢、太大，而且难以使用，或者三者兼而有之。系统的丢弃和重新设计可以一步完成，也可以一块块地实现。这是个必须完成的步骤，如果将开发的第一个系统丢弃原型发布给用户，可以获得时间，但是它的代价很高。对于用户，使用极度痛苦;对于重新开发的人员，分散了精力;对于产品，影响了声誉，即使最好的再设计也难以挽回名声。
2. 用户的实际需要和用户感觉会随着程序的构建、测试和使用而变化。
3. 软件产品易于掌握的特性和不可见性，导致了它的构建人员面临着永恒的需求变更。
4. 目标和开发策略上的一些正常变化无可避免，事先为它们做准备总比假设它们不会出现要好得多。
5. 对于一个广泛使用的程序，其维护总成本通常是开发成本的40%或更多。
6. 维护成本受用户数目的严重影响。用户越多，所发现的错误也越多。
7. campbell指出了一个显示产品生命期中每月bug数的有趣曲线，它先是下降，然后攀升。
9. 在每次修复之后，必须重新运行先前所有的测试用例，从而确保系统不会以更隐蔽的方式被破坏。
10. 同样，设计实现的人员越少、接口越少，产生的错误也就越少。
项目经理应该制订一套策略，以及为通用工具的开发分配资源，与此同时，他还必须意识到专业工具的需求。
祸起萧墙 1. 一天一天的进度落后比起重大灾难，更难以识别，更不容易防范和更加难以弥补。
2. 根据一个严格的进度表来控制项目的第一个步骤是制订进度表，进度表由里程碑和日期组成。
3. 里程碑必须是具体的、特定的、可度量的事件，能进行清晰能定义。
4. 如果里程碑定义得非常明确，以致于无法自欺欺人时，程序员很少会就里程碑的进展弄虚作假。 另外一面 1. 对于软件编程产品来说，程序向用户所呈现的面貌与提供给机器识别的内容同样重要。
2. 即使对于完全开发给自己使用的程序，描述性文字也是必须的，因为它们会被用户和作者所遗忘。
3. 文档能在整个软件开发的生命周期对程序员克服懒惰和进度的压力起促进激励作用，但向编程人员成功地灌输对待文档的积极态度是一件困难的事情。
人狼的传说可能有人听过也可能没听过，人狼是一种具有人和狼两种特征的恐怖生物，而银弹是消灭它的一种最有效的子弹，如果看过《吸血鬼传说》也许就能和容易的理解这一点。作者将软件开发比作人狼，而将提高软件开发效率的方法比作银弹。作者预言未来十年，想要试图通过寻找一种有效地银弹将软件开发效率提高一个甚至几个数量级，这种银弹不可能出现。
没有银弹这篇文章里作者列举出了当时一些非常先进的技术或思想理念，例如ada和其他高级编程语言、面向对象编程、人工智能、专家系统、"自动"编程、图形化编程、程序验证、环境和工具、工作站等。虽然这些先进技术在一定程度上提高了软件开发的效率，但是始终没有达到银弹的效果。距离作者的预言已经过去有20多年了，纵观现在的软件开发领域，虽然新技术层出不穷，但是还是没有一种银弹能够让软件开发产生一次革命。